Hıristiyanlığın doğumu 1. yüzyıla kadar uzanır.M.Ö. Bu dinin ortaya çıkışı, yeni inançta rahatlık arayan Filistin halkının sert yaşam koşulları ile ilişkilendirildi. Rahipler, Hıristiyanlığın ortaya çıkışını İsa Mesih'in vaaz etme işi ile ilişkilendirir.
Temsilcilerin öğretilerine göre Hıristiyanlık tarihidin adamları, farklı şehirlerde ve ilçelerde Mesih'in öğretilerini vaaz etmeye başlayan Havariler üzerindeki Kutsal Ruh'un inişiyle başlar. Kiliseler olarak bilinen farklı bölgelerde beş toplum vardı. Bunlar birbirine eşit olan Kudüs, Antioch, İskenderiye, Roma ve Konstantinopolis Kiliseleriydi.
İlk Hıristiyanlar eski Yahudilerdi.eski dünya görüşü - Yahudiler. Kudüs'ün çöküşünden sonra, o dönemde pagalı olan Romalılar tarafından Hıristiyanlara yönelik zulüm dönemi başladı. Onların değerleri, Hıristiyan ilkeleriyle (aseksizme karşı lüks, alçakgönüllülükle gurur, vs.) tamamen farklıydı. Hıristiyanlık, merhamet çağrısında bulunan ılıman, tektanrılı, özgürlüğü vaaz etti. Bütün bunlar, eski Romalıların yaşam tarzına ters düşmüş, ki bu da yeni doğmakta olan öğretiye tamamen yasak getirmiştir. İsa'nın izleyicileri, İmparator Konstantin'in resmi olarak Hıristiyanlığı devlet inancını çağrıştığında 313 yılına kadar işkence gördü ve idam edildi.
Hıristiyanlığın apostolik zamanlardan tarihiKutsal Babalar ve Kilisenin Öğretmenleri ile ilişkili. Kilisenin babaları, kendi hayatlarının kutsallığıyla ünlü yazarlardır. Kilise öğretmenleri - aziz olmayan ancak sadık olan yazarlar onu heretikten ve sahte peygamberlerden korudular.
Ortaya çıkan zor çözmek içinya da uzun bir süre için tartışmalı konular toplandı konseyleri. İlk 51 yılda yapıldı ve Apostolic seçildi. Daha sonra, Ekümenik Konsey, örneğini takiben toplanmaya başladı. Başpiskoposların ve katedrallerin statüsünde eşit olan tüm kiliselerin diğer temsilcilerinin katıldığı toplantıya katıldılar. Genel kararlara sahip olan kararlar, Kilise'nin öğretilerinin bir parçası haline gelen Kanunlar Kitabı'nda kaydedildi.
1. Ekümenik Konseyi 325 yılında Nicea'da yapıldı.2. - Konstantinopolis'te. İnanç sembolü onlarda onaylandı. Sonuncusu (7.), Nikaea'da olduğu gibi 787'de gerçekleşti. Simgelerin kullanımını onayladı.
Kuruluşundan itibaren, Hristiyanlık tarihi, Kutsal Yazıları oluşturan Kutsal Kitaplarla ilişkilendirilmiştir.
Hristiyan öğretiminin varlığının başlangıcından beriRoma Kilisesi, önceliği açık bir şekilde diledi. Bunun nedeni, bu kilisenin öğretilerini yayan Roma İmparatorluğu'nun ihtişamıydı. 1054'te diğer kiliselerden ayrılarak Roma Katolik olarak tanındı. Kalan kiliseler kendilerini orijinal öğretime bağlılıklarını vurgulamak için Ortodoks olarak adlandırmaya başladılar.
1054 sonrası Ortodoks Hristiyan Kilisesiöğretimine herhangi bir yenilik getirmedi. Çerçevesinde, yeni ulusal kız kiliseleri kademeli olarak ortaya çıkmaya başladı. Zamanla tamamen bağımsızlık kazandılar. Örneğin, Rus Ortodoks Konstantinopolis Kilisesi ve diğerleri ortaya çıktı. Bunlarda yerel dillerde servisler yapıldı.
Katolik Kilisesi bölünmeden sonra bir dizi tanıttıHıristiyanlık geleneğinde değişiklikler. 14 “Ekümenik Konseyleri” belirdi. Başka kiliseler de vardı ve bu yüzden tanınmadılar. Bekarlık doktrini (bekarlık) ortaya çıktı, Julian takvimi Gregoryen takvimi ile değiştirildi (Paskalya kutlamalarının tarihlerinde değişiklikler vardı). İnanç'ın 8. maddesi değiştirildi, birçok yazı (azaltıldı ya da kaldırıldı). Papaların yanılmazlığı doktrini ortaya çıktı.
Bütün bunlar yeni öğretilerin ortaya çıkmasına veRoma kilisesinden insanlar ve Hıristiyanlık tarihini devam ettiren yeni Protestan kiliselerinin ortaya çıkışı. İtirafları, ikonları, oruç tutmayı, azizleri terk etmeyi bırakarak sadece eski dini kanonlardan Kutsal Yazıları bıraktılar.
