Asimilasyon, bir milleti diğeriyle birleştirme sürecidir. Bu fenomen hem gönüllü olarak hem de zorla gerçekleşir.
Etnografide "asimilasyon" kavramı kullanılmaktadır.ve sosyoloji. Bu, bir etnik grubun veya kendisine ait bir veya daha fazla ayırt edici özelliğin ayrı bir kısmının kaybı anlamına gelir. Sonuç olarak, başka bir kişiden ödünç alınırlar. Genel olarak, asimilasyon gerçek bir etno-kültürel değişimdir. Bir zamanlar farklı bir toplumu temsil eden tek bir sosyal grubun öz farkındalığında ortaya çıkar.
Bir milleti başka bir ulusla birleştirme süreci barışçıl mı, askeri mi? Bu sorunun kesin bir cevabı yok. “Asimilasyon” kavramı senkretizm ve polisizm ile ayırt edilir.
Bir insanı başka biriyle birleştirme sürecibazı durumlarda gönüllü olarak. Burada doğal asimilasyon hakkında konuşabiliriz. Ancak bazen bir insanın başka biriyle birleşmesi şiddetli yöntemlerle gerçekleşir. Bu gibi durumlarda yapay asimilasyon hakkında konuşurlar.
Ayrıca, halkları birleştirme süreci tam veya kısmi, sosyal veya etnik olabilir.
Bir kişinin diğeriyle birleşmesi meydana gelirsedoğal olarak, bu süreç biraz zaman alır. Bu durumda asimilasyon yavaş yavaş gerçekleşir. Çeşitli etnik grupların temasları sonucu gerçekleştirilir. Aynı zamanda, bazı sosyo- ve etnokültürel gelenekler bir gruptan diğerine aktarılır.
Bir insanı başka biriyle birleştirme süreci şiddet eylemleriyle gerçekleşirse, etnikososyal sistemlerin kasıtlı bir yıkımı vardır.
Yapay asimilasyon nedenikasıtlı. Bu durumda bu hedefe ulaşmanın ana yolu, odaklanmış bir devlet politikasının uygulanmasında yatmaktadır. Aynı zamanda, bir insanın bir başkasıyla birleşmesi süreci, yalnızca sömürgeleştirme, ekonomik genişleme, dini ve kültürel-dilsel tahakküm, zorla sınır dışı etme, ulusun üzerinde duran yarı-toplulukların yaratılması (Aryan ırkı, Sovyet halkı), vb. siyasi dikte. Farklı asimilasyon türlerini daha ayrıntılı olarak düşünün.
Bu asimilasyon ile, birleşme sürecibaşkası olan insanlar barış içinde ya da düşmanlıkların bir sonucu olarak ortaya çıkar. Böylece, belirli bir bölgede yaşayan ve bir ya da başka bir etnik kökene sahip olan halklar, kendileri için politik önemi veya üstünlüğü olan tamamen farklı bir kültür benimseyebilirler.
Bunun bir örneği Latin kültürü ve dilinin köleleştirilmiş halklar tarafından kademeli olarak benimsenmesidir.
Kültürel asimilasyon tesadüfen gerçekleşir,ya zorla. İnsanlık tarihi, hem birinci hem de ikinci senaryoların birçok örneğini biriktirmiştir. Bazen bir kültür kendiliğinden diğerine uyum sağlar. Ama bazen bu şiddetli yollarla olur. Daha eski ve daha zengin bir kültür, güçsüz olanları zorla birleştirir.
"Asimilasyon" terimi bazen kendileri için yabancı bir ülkeye gönüllü olarak yerleştirilen kişilere uygulanır. Kendilerini burada var olan gelenek ve göreneklerden farklı olarak yeni bir yere getiriyorlar.
Sonuç olarak, toplumda bazı şeyler oluyor.kültürel değişim. Dahası, bunlar olağan tek yönlü süreç değildir. Asimilasyon kavramı, zayıf kültürlerin mutlaka bir, daha güçlü olarak birleşeceğini gösterir. Bütün bunlar insanların adaptasyonu ve doğrudan temasları yoluyla gerçekleşecek.
Bir insanı başka biriyle birleştirme sürecidünyada her zaman. Belirli ülkeler ve bölgeler için herhangi bir kısıtlama yoktur. Yani, dilleri bilerek uluslararası çalışabilir ve okuyabilirsiniz. Bu, kendinizi herhangi bir grubun çerçevesiyle sınırlamamanızı mümkün kılacaktır. Farklı ülkelerde yaşayan insanlar, çeşitli etnik grupların gelenek ve göreneklerinin çeşitli unsurlarıyla doldurulan küresel bir kültürün oluşumuna belirli bir katkıda bulunurlar.
Bazen bir insanı başka biriyle birleştirme sürecidinler arası ve etnik gruplar arası evliliklerin yanı sıra farklı, daha çekici bir kültür için coşku aşamasında ortaya çıkar. Asimilasyonun zorla doğası, halkların zorla göç ettirilmesi, askeri ilhak sırasında, etnik grupların (soykırım) kısmi imhası ve belirli kültürel ve dilsel olayları baskılayan devletlerde söylenebilir.
İnsanlık tarihi temel yöntemlere aşinadırfethedilen etnik grubun toplam dönüşümü. Dinin, kültürün ve dinin değiştirilmesinden oluşurlar. Fatihler bu yöntemi fethedikleri insanları "evcilleştirmek" için kullandılar.
Bu uygulama, kural olarak, eski zamanlarda, sömürgeci fetihler döneminde kullanıldı. Bununla birlikte, bu tür yöntemlerin kullanımı bugün görülebilir.
Bir milleti diğeriyle birleştirme süreci etnik yakınlaşma aşamasında gerçekleşir. İki ve hatta bazen daha fazla halkın temaslarıyla yeni gelenek ve göreneklere sahip bir topluluk doğar.
Sadece kültürlerin değil, aynı zamanda onların bireysel oluşturan öğelerinin etkileşim ve karşılıklı zenginleşmesinin bir ürünüdür.
Bu süreçte önemli bir adım dil asimilasyonudur. Yeni bir kültürün bu oluşum aşaması halkların günlük yakınlaşmasından sonra başlar.
İnsanların yakınlaşma süreçleri Amerikan sosyolog R. Park tarafından aktif olarak incelenmiştir. Ona göre, etnik asimilasyon aşağıdaki aşamalardan geçer:
1. İletişim.
2. Rekabet.
3. Fikstür.
4. Asimilasyonun kendisi.
Araştırmacı Yaklaşımıkültürlerinin kaynaşmasını düşünür. Bu şu anda özellikle sık görülmektedir. Dünya ekonomisinin uluslararasılaşması böyle bir süreci kışkırtır. Bu durumda asimilasyon, amacı bir veya başka bir etnik grubun fiziksel olmayan yıkımı olan belirli bir ulusal politika yönünden başka bir şey değildir.
Etnik asimilasyon, yüksek düzeyde ekonomiye sahip ülkelerde özellikle yaygın olarak gözlemlenebilir. Bunlar, her şeyden önce, çok sayıda göçmenin bulunduğu devletlerdir.
Bunda bir kişiyi bir başkasıyla birleştirme sürecidava, daha önce bağımsız bir etnik grubun, kural olarak, büyük bir insanın çevresinde fiili olarak çözülmesinden ibarettir. Bu durumda, asimile etnik kimlik değişiyor. Onlar için süreç etno-dönüşümsel hale gelecektir. Diğer taraf, etnik evrimsel süreçten geçecek, çünkü kendi farkındalığı herhangi bir değişikliğe uğramıyor.
Asimilasyon sadecemodern gelişmiş ülkeler. Bu süreç insanlık tarihinin tüm dönemlerinde vardı. En çarpıcı örnek, Rus halkının Mer, Murom ve Meshcher'ın Fin konuşan kabilelerinin asimilasyonudur. Bu süreç Kiev Rus'un bulunduğu dönemde gerçekleşti.
Farklı ülkelerdeki halkların yakınlaşmasıfarklı olur. Hızları, asimile etnik grubun büyüklüğü, yeni çevrede kaldığı süre, yeniden yerleşimin doğası, işgal, sosyal ve yasal durum, evlilik sıklığı, medeni durum vb.Gibi faktörlerden etkilenir.
Halkların yakınlaşmasının daha fazla olduğuna inanılıyoriş faaliyetlerinde maksimum benzerlik varsa hızlı bir şekilde. Bununla birlikte, bu faktörün etkisi belirsizdir. Kural olarak, ekonomik faaliyetlerin benzerliği, asimilasyon süreçlerinin yoğunlaşmasına katkıda bulunur. Tabii ki, onun için yakın bir ekonomik ortama girerken, etnik grup onunla hızla birleşiyor. Fakat aynı zamanda rekabetçi çatışmalar da var. Yerli ve yabancı nüfus arasında meydana gelirler. Bu da asimilasyon sürecini son derece zorlaştırır.
Uyrukların birleşmesinin hızı büyük ölçüdegöçmenlerin medeni durumundan Kural olarak, erkekler diğer ülkelerde çalışmaya gelir. Dahası, bunların yanı sıra bekârların yanı sıra aileleri olan veya olmayan aileler de var.
Hangi insanlar en hızlı şekilde yerli halkla birleşecek? Tabii ki, bekar. Yerel kızlarla evlenecek ve yeni bir aile kuracaklar.
Diğer göçmen kategorileri nasıl davranacak?Ailesiyle birlikte gelen asimilasyon süreci uzun sürecek. Sonuçta, sevdiklerinizle iletişim, sadece korunmalarına değil, aynı zamanda eski etnik toplumu da üretmelerine izin verecektir.
Süreç daha da yavaşailelerinden ayrılan erkeklerin asimilasyonu. Anavatanlarına dönme düşüncesi ile yaşıyorlar ve ev sahibi ülkeyi sadece geçici bir sığınak olarak görüyorlar. Tabii ki, mevcut yerel koşullara uyum sağlamak zorundalar. Ancak, yeni bir ortamda çözünmek istemiyorlar.
Asimilasyon sürecinin hızı önemlidiretki, iki veya daha fazla temas eden halkın kültür seviyesinin korelasyonu ile uygulanır. Eşit koşullar durumunda böyle bir süreç mümkün olduğunca çabuk geçecektir. Bir etnik grup çevreye girdiğinde asimilasyon oranı da yüksektir, bu da kültür açısından onu biraz aşar.
Fakat keskin farklılıklarla ne olacak? Bu durumda, halkları birleştirme süreci çok zorlaşır.
Asimilasyon sürecine dahil iseEtnik gruplar kültürlerinde ve dillerinde benzerse (örneğin, Belaruslular ve Ruslar), o zaman onu sıradandan önemli ölçüde ayıran bir dizi özellik kazanır. Bu gibi durumlarda etnik dönüşüm hakkında konuşabiliriz.
Hangi hıza rağmenuygulama yollarına rağmen, bir topluluğu başka bir toplulukla birleştirme süreci, belirli bir insan çevresinin dilsel ve kültürel yakınlaşması vardır. Yavaş yavaş ve bazen ilk aşamada farklı etnik kökenlerden insanlar arasında var olan farklılıklar bile ortadan kaldırıldı.
