Kökenlere en yaygın bakışevrim doktrininin kökeni, canlı doğa ile ilgili olarak geliştirdiği Charles Darwin'in teorisi olarak kabul edilir, ancak aynı zamanda insan ve insan toplumuna uygulanabilirliği hakkında yeterince açıklık getirmemiştir. Gerçek şu ki, evrensel evrim ilkeleri Darwin türlerinin doktrinde ortaya çıkmadan önce, Herbert Spencer, “Kalkınma Hipotezi” makalesinde, evrensel evrim teorisini topluma uygulandığı şekilde formüle ettiği evrensel evrim teorisini önerdi. .
Spencer Darwin'in doğal fikrini desteklediseçimi evrim faktörlerinden biri olarak ve insana uygulandığı gibi bu terimi “en uygun olanın hayatta kalması” kavramına dönüştürdü). Spencer'a göre, dünyadaki her şeyin ortak bir kökeni var, ancak daha sonra gelişme sürecinde işler farklılaşıyor. Bu değişikliklerin nedeni, görüşüne göre kalıtım, çevresel gerçekliğe değişen derecelerde adaptasyon, dış faktörlerin aktivite derecesi olabilir. Dünyadaki tüm bu dönüşümlerden sonra, dünyanın bir resmi olarak algıladığımız düzenli bir varlık kurulur. Böyle bir resim doğada kararsızdır, varlığı yeni bir "düzen" döngüsünün yoludur ve bu nedenle tüm süreç döngüsel sonsuzluk karakterini üstlenir.
Bu bulgular,zamanımızda birçok çeşit ve yorum kazandıran evrimcilik kavramı (sinerjik, kaos teorisi - düzeni, V.I.Nosadsky'nin noosfer üzerindeki öğretileri, dengesiz termodinamik kavramı I. Prigogine).
Küresel evrimciliğin ilkeleri, kökenleriG. Spencer'ın öğretilerinde bulduğumuz, en basit şekilde şu şekilde özetlenir: Evrende var olan her şey, bu alanın hangi alanı göz önüne alınırsa alınsın, evrimsel değişkenlik sürecinin dışında var olamaz.
Merit G.Spencer, evrimcilik ilkelerinin uygulanmasını temel biyolojinin sınırlarının ötesine taşıması ve evrenin diğer alanlarındaki uygulanabilirliklerini kanıtlaması, özellikle evrim ilkelerinin sosyolojide (organizma teorisi) nasıl ortaya çıktığını kanıtlamıştır.
Ötesinde evrensel evrimcilik ilkeleriFizik biliminin temsilcileri, biyoloji ve sosyolojinin sınırlarını ilk algılayanlardı (Büyük Patlamanın sonucu olarak Evrenin kökeni hipotezi, genişleyen Evren teorisi, vb.). İlkelerin bilime daha fazla nüfuz etmesi bağımsız bir bilimsel yönün ortaya çıkmasına yol açtı - sinerjetik, bu çerçevede evrensel evrimcilik ilkeleri bilimsel bir metodoloji statüsü kazandı.
Evrensel evrimcilik için genel hükümler (ilkeler):
Toplum için bu demek oluyor kiistihbarat ve toplum da bu yasalara göre gelişir. Bu nedenle, bu kavram çerçevesinde çözülmekte olan farklı bir konu ele alınmaktadır: kontrolsüz (kaotik) bir toplumdan yönetilen bir duruma nasıl geçiş yapılır? Cevap yine küresel evrimcilik kavramı çerçevesinde - bu sürdürülebilir kalkınma stratejilerinin (sosyal entropi) geliştirilmesi. Böyle bir geçişin ilkesi ve şartı, insanlığın geçiş sürecini sadece “yansıtıcı” çıkarlarına değil, aynı zamanda küresel dengenin çıkarlarına da (çevrenin korunması, barış, hayatta kalma koşulları vb.) Göre yönetmesi gerektiğidir. Bu durum, sadece bu koşulu kabul etmeye değil, aynı zamanda bu geçişi yapmaya hazır oldukları sürece, zihin ve akıl durumu sorununu mantıklı bir şekilde gündeme getirmektedir.
Böylece evrim kavramıZamanımızın en acil görevi, mevcut, dengesiz toplumsal sistemin daha yüksek, daha düzenli bir öz-örgütlenme biçimine dönüştürüldüğü evrensel bir evrim - küresel evrimcilik ilkesi bulmaya çalışmaktır.
