Патріарх - це найвищий церковний сан вавтокефальної християнської Православної Церкви. Саме слово складається із з'єднання двох кореневих складових і в перекладі з грецького трактується як «батько», «панування» або «влада». Цей титул був прийнятий Халкидонским церковним Собором в 451 році. Після того як християнська церква розкололася в 1054 році на Східну (православну) і Західну (католицьку), цей титул закріпився в ієрархії Східної Церкви, де патріарх - це особливий ієрархічний титул духовного особи, який володіє вищою церковною владою.
У Візантійській імперії свого часу Церкваочолювали чотири патріархи: Константинополя, Олександрії, Антіоха і Єрусалиму. Згодом, коли знайшли самостійність і автокефалію такі держави, як Сербія і Болгарія, у них на чолі Церкви теж встав патріарх. А ось перший патріарх в Росії був обраний в 1589 році Московським Собором церковних ієрархів, очолюваний на той час патріархом Константинопольським Єремією II.
Патріархи Русі мали великий вплив нарозвиток Православної Церкви. Їх самовіддану подвижницьку шлях був по-справжньому героїчним, і тому сучасному поколінню необхідно знати і пам'ятати про це, адже кожен з патріархів на певному етапі вніс свою лепту в зміцнення істинної віри в слов'янських народах.
Первым Московским патриархом стал Иов, который займав цю священну посаду з 1589 по 1605 рік. Його головною і основною метою стало зміцнення в Росії православ'я. Він був ініціатором ряду церковних реформ. При ньому були засновані нові єпархії і десятки монастирів, почали друкуватися церковні богослужбові книги. Однак патріарх цей в 1605 році був позбавлений влади змовниками і бунтівниками через відмову визнавати владу Лжедмитрія I.
За Іовом патріаршество очолив священномученикГермоген. Його правління датується з 1606 по 1612 рік. Цей період правління збігся з періодом важкої смути в історії Росії. Святійший патріарх Іов відкрито і сміливо виступав проти чужоземних завойовників і польського королевича, якого хотіли звести на російський престол. За це Гермоген був покараний поляками, які посадили його під варту в Чудовому монастирі і там заморили голодом. Але його слова були почуті, і незабаром утворилися загони ополченців під проводом Мініна і Пожарського.
Наступним патріархом в період з 1619 по 1633 рікстав Федір Микитович Романов-Юрський, який після смерті царя Федора Романова став законним претендентом на його трон, так як був племінником Івана Грозного. Але Федір потрапив в опалу до Бориса Годунова і був пострижений у ченці, отримавши ім'я Філарет. За часів смути при Лжедмитрій II митрополита Філарета взяли під варту. Однак в 1613 році російським царем було обрано син Філарета - Михайло Романов. Таким чином, він став співправителем, тут же за Філаретом закріпився сан патріарха.
Наступником патріарха Філарета з 1634 по 1640 рікстав архієпископ Псковський і Великолукский Іоасафа I, який провів велику роботу над виправленням помилок в богослужбових книгах. При ньому було випущено 23 богослужбових книги, засновано три монастирі і відновлено п'ять раніше закритих.
Патріарх Йосип правил в сані патріарха з тисяча шістсот сорок дві по1652 рік. Він багато уваги приділяв духовному освіті, тому в 1648 році було засновано Московське духовне училище «Ртищівського братство» при Андріївському монастирі. Саме завдяки йому були зроблені перші кроки до возз'єднання Росії з Малоросією - Україна.
В подальшому з 1652 по 1666 рік Руськуправославну церкву очолив патріарх Никон. Він був глибоким аскетом і духівником, який активно сприяв возз'єднанню України з Росією, а потім і Білорусії. При ньому двуперстное хресне знамення було замінено троеперстное.
Сьомим патріархом став Іоасаф II, архімандритТроїце-Сергієвої лаври, що правив з 1667 по 1672 рік. Він став продовжувати реформи патріарха Никона, при ньому почали займатися просвітою народностей північно-східних окраїн Росії на кордоні з Китаєм і вздовж річки Амур. При правлінні блаженнійшого Іоасафа II був створений Спаський монастир.
Московський патріарх Питирим правил всього десять місяців з 1672 по 1673 рік. І він хрестив в Чудському монастирі царя Петра I. У 1973 році з його благословення був заснований Тверській Осташкові монастир.
Всі зусилля наступного патріарха Іоакима,правлячого в 1674 по 1690 рік, були спрямовані проти іноземного впливу на Росію. У 1682 році в момент смути через престолонаслідування патріарха Іоаким виступив за припинення стрілецького повстання.
Десятий патріарх Андріан в священному сані пробувз 1690 по 1700 рік і був важливий тим, що став підтримувати починання Петра I в будівництві флоту, військові та економічні перетворення. Його діяльність була пов'язана з дотриманням канонів і охороною церкви від єресі.
А далі, тільки через 200 років Синодальногоперіоду з 1721 по 1917 рік, на патріарший престол зійшов митрополит Московський і Коломенський Тихон, який правив з 1917 по 1925 рік. В умовах громадянської війни і революції йому довелося вирішувати питання з новою державою, негативно відносяться до церкви.
З 1925 року митрополит Сергій Нижегородський ставЗаступником Патріаршого Місцеблюстителя. У роки Великої Вітчизняної їм був організований Фонд оборони, завдяки якому збиралися гроші для дітей-сиріт і на озброєння. Була навіть створена танкова колона під ім'ям Дмитра Донського. З 1943 по 1944 рік він отримав сан патріарха.
У лютому 1945 року був обраний новий патріархАлексій I, що пробув на престолі до 1970 року. Йому довелося займатися відновлювальними роботами зруйнованих храмів і монастирів після війни, налагоджувати контакти з братніми Православними церквами, Римсько-католицькою церквою, нехалкідонскіх церквами Сходу і протестантами.
Наступним главою Православної Церкви ставпатріарх Пімен, що пробув на посаді з 1971 по 1990 рік. Він став продовжувачем перетворень, започаткованих попередніми патріархами, і направив всі свої зусилля на зміцнення відносин між православним світом різних країн. Влітку 1988 року патріарх Пімен очолив підготовку до святкування тисячоліття Хрещення Русі.
З 1990 по 2008 рік патріархом Московським ставвладика Алексій II. Час його правління пов'язане з духовним розквітом і відродженням Російського Православ'я. В цей час було відкрито безліч церков і монастирів. Головною подією стало відкриття храму Христа Спасителя в Москві. У 2007 році був підписаний Акт про канонічне зверненні Православної Церкви Росії з Православною Церквою Закордоном.
27 січня 2009 року був обраний шістнадцятийМосковський патріарх, яким став митрополит Смоленський і Калінінградський Кирило. У цього видатного священнослужителя дуже багата біографія, адже він потомствений священик. За п'ять років свого правління патріарх Кирило показав себе досвідченим політиком і грамотним церковним дипломатом, який вміє домагатися чудових результатів за короткий час завдяки прекрасним стосункам з президентом і главою уряду РФ.
Патріарх Кирило багато робить для об'єднання РПЦза кордоном. Його часті візити до сусідніх держав, зустрічі зі священнослужителями та представниками інших конфесій зміцнили і розширили межі дружби і співпраці. Святіший чітко розуміє, що треба піднімати моральність і духовність людей і в першу чергу священнослужителів. Він заявляє про те, що церкви необхідно займатися місіонерською діяльністю. Патріарх всієї Русі різко висловлюється проти лжеучителей і радикально налаштованих груп, які штовхають людей в явну смуту. Так як за красивими промовами і гаслами заховано знаряддя для руйнування Церкви. Патріарх Кирило як ніхто розуміє, що таке велике звання. Наскільки величезне його значення в житті країни. Патріарх - це, перш за все, величезна відповідальність за всю країну і весь російський православний народ.
