Biyografi ele alınacak olan Karl Mengermakalede, 23 Şubat 1840 doğumlu. Avusturya okulunun seçkin bir ekonomisti ve yaratıcısı olarak biliniyor. Üçüncü Reich döneminde, kurucunun kendisi de dahil olmak üzere tüm temsilcilerinin Yahudi olduğuna inanılıyordu.
Gelecekteki ekonomist küçük bir kasabada doğduGaliçya. O sırada Avusturya İmparatorluğu'na aitti. Menger'in babası bir avukattı ve annesi bir tüccarın kızı Bohemya'dandı. Toplamda, ailenin üç oğlu vardı. Max (kıdemli) politik faaliyetlerde bulunmaya başladı ve Anton - babasının ayak izlerini takip etti. Karl Menger çocukluğunu kırsal kesimde Batı Galiçya'da geçirdi. O dönemde bu bölgede feodal ilişkiler vardı. Viyana ve Prag üniversitelerinde, Menger hukuk okudu. 1867'de ekonomi bilimi tarafından büyülendi. Krakow'da, Yangellon Üniversitesi'nde tezini savundu. 1871'de, Karl Menger'ın tanındığı bir kitap yayınlandı. Ekonomistin 1873'ten beri biyografisi öğretimle ilgilidir. Önümüzdeki 30 yıl boyunca Viyana Üniversitesi'nde profesördü. 1876'dan 1878'e kadar Karl Menger, daha sonra intihar eden Avusturya tahtına, Prens Prens Rudolph'un varisine akıl hocasıydı. 1879'da Viyana'da Politik Ekonomi Bölümü başkanı oldu. Sonraki yıllarda, Menger, ekonomik araştırma faaliyetlerine ek olarak, devlet mali sisteminin reformlarında yer aldı. Bir süre sonra, imparatorluğun parlamentosunda Yüksek Odaya girdi. Friedrich'e geçmek f. Wieser (onun öğrencisi) departmanı, Menger, bilimsel çalışmalar yaptı. 1921'de, politik ekonominin temelleri üzerine kitabının ikinci baskısını tamamlamadan öldü. El yazmaları oğlu (ayrıca Carl) tarafından yayınlandı. Menger Jr. matematikçi olarak bilinir. Soyadına teorem denir.
Ekonomist, işgücü kaynaklarının maliyeti fikrini reddetti. Karl Menger, konseptini kısaca şöyle ifade etti:
“Değer öznel bir karaktere sahiptir. Bireyin bilincinin dışında yoktur. İyiliğin üretilmesine harcanan emek, bir kaynak olarak veya bir değer malzemesi olarak hareket etmez.”
Smith paradoksuna özel önem verdi.Özü şudur: "Suyun insanlar için elmaslardan daha faydalı olmasına rağmen, neden elmasların fiyatı sudan çok daha yüksek?" Klasik politik ekonomide, bu çelişki, bir ürünün maliyetinin, üretimine harcanan işle aynı olmasa da doğrudan ona bağlı olduğu gerçeğiyle açıklanmaktadır. Menger’e göre, yanlışlıkla bir elmasın bulunup bulunmadığı veya işçilik kullanılarak mayınlı olması önemli değil. Dahası, pratikte hiç kimse, herhangi bir malın kökeninin tarihini düşünmez. Değer, nispeten nadir hizmet veya mallara değer veren insanların öznel algılarına bağlıdır - Karl Menger öyle düşünüyordu. Bu nedenle, emek değeri teorisi, bu sonuca dayanarak Avusturya okulu temsilcileri tarafından reddedildi. Bununla birlikte, ekonomistler önemli bir durumu dikkate almadılar. Çalışma teorisi, otomatik makineler ve makineler kullanarak (veya kullanma olasılığı) bir ürünün seri üretim koşullarını göz önüne aldı. Ayrıca, politik ekonomi, sanat eserlerinin fiyatlandırılması, antikalar, prototipler ya da dolaylı olarak araştırıyor ya da hiç çalışmıyor.
Karl Menger bu değerin hareket etmediğine inanıyordu.bir şeyin nesnel özelliği. Bir kişinin iyiliğe dair değerlendirmesini yansıtır.Bu açıdan, aynı ürün farklı kişiler için farklı değerlere sahip olabilir. Değer elde etmek için gerekli şartlar olarak şunları söyledi:
Öznel değer, ürünün son biriminin faydası tarafından belirlenir.
Arasında kurulan ilişkilerin çalışmasıinsan ihtiyaçları ve nesnelerin onları tatmin edebilme kabiliyeti, Karl Menger tarafından yürütülen ekonomik analizin başlangıç noktası oldu. Bilim insanının çalışmaları, bir nesnenin nimet haline geldiği çeşitli koşulları ortaya koymaktadır:
Neyse ki, Karl Menger'in iddia ettiği gibi, bu insan ihtiyaçlarını karşılayabilecek bir şey. Politik ekonominin temelleri hakkındaki kitabının ilk üç bölümü bu öğretiye ayrılmıştır.
Karl Menger birkaç türü ayırt etti:
Kuruluş çalışmasının 7. Bölümü ona ithaf edilmiştir.politik ekonomi. İçinde Karl Menger, ekonomik bir mal ile bir meta arasındaki farkları anlatıyor. Buna ek olarak, ürünün ana özelliklerinin bir açıklamasını verir - satış kabiliyetinin limiti ve derecesi ve ayrıca ele alma yeteneği. Sınırlar, toplam tüketici talebi olarak anlaşılmalıdır. Satış kabiliyeti derecesi, bağımsız bir değeri olmayan, ancak diğer malların unsuru olarak gerekli olan ürünler için önemlidir. Menger'in bilimsel değeri, arz ve talep fiyatı gibi kavramların getirilmesiydi.
Malların yeteneğinin tanımına dayanmaktadır.uygulamaya. Daha sonra bu kavram Mises tarafından araştırıldı. Para öğretisi 8. bölümde açıklanmaktadır. 4 bölümden oluşmaktadır. Birincisi fonların özünü ve kökenini açıklar. Menger, ilkel bir toplum çerçevesinde emek ürünlerinin değişimi sürecinde ortaya çıkan sorunlara işaret etmektedir. İlginin, insanların acil ihtiyaçlarını karşılamak için onlara ihtiyaç duymamalarına rağmen, mallarını daha fazla pazarlama yeteneğine sahip başkalarına karşılığında vermelerine yol açtığını söylüyor. Bir sonraki kısım, belirli bir dönemde her insan tarafından kullanılan parayı açıklar. Gelişimin ilk aşamalarında, sığırlar Eski Dünya'da onlar gibi davrandı. Kültürel ilerleme ve kentlerin oluşumu, hayvanların pazarlama yeteneğinin faydalı metallerde arttığı oranda azalmasına yol açmaktadır. Bu tür ilk malzeme bakırdı. Daha sonra yerini altın ve gümüş aldı.
Bunlar bölüm 8'in dördüncü bölümünde açıklanmaktadır.Satılması kolay bir ürünün özelliklerine sahip olan metal külçe için olağan ürün değişimi, numunenin belirlenmesinde zorluklar doğurur. Metalin kalitesi ve yoğunluğunun en iyi garantisi olarak, sikkeler ortaya çıkmaya başladı. Paranın kendiliğinden ortaya çıkması fikri, Mises, Hayek ve Avusturya ekonomi okulunun diğer temsilcilerinin görüşlerinin oluşumu üzerinde önemli bir etkiye sahipti.
