Астарта - богиня, про яку можна розповістибагато. Римляни і греки її ототожнювали з Афродітою. Фінікійці їй поклонялися як головному божеству. Єгиптяни і хананеї, представники деяких племен, культивували її образ. Та й в античному світі Астарта була предметом найбільшого поклоніння. Все це неймовірно цікаво, тому зараз варто відправитися слідами історії в минуле, аж до настання нашої ери, щоб як слід зануритися в цю тему і дізнатися про настільки великої богині трохи більше.
Перші згадки про Астарті датуються третімтисячоліттям до нашої ери. Згідно з історичними даними, вона була центральною фігурою аккадського пантеону. Ототожнити її можна з шумерської богинею родючості і любові, якої була Инанна - мати неба.
Цікаво, що для західних семітів Астарта буласаме богинею - певної, конкретної фігурою. А ось для південних - синонімом божества. Згодом це слово набуло номінальною характер, внаслідок чого сам образ Астарти поглинув багатьох хурритських і шумерських богинь. І вже безпосередньо до 2 000 років до н. е. виник її перший культ.
Варто відзначити, що в образі богині Астарти містилося три найважливіших титулу. Це Цариця, Діва і Мати. Можливо, саме тому її прозвали «найстаршій неба і землі».
Жителі стародавньої держави, який перебував насході Середземного моря, вважали богиню Астарту тієї, яка дає життя. Вони називали її Матір'ю-Природою з десятком тисяч імен та пов'язували з Венерою і Місяцем.
Фінікійці представляли її у вигляді жінки з рогами.Цей образ символізував півмісяць в момент осіннього рівнодення. Також вони уявляли, що в одній руці вона тримає звичайний хрест, а в іншій - хрестоподібний жезл.
Представлялася богиня Астарта завжди плаче.Тому що вона втратила свого сина Таммуза - божество родючості. Якщо вірити міфам, то Астарта і на землю зійшла у вигляді палаючої зірки, впавши в озеро Альфаком, де він помер.
Як вже було сказано, богиню пов'язували з Венерою- «Ранкової зіркою». Її розглядали як вечірню і ранкову Путеводітельніца, особливо допомагає морським мандрівникам. Тому на носі кожного корабля завжди закріплювали статую у вигляді Астарти, щоб вона супроводжувала їм і приносила удачу.
Історія виникнення богині Астарти в культурі жителів цих держав дуже довга і складна, так як охоплює тисячоліття, кілька мовних груп, а також масу географічних регіонів.
Однією з найдавніших її іпостасей, наприклад,є шумерська Инанна - багатолике божество. Втім, головна «роль» у неї все-таки була. Инанна була богинею родючості фінікових пальм, домашньої худоби і злаків. А ще покровителькою дощу, бурі і грози. Це пов'язано як з іпостассю богині родючості, так і з її войовничим, навіть мужнім характером. Дані «ролі», як і багато інших, притаманні і богині Іштар. Ім'я якої синонімічно Астарті.
Взагалі, не зайвим буде звернутися до трактатуПлутарха «Про Ісіді і Осіріса». В основному міфі є кілька цікавих моментів. Зокрема той, коли Сет замкнув в скриню Осіріса і спустив його в води Нілу. Він виявився винесений потоками річки в море, в результаті чого опинився на березі міста, що був центром культу Таммуза - чоловіка Астарти.
Навколо цієї скрині, згідно з міфом, розрослосягігантське Тамаріндовое дерево. Воно виявилося помічено жителями, і ті зрубали його, щоб зробити з нього стовп для палацу богині Астарти і її чоловіка Мелькарта - бога-покровителя мореплавства.
Згідно з історичними даними, сформувався він вперіод з 1567 по 1320 рр. до н. е. Якщо вірити арамейською текстів з Верхнього Єгипту, то богиня Астарта вважалася дружиною Яхве до так званої монотеїстичної реформи. А Яхве - це одне з численних імен самого Бога.
Коли настав період еллінізму (що тривав з 336 до 30 рр. До н. Е.), То образ Астарти цілком зливається з фігурою Анат, яка в західно-семітської міфології була богинею війни і полювання.
Чому вони «об'єдналися»?Тому що Анат, Астарта, а ще Кадеш були тими трьома богинями, які носили почесний єгипетський титул Небесної Цариці. До того ж тільки вони мали традиційно чоловічої вінець. У всьому іншому богині теж мали масу подібностей. Тому що не дивно, чому їх образи об'єдналися.
Так ось, в результаті богиню Астарту в Стародавньому Єгипті стали представляти, як оголену жінку з вужем, який символізував родючості. Або з лілією. Рідше - сидить верхи на коні, тримаючи в руці меч.
Центром культу, звичайно ж, був Мемфіс. Там Астарту шанували як дочка бога Ра - самого Творця. Уособлювали її з войовницею, вважали покровителькою фараонів.
Але в міфах, до слова, вона згадується дуже рідко.Коли відбувалося становлення Ассиро-Вавилонської імперії і формування писемної культури, всі матеріальні пам'ятники, присвячені богині Астарті, були зруйновані. Це - глобальне наслідок численних військових походів. Навіть бібліотеки знищувалися (або вилучалися).
Виходячи з перерахованого вище, можна було вжезробити висновок, що Астарта - це, кажучи простою мовою, якийсь піднесений, культивовані і узагальнений образ многоімённого божества, що є покровителем багатьох сфер. Але потрібно дещо уточнити. Астарта - богиня родючості та любові.
Тут все цікавіше.Астарта є астральним уособленням Венери. Яка спочатку була так названа на честь римської богині краси, бажання, плотської любові і процвітання. Veneris з латинської, до речі, так і перекладається - «плотська любов».
Венеру, як і Астарту, ототожнювали з Афродітою.Сином якого був Еней, що врятувався з обложеної Трої, і втік в Італію. Кажуть, саме його нащадки - засновники Риму. Тому Венеру ще й вважали праматір'ю римського народу. Астарта, богиня Єгипту, теж носила схожий «титул», про що вже говорилося раніше.
В давньогрецької античності, до слова, Венера сприймалася або як світило, матеріальний об'єкт природи, або як особистість того чи іншого божества.
І, звичайно, не можна не звернутися знову дофінікійської культури. У ті далекі часи існували такі міста, як Бейрут і Сидон. Саме вони були центрами поклоніння богині любові - Астарті. Там вона вважалася головним, першорядним жіночим божеством.
Її верховними жерцями були Сидонські царі, ажрицями - їхні дружини. До неї зверталися з повагою, як до володарці царів, до пані. Вони поважали її силу. А що було любов'ю в античні часи? Знайти відповідь на це питання можна, заглибившись у вивчення історії і текстів, авторами яких були такі великі мислителі, як Парменід, Гесіод, Емпедокл, Платон. Любов - це і є сила. Перша, що з'явилася в цьому світі. Саме під її впливом відбуваються багато подій, а також триває ланцюг породжень.
Оскільки тема має відношення до релігії, не можнане звернутися до Священній книзі, розповідаючи про богиню Астарту. Чого не можна подумати - так це того, що вона згадувалася в ній. Адже навіть в міфах складно знайти рядки, присвячені їй, не кажучи вже про Біблію. Але згадки є. І ось дві значущі відсилання:
Згідно з підрахунками, ім'я Астарти як богинізустрічається в Біблії дев'ять разів. А Ашера (праматір і володарка богів), для порівняння - сорок. Це говорить про те, що серед іудеїв людина не перемагає поклоніння Астарті.
Але ось зате все ті ж розкопки розповідають прочому. До 1940 років на теренах Палестини було знайдено близько трьох сотень фігурок теракотового кольору і табличок із зображенням оголеної жінки в різних образах. Експертиза показала, що вони були виготовлені в період з 2000 рр. до н. е. і аж до 600 рр. до н. е.! Вчені підтвердили, що чимала частина даних виробів зображує Астарту і Анат (які, як говорилося вище, були об'єднані в єдиний образ).
Культ Астарти, богині весни, родючості і любові,швидко поширився. З Фінікії до Стародавньої Греції, потім - в Рим, а потім і до Британських островів. Причому з роками він придбав кілька фанатичний характер. Поклоніння цій богині проявлялося в оргіях, які, як відомо, засуджувалися пророками Старого Завіту. Також їй приносили в жертву ледь народжених немовлят і дитинчат тварин. Можливо, саме тому християни називали її НЕ богинею, а демоном-жінкою на ім'я Астарота.
Але і жіночий образ теж був.Астарту називали також демониця насолоди, задоволень і похоті, королевою духів мертвих. Їй поклонялися, немов астральному божеству. Культ, що сформувався в честь богині, посприяв виникненню «священної» проституції. Через всіх цих подій царя Соломона здолало затьмарення, і він відправився в сам Єрусалим, щоб поставити богині-демониця капище (язичницький храм).
Довгий час старозавітні пророки намагалисяборотися з її культом і робили це досить запекло. Навіть в Писанні богиню нарекли «гидотою сидонська». А в більш пізньої кабалі її зобразили демоном П'ятниці - жінкою, у якої ноги закінчуються зміїними хвостами.
Ашера - символ Астарти. Так, таку думку теж має місце бути. Більш того, дослідники вважають, що воно підтверджено фінікійської написом, датованій 221-м роком до нашої ери - Ма-Суба.
Так ось, на клинописной ассірійської табличці, створеної ще в XV столітті до н. е., присутня ім'я князя фінікійської-ханаанского походження - Абад-Асратум, раб Ашери.
Ще цікаво, що в Святому Письмі не вказаноніяких відомостей про зображення богині в людському вигляді. Її чуттєве початок проявлялося в наготі. Часто «оголені» фігурки при розкопках знаходили на Кіпрі, і брали їх за Афродіту.
Не можна не відзначити, що в рамках культу Астарти,богині домашнього вогнища, продовжував існувати ритуал «Священного шлюбу». Але тільки до початку-середини другого тисячоліття до н.е. Потім культ придбав відтінок фанатизму - в честь богині почали проводитися святкування з самокатування, самооскоплення, проявом розкріпачення, принесення в жертву невинності і т.д. До речі, Іштар, з якої ототожнюється Астарта, була покровителькою гомосексуалістів, гетер і повій. Її і саму називали «куртизанкою богів».
Це - імена богинь, також ототожнюються з Астартою, як і раніше згадані. Про них варто згадати хоча б коротко.
Фрейя - богиня з германо-скандинавської міфології.Кажуть, не було їй рівних за красою. Вона була покровителькою родючості, любові, війни, жнив, врожаю, і предводителькою валькірій. Зображувалася на колісниці, запряженій двома котами.
Анна - богиня, яку шанували жителі Вавилона. Покровителька сімейного життя, правосуддя, врожаю, перемоги ... її культ був витіснений поклонінням богу Ану. Причому при невідомих обставинах.
Лада - слов'янська богиня любові і краси,достатку, сімейних відносини, квітучої природи і родючості. Її називали «Матір'ю всіх 12 місяців». Їй поклонялися всі слов'яни, постійно приходили з проханнями і молитвами. Були і жертви - білі півні, красиві квіти, солодкий мед, і соковиті ягоди. Все, що було уособленням родючості, інакше кажучи.
Тепер варто повернутися до початкової теми, ізавершити її згадуванням символіки. Богиня Астарта завжди зображувалася по-різному. Іконографічна специфіка в даному випадку залежала від того, який саме аспект зображувався в тому чи іншому випадку. Адже Астарта - дуже складна фігура в шумеро-аккадської міфології. Вона суперечлива. З одного боку богиня була покровителькою любові і родючості, але з іншого - чвари і війни.
В останньому випадку, наприклад, її зображували влюдській подобі, що сидить на колісниці з громовий стрілою в руках. Або на леві верхом. За спиною у неї могли бути стріли. Також частим «атрибутом» була восьмиконечная зірка, яка відображає астральний аспект. Могла навіть зустрічатися пентаграма і охоронно-військовий знак. Але одна з найцікавіших версій - та, де Астарта, богиня домашнього вогнища, родючості і багато чого іншого, охоплена полум'ям. Вогонь, до речі, теж був частим її атрибутом. Як стріли, лук і сагайдак.
До речі!Всі перераховані атрибути пізніше стають символами любові в елліністичної, позднеантичной версії Астарти, а також ототожнюються з нею Афродіти і Венери. Потім ще з'явився купидон. Його пов'язували з функцією родючості, бо сприймався він, як символ любові. Але все ж купидон був озброєний стрілами і луком, оскільки був «дитя богині війни».
На ранніх і пізніх зображеннях, до слова, колиіснував «вузький» культ, який оспівував її, як богиню любові, зображувалася у вигляді жінки з чотирма грудьми. Втім, на представлених вище фото богиня Астарта представлена у всіх найпопулярніших образах. Нехай вони і відрізняються, але складно заперечувати наявність чогось спільного у всіх них.
