Ontogenez süreci, vücutta daha düşük yaşam seviyelerinden daha yüksek yaşam seviyelerine kadar ardışık değişiklikler ile belirlenir. Bireyin yapısal ve işlevsel bir gelişimi vardır.
Ontogenez çalışmalarıbirkaç bilimsel disiplin. Dolayısıyla, örneğin, morfizyolojik ontogenez (bir organizmanın oluşumu) biyolojik bilimin incelenmesinin bir nesnesidir. Buna karşılık, psikolojinin çeşitli alanlarında (psikogenetik, yaş ve çocuk psikolojisi, sosyal ve pedagojik psikoloji) zihinsel ve sosyal ontogenez incelenir.
"Filogenez" (Yunanca)"phyle" - "türler, cins, kabile" ve "genos" - "orijin"), türlerin oluşum sürecini ve tarihsel gelişimini belirtmek için kullanılır. Psikolojik bilimde, bu, hayvan ruhunun evrim sürecinde gelişmesinin yanı sıra insan bilinci formlarının evrimidir.
Ontogenez kavramının daha özel bir anlamı vardır.Bu (psikolojide) bireyin ruhunun gelişim sürecidir. Bu durumda, bir kişinin doğumundan ölüm anına kadar gelişimin kalıcı doğasından bahsediyoruz. Filogeni ve ontogenez kavramı, psikoloji bilimi biyolojiden ödünç alır, yazarları Alman biyolog E. Haeckel'dir.
Bu kavramlara dayanarak, F ile birlikte.Müller, Haeckel biyogenetik bir yasa hazırladı (1866). Ona göre, bireysel gelişim sürecindeki her birey kısa bir biçimde (ontogenez) türünün gelişiminin tüm aşamalarından geçer (filogenez).
Daha sonra, biyogenetik yasa yapıldıbilim camiasından ciddi eleştiri. Yani, örneğin, bir karşı-argüman olarak, Jena Üniversitesi Akademik Konseyi, insan embriyosunun bir kuyruk ve solungaç yarıklarından yoksun olduğuna işaret ediyor. Biyogenetik hukukun (evrim teorisinin ana kanıtı olduğunu ilan eden) C. Darwin'in desteğine rağmen, fikir Akademik Konsey tarafından savunulamaz olarak kabul edildi ve yazarı bilimsel sahtekarlıkla suçlandı.
Ancak, biyogenetik yasa ve aslındarekapitülasyon fikri (lat. "recapitalatio" - "daha önce olanın kısa ve kısa bir şekilde tekrarlanması"), evrimsel fikirlerin geliştirilmesi de dahil olmak üzere biyolojik bilimin gelişimi üzerinde önemli bir etkiye sahipti. Biyogenetik hukuk da psikolojinin gelişimini etkiledi. Bireyin ruhunun ontogenezinde, önceki nesillerin deneyimi bir rol oynamaktan başka bir şey yapamaz.
Ayrı temel psikolojiksorun, ruhsallığın gelişiminde hangi faktörlerin ontogenezise neden olduğu sorusudur. Psikolojide bu, zihinsel gelişimin itici güçleri kavramı tarafından belirlenir. Bu sorunu çözmek için iki ana yaklaşım vardır - biyogenetik (doğal) ve sosyogenetik (sosyal).
İlk trendin savunucuları vurguladıgenetik faktörü (kalıtım), ruhsallığın bireysel gelişimi sürecinde öncü olduğunu düşünüyor. Buna göre, sosyal faktörün rolü en aza indirilmiştir. Biyogenetik yaklaşımın en ünlü temsilcileri arasında R. Descartes, FJ bulunmaktadır. Russo, G. Spencer, S. Hall, D. Baldwin.
Buna karşı sosyogenetik yaklaşımZihinsel gelişimin itici güçleri sosyal faktörü tanımladı - kamusal çevrenin rolü. Dolayısıyla insan, dış (dolaylı) etkinin bir ürünü olarak hareket eder. Bu yaklaşımı destekleyenler tarafından bireyin kalıtımının önemi göz ardı edilmiştir. Temsilciler - J. Locke, E. Durkheim, P. Janet.
Her ikisini de birleştirmek için girişimlerde bulunuldufaktör - kalıtsal ve sosyal - "ontogenez" kavramının zihinsel özgüllüğünü açıklamak. Bu psikolojide üçüncü bir yöne yol açtı - iki faktörün teorisi. İlk araştırmacı, iki faktörün yakınsama ilkesini formüle eden V. Stern idi. Bu ilkeye göre, kişiliğin gelişimindeki kalıtsal çizgi, sosyal çevresi nedeniyle çizgiyle kesişir (yakınsama meydana gelir).
Buna göre, insan psikolojisinin ontogeneziruhun işleyişinin iç ve dış koşullarını birleştirme sürecinde gerçekleştirilir. Örneğin, oyunun doğuştan gelen içgüdüsü, çocuğun nasıl ve ne zaman oynamaya başladığını belirleyecektir. Buna karşılık, malzeme ve proses koşulları mevcut dış ortam tarafından belirlenecektir.
Ontogenezi belirleyen dış ve iç faktörlerin oranının özelliklerini belirlemek için özel yöntemlere ihtiyaç duyuldu. Gelişim psikolojisinde, bu ikiz bir yöntemdir.
İkiz yöntem karşılaştırmalı olarakmono ve dizygotik ikizlerin zihinsel gelişiminin analizi. Eşit sosyal koşullarda dizygotik ikizlerin (DZ - farklı kalıtım) farklı geliştiği, bu nedenle genetik faktörün çok önemli olduğu anlaşılmıştır. Eğer gelişme hemen hemen aynı niteliksel düzeydeyse, ana faktör sosyal faktördür. Monozigotik ikizlerde (SB - aynı kalıtım), durum benzerdir. Daha sonra, farklı / özdeş koşullarda yaşayan DZ ve MZ ikizleri arasındaki farkların katsayıları karşılaştırılır. İkiz yöntem psikogenetikte aktif olarak kullanılmaktadır.
Dolayısıyla, yakınsama teorisine göre ontogenezde kişilik gelişimi psikolojisi iki eksenden kaynaklanır:
Örneğin, ünlü İngiliz psikolog G.Eisenck zekayı dış ortamın% 80'i ve iç (kalıtsal) bir türev olarak kabul etti - sadece% 20.
İki faktörlü bir gelişim teorisinin dezavantajıkişilik, kalıtsal ve sosyal göstergelerin mekanik olarak eklenmesinden kaynaklanan sınırlaması olarak kabul edilir. Buna karşılık, ontogenez (psikolojide) daha karmaşık bir süreçtir, sadece matematiksel hesaplamalara indirgenemez. Sadece kantitatif oranlarını değil, aynı zamanda kalitatif özgüllüğü de dikkate almak önemlidir. Ek olarak, bu tür kalıplarda bireysel farklılıklar için her zaman yer vardır.
Ontogenez nedir - açısındanpsikanaliz? Önceki teoride, kalıtsal ve sosyal unsurların eksenlerinin yakınsamasını (yakınsama) gözlemlediysek, Z. Freud teorisinde ters işlem gerçekleşir. Bu faktörler, kaynağın kişiliğin doğal, içgüdüsel bileşeninin (“Id”, “It” - bilinçdışı) ve sosyal (“Super-Ego”, “Super-I” - vicdan, ahlaki standartlar) özlemlerinin uyuşmazlığı olduğu yüzleşme açısından değerlendirilir.
Bir kişi gizli sürücüler tarafından sürüldüğünde vearzuları, doğal, bilinçsiz yapısının bir tezahürüdür. Bu özlemleri kontrol etme, reddetme, kınama, onları hafızadan destekleme girişimleri kişiliğin sosyal bileşeninin (bireyin kamusal çevrenin etkisi altında oluşturduğu değerlerin, normların ve davranış kurallarının içselleştirilmiş sistemi) çalışmasıdır.
Bu teori, bilim insanı tarafından, öncelikle insanın biyolojik ve sosyal bileşenleri arasındaki keskin zıtlık nedeniyle tekrar tekrar eleştirilmiştir.
Rekapitülasyon fikrine geri dönme (biyogenetikhukuk), yukarıda incelediğimiz gibi, İsviçreli psikolog K.G.'nin analitik psikolojisinde benzer noktaları not edebiliriz. Jung. Kolektif bilinçaltının bir teorisidir. Tıpkı E. Haeckel'in ontogenezde kısa bir filogenez tekrarı gördüğü gibi, Jung da bireyi önceki nesillerin zihinsel deneyiminin taşıyıcısı olarak görür.
Faaliyet kategorisinin tanıtımı,yerli psikolog DB Elkonin, ruhsal ontogenezdeki baskın faktörleri vurgulama problemini bir dereceye kadar çözmeyi sağlar. Geliştirme süreci, her şeyden önce, nesnel faaliyetinden dolayı konunun kendisinin faaliyetidir.
