Если посмотреть в одной из популярных поисковых Sistemler, çoğu zaman Internet kullanıcıları insanın manevi dünyasının ne olduğunu sordukları gibi, bu konunun ne kadar önemli olduğu bile şaşırtıcı bir hal alıyor. Daha basit olabilir gibi görünüyordu: sadece dini "manevi çobanlara" dönün ve onlardan tüm cevapları alın. Zaten birisinin ve bu insanların “insanın manevi dünyası” teriminde neyin yattığını bilmeleri gerekiyor. Ne yazık ki, maddi olmayan bir şey söz konusu olduğunda, o kadar basit değil.
Asıl sorun şu ana kadar ki“insanın manevi dünyası” kavramının açık bir tanımı yoktur. Sonuç olarak, her kişi kendisine en yakın yorumu kendisi seçer ve ona daha fazla uyar. İnsan manevi dünyasının ne olduğu sorusu üzerine farklı, genellikle zıt farklı bakış açılarının var olduğunu varsayalım, çünkü söz konusu özne bir tür çerçevede “sıkılmak” için çok yönlüdür. Pascal ayrıca, çalışılan her şeyin sonsuz olması nedeniyle bilgimizin bir sonunun olmadığını söyledi.
Tüm yorumlar ikiye ayrılabilirbüyük kategoriler: idealist ve materyalist. Birincisine göre, manevi dünya, nesnel olarak var olan bir bilincin, maddi dünyanın sınırları dışında, hatta insandan bağımsız bir tezahürüdür. Özellikle din, konuyu bu açıdan ele almaktadır. İkinci kategori, onu, yüksek sinirsel aktivitenin tezahürlerinden biri olarak temsil eder, yani hiç kimse yoktur - manevi dünya yoktur.
Neyin tehlikede olduğunu daha net yapmak için,Her insanın karşılaştığı basit bir örnekden bahsetmek bir rüya veya daha doğrusu bir rüyadır. İnsanların kuruluşundan bu yana hayal ettikleri gerçeğine rağmen, bu sorunun kesin bir cevabı yok. Materyalist bilimde, bir rüyanın beynin aktivitesinin tezahürlerinden biri olan zihnin bir ürünü olduğu düşünülmektedir. Yani, gün boyunca bir insanın kendisini etkileyen, düşünceleri de dahil olmak üzere başına gelen her şey uykuda kaldıktan sonra beyin tarafından işlenmeye devam eder, çünkü nöronlardaki uyarma hemen kaybolmaz. Sonuç, tanıdık nesneleri, insanları, durumları sıklıkla tahmin edebileceğiniz bir rüyadır. Bu arada materyalizm açısından insanın manevi dünyasının da bir parçası. Buna paralel olarak, uyku sırasında bir kişinin maddi olmayan bileşeninin (ruh, eterik beden) geçici olarak vücudu terk ettiği ve dünyalar arasında dolaştığını söyleyen bir ifade bulmak mümkündür. Buna göre, bir kişinin bir rüyada gördüğü her şey gerçektir.
Buna karşılık, insanın manevi kültürügerçekten kişiliğin bir parçası. Belirli bir birey tarafından edinilen davranış normlarıdır, ahlaki ilkeler, yasalar, diller, gelenekler, vb. Kısmen, manevi kültür sayesinde, bir insanın ayrılmaz kişiliği oluşur, maddi olmayan varlık planlarını öğrenme arzusu ile fiziksel dünya arasında bir denge kurulur. Sanatı ve yaratıcılığı anlama, kendini ifade etme - tüm bunlar manevi kültüre dayanır.
Bazen, anlayışı basitleştirmek için, belirtilirbileşenler. Bunlar; dini kültür (belli bir eğilimle kendini tanımlama), pedagojik ve entelektüel (yeni bilgileri anlama ve başkalarıyla paylaşma yeteneği), sanatsal (her bir insanın yaratıcı prensibidir), ahlaki ve yasal (toplumun organik olarak var olan temelleridir). bireyleri hayal edin).
Dahası, binlerce yıl boyunca manevi kültür oluşturulmuştur, dahası, özel tezahürleri, bir insanın herhangi bir millete ait olmasına, kendini tanımlamasına bağlıdır.
