Pidgin, içinde oluşan bir dildir.etnik gruplar arası iletişim sırasında normal durumlar için aşırı, doğal olmayan durumlar. Bu, iki halkın acilen birbirlerini anlamaları gerektiğinde olur. Pidgin ve Creole dilleri, Avrupa sömürgecilerin yerel halklarla temasları sırasında ortaya çıktı. Ayrıca, iş yapmak için bir iletişim aracı olarak ortaya çıktılar. Çocukların pidgin kullanıp ana dili olarak kullandıkları ortaya çıktı (örneğin, kölelerin çocukları bunu yaptı). Bu gibi durumlarda, bir sonraki gelişim aşaması olarak kabul edilen bu zarftan geliştirilen Creole dili.
Böyle bir zarf oluşturmak için,aynı anda birkaç dile başvurun (genellikle üç veya daha fazla). Pidginin gramer ve kelime hazinesi oldukça sınırlıdır ve oldukça basitleştirilmiştir. Örneğin, on beş yüz kelimeden daha az kelime var. Ne bu ne de ne diğeri için ne de üçüncü kişiler için bu zarf yerli değildir, ancak basitleştirilmiş yapıya göre, bu dil sadece belirli durumlarda kullanılır. Pidgin, karışık bir geçmişe sahip çok sayıda insan için yerli olduğunda, bağımsız olarak kabul edilebilir. Bu, Amerikan, Asya ve Afrika topraklarının 15. yüzyıldan 20. yüzyıla kolonizasyonu döneminde gerçekleşti. İlginç bir gerçek: bir Creole dili statüsündeki evrimi, karma evlilikler ortaya çıktığında gerçekleşir.
Bugüne kadar gezegendeki Creole sayısıdiller 60'tan fazladır. Bunlardan biri Haiti adasının nüfusunun özelliği olan Haiti'dir. Ayrıca diğer Amerikan bölgelerinin yerel sakinleri tarafından da kullanılır. Çoğu durumda, dil adanın göçmenleri arasında, örneğin Bahamalar'da, Quebec'te vb. Ortaktır. Fransızca bunun temelini oluşturur. Haiti Creole, 18. yüzyılda gelişim sürecinde değiştirilmiş bir Fransız dilidir. Ek olarak, Batı ve Orta Afrika dillerinin yanı sıra Arapça, İspanyolca, Portekizce ve bazı İngilizce dillerinden de etkilenmiştir. Haiti Creole büyük ölçüde basitleştirilmiş bir gramer vardır. 20. yüzyılın ikinci yarısından itibaren, hem adada hem de Fransızcada resmi dildir.
Ayrıca ilginç bir görünüm ve gelişme durumuCreole lehçesi Seyşel Adaları. Bu adalarda resmi, İngilizce ve Fransızca resmidir. Seyşeller Creole dilinde, devlet sakinlerinin çoğu konuşur. Bu nedenle, nüfus arasında oldukça yaygındır. İlginç bir gerçek: Seyşel Adaları bağımsız olduktan ve sömürge etkisinden kurtulduktan hemen sonra, hükümet yerel Patois'in lehçesini (değiştirilmiş bir Fransız versiyonu) kodlamak için bir hedef belirledi. Bunun için ülkesinde, personeli Seyşeller gramerini inceleyen ve geliştiren bütün bir enstitü kuruldu.
Adada (28 Ekim) sonundaYerel Creole dilinin gününü kutluyor. Mauritius'taki çok sayıda insan günlük hayatlarında kullanmasına rağmen (yerel lehçe Fransızca'ya dayanmaktadır), İngilizce veya Fransızca çoğunlukla resmi görüşmeler ve ofis işleri için seçilmektedir. Bu durum yerel halk için uygun değil. Mauritius Creole dili, somut önlemlerin alınması gereken destek ve geliştirmeye ihtiyaç duyuyor. Yerel bir derneğin üyelerinin görevi buydu. Bu nedenle, Mauritius'taki Creole dilinin yazılı uygulamasını desteklemek için üyelerinin, birçok dilde bütün bir basım hazırladıkları, “The Paper Boat” (Aslen Creole'da yazılmış) olan Allen Fanshon'un ayet çevirilerini içerecek.
Ada Hint Okyanusu'nun ortasında,doğusunda ve karmaşık bir geçmişi var. Sonuç olarak, bugün, İngilizce ve Fransızca orada eşit olarak kullanılmaktadır, ancak günlük yaşamda yerel Creole ve Hint kökenli Bhojpuri yaygındır. Mauritius yasalarına göre, ülkede resmi dil yoktur ve İngilizce ve Fransızca devlet kullanımı yasalarına eşittir. Sakinlerin yerel Creole konuşmasına rağmen, medyada kullanılmıyor.
Bu isim en başından berikelime Almanca kökenli, hatta Alman dilini bilmeyenler için. Bununla birlikte, yetersiz hizmetin modern Almanya ile bir ilgisi yoktur, ancak Papua Yeni Gine ve Avustralya tarihindeki sömürge dönemini ifade eder. İlginç bir gerçek, dünyada Almancaya dayanan tek Creole dilidir. XX yüzyılın 70'lerinde, Yeni Gine'deki araştırmacılar, yanlışlıkla "Almancamız" gibi ses veren hizmet altı kullanımını keşfettiler.
Yani bugünböyle bir temele sahip hayatta kalan tek Creole. Şu anda, yüzden az insan başarısız kullanmaktadır. Ve kural olarak, bunlar yaşlı insanlar.
Zarf köyün yakınında kurulduİngiltere'de Kokopo adını verdi. Bu alanda, 19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başlarında Katolik misyonunun üyeleri vardı. Rahibeler yerel çocuklara öğretti ve eğitim edebi Almanca kullanılarak yapıldı. Küçük Papualar, Çinliler, Almanlar ve Avustralya topraklarından göç edenler birlikte oynadılar, bu da dillerin ağırlıklı olarak Alman üssü ile karışmasına ve bir pidgin oluşturmasına neden oldu. Daha sonra çocuklarına aktardıkları oydu.
Afro-Seminole Creole,Safra dilinin nesli tükenmekte olan bir lehçesi olduğu düşünülmektedir. Siyah seminol, bu lehçeyi Meksika'daki belirli bir bölgede ve Teksas ve Oklahoma gibi Amerikan eyaletlerinde kullanıyor.
Bu uyruk, özgürlüğün torunları ile ilişkilidirTemsilcileri 17. yüzyıla kadar İspanyol Florida topraklarına taşınan Afrikalılar ve Maron kölelerinin yanı sıra Galya halkı. İki yüz yıl sonra, genellikle ismin geldiği Yerli Amerikan Seminole kabilesi ile birlikte yaşadılar. Sonuç olarak, kültürel değişim, iki ırkın katıldığı çok uluslu bir birliğin kurulmasına yol açtı.
Bugüne kadar, torunlarının ikamet yeri Florida'da ve Oklahoma, Texas, Bahamalar ve Meksika'daki bazı bölgelerde kırsalda bulunmaktadır.
