Ікона Іоанна Златоуста, перед якою можназгадати його святе життя і помолитися, є в кожному храмі. Він був видатним проповідником і тлумачем Євангелія і Святих писань. Вся його благочестива діяльність є прикладом для наслідування.
Іоанн Златоуст народився в 347 році, в спокійнечас, коли вже не було масових гонінь на християн, в забезпеченої християнській родині в Антіохії. Цей сірійський місто переживало час свого розквіту. Він примітний тим, що там служили апостоли Петро і Варнава, тут же вперше послідовників Христа стали називати християнами.
Батько Іоанна Златоуста помер рано, мати присвятилавсе своє життя вихованню дітей. Вона готувала їх до світської кар'єрі і дала їм блискучу освіту. Наставниками Іоанна були кращі філософи. Коли йому виповнилося 20 років, мати віддала його навчатися красномовства до знаменитого в той час оратору Лівані.
Після закінчення навчання, майбутній святитель вступив наюридична терені, ходив в суди і виступав там захисником у довірених справах. Але постійно відчуваючи потяг до духовного життя, пішов своїм шляхом, визначеним згори.
Його друг, Василь Великий, раніше вступив вчернецтво, надав на нього глибоке враження, закликаючи піти від світу. Лише печаль матері зупиняла від рішучого кроку. Іоанн був читцем у храмі, тільки після її смерті пішов від світу на 4 роки в чернече поселення. Два з них прожив він в печері в повній самоті і мовчанні. Він написав там ряд видатних творів, в тому числі «Шість слів про священство», пам'ятник пасторського богослов'я, що став керівництвом для священиків до теперішнього часу.
У 386 році він був висвячений в пресвітери, що порадувало більшу частину населення і всіх його численних шанувальників.
Він досконало знав Євангеліє, Писання,натхнений Святим Духом міг дохідливо їх пояснювати, відмінно орієнтувався в джерелах, знав їх практично напам'ять. До сьогоднішнього дня жодна тлумачення не обходиться без використання його праць.
Його любов до Христа і проповіді справляли налюдей глибоке враження, незабаром до його імені додалося слово Златоуст. Його приїжджали слухати люди з інших країн, подвижники з Єгипту, тисячами збиралися язичники і зверталися в християнство.
Ставши єпископом в Антіохії, він займався благодійністю, будівництвом лікарень, кожен день біля стін церкви годували до трьох тисяч жебраків.
Його талант проповідника приніс йому таку славу, що вона дійшла до Константинополя, і Іоанна Златоуста призначили архієпископом в лютому 398 року.
Запросили його в Константинополь, приховавши від ньогоплани про призначення, знаючи, що він буде відмовлятися від посади, потім довго вмовляли погодитися. Він поступився смиренно, з цього часу життя його змінилася, почалася пора випробувань.
Імператор Аркадій сподівався на підтримку і схвалення Іоанном, але таке вже властивість святих людей, що вони не вміють лицемірити.
Іоанн Златоуст картав і викривав неправеднісправи, пороки суспільства, займався вихованням священиків, боровся зі сріблолюбством і честолюбством місцевого духовенства. Підкупити його не було можливості, так як Іоанн Златоуст був аскетом, все майно, яке дісталося йому від попереднього архієпископа, він продав, щоб надавати допомогу бідним. Він не любив бенкетів, не носив золоті одягу, чим викликав невдоволення оточуючих його.
Ті, кому заважав він вести порочне спосіб життя, знайшли собі союзника в особі імператриці, був створений справжній змову, в результаті якого неправомочним собором Іоанн Златоуст був знятий з посади.
Народ оточив і охороняв будинок, в якому замкнули улюбленого архіпастиря. Але Іоанн сам віддав себе в руки влади, щоб не наражати людей на небезпеку.
Вночі на кораблі був перевезений Іоанн на місцепосилання в Вифинию. В цей же час стався страшний землетрус, його повернули в Константинополь, побачивши в цьому знамення. Однак не минуло й двох місяців, як знову піддався Іоанн опалі, був вивезений на заслання в Кукуз, місце з суворим кліматом на висоті 4000 метрів над рівнем моря. Листи його з вигнання є прикладом християнської моральності і сили духу.
У 406 році, незважаючи на те що взимку він був черезхвороби прикутий до ліжка, було нове розпорядження перевезти Іоанна ще далі, в глухий тоді місто Пітіус, на місці сучасної Піцунди. Не даючи ні відпочинку в дорозі, ні лікування, ні їжі, гнали його по безлюдних дорогах під дощем і по жарі, намагаючись довести до такого стану, щоб він скоріше помер. Так велика була сила страху перед його викриттями і духовною міццю, що намагалися позбутися не тільки від святителя, але і від самої пам'яті про нього.
«Чого я боюся?Його Євангеліє в руках моїх - посох, на який я спираюся », - говорив святитель, а невдоволення сильних світу цього було для нього не більше павутини. Ні наклеп, ні зрада, ні голод, ні спека не могли зломити його духу. Три місяці вели його по гірських дорогах, поки не прийшли до міста, де був похований Святий Василіск.
Дивно і символічно, що шлях, по якомувели святителя, проходив через Камани, відомі тим, що при гоніннях на християн тут закінчився земний шлях священномученика Василіска. У важких кайданах і залізних чоботях з цвяхами, вбитими в підошви, вели його сюди. На місці його мук забило джерело, поруч пізніше був споруджений храм.
Святий Василіск нібито привітав святителя.Іоанн причастився, довго молився вголос, зі словами «Слава Богу за все» залишив цей світ, в якому йому довелося пізнати багатство і голод, славу і наклеп, любов людську і ненависть, для нього ж тільки мало значення бути з Господом.
День Іоанна Златоуста відзначається щорічно 26 листопада за новим стилем.
Через тридцять років, в день пам'яті святителя Іоанна Златоуста, його наступник і учень на константинопольської кафедрі виголосив про нього мова, народ став вимагати, щоб тіло пастиря повернули.
З срібним ковчегом були відправлені посланці,але не могли забрати мощі святителя Іоанна Златоуста. Тоді архієпископ написав лист Іоанну, як би живому, просячи його повернуться в Константинополь, це лист поклали йому на руки, помолилися і переклали тіло в срібний ковчег. У день перенесення мощей, 9 лютого, відзначається пам'ять Іоанна Златоуста.
Вони були перенесені до Константинополя в 438 році. Все місто з патріархом і імператором вийшли зустрічати святителя. Пізніше вони зберігалися в Римі, а з 2006 р передані в храм Святого Георгія в Стамбулі.
У церкві зберігаються святині: ікона Святителя Іоанна Златоуста з частинкою мощей, кам'яна гробниця, в якій він лежав кілька десятиліть.
Зараз в Камани приїжджає більше 50 000 паломників щороку.
Василь Великий, Григорій Богослов і ЙоанЗлатоуст мають в долях багато спільного. Всі вони були чудово освічені, почали працювати в церкві як читці, жили в пустелі, були висвячені в диякони, а потім в пресвітери. Їхні праці на багато століть стали моральною опорою для трудяться на духовному поприщі. Їх досконалість пояснюється тим, що вони писалися під керівництвом Духа Святого, а не були простим відображенням власних думок.
Собор вселенських учителів доводиться на 12лютого. Василь Великий, Григорій Богослов і Йоан Золотоустий внесли такий внесок в розвиток богослов'я, розуміння святих писань, що виник великий спір, хто ж з них вище належить. Чвари зайшли так далеко, що віруючі вже стали розділятися на грігоріан, василіан і іоаннітів. Чи можна їх порівнювати, адже кожен мав свої особливі обдарування.
Одного разу три святителя з'явилися митрополитуЄвхаїтському, він побачив їх рівними перед Богом. За їх бажанням Блаженний Папа Іван встановив їх святкування в один день, також була написана ікона Іоанна Златоуста з Григорієм Богословом і Василем Великим.
Сім'я кожного вчителя вселенського була зразкомдля наслідування. Серед родичів їх були святі і мученики. У Василя Великого були прославлені мати, преподобна Макрина, його сестри і брати. Також і батьками Григорія Богослова були святитель Григорій і свята Нонна. Святий життям була відома мати Іоанна Златоуста, овдовіла в 20 років, з гідністю і в благочесті растящая дітей. Виховання їх в християнських традиціях, особистий приклад батьків, відданість, щира любов до чеснот, правді, аскетичного способу життя, молитві допомогли виростити обдарованих від природи отроків в вчителів вселенських.
Василь Великий, Григорій Богослов і Йоан Золотоустий увінчали славу своїх християнських сімей. Вони дають досконалий приклад того, в якому дусі треба ростити і наставляти чад.
При гоніння, душевних розладах, в зневірі, при думках про самогубство читається молитва Іоанна Златоуста.
У ній йдеться про те, що святитель, який отримаві примножити різні дари від Господа, може і просять його молитов багато чому навчити. Дарунки наші часто використовуємо ми не для світу і порятунку, а для гордості і марнославства, мучимося заздрістю, замість того, щоб об'єднувати таланти для творення, забуваючи, що всі здібності наші від Бога, сваримося. Тому просимо пом'якшити серця, позбавити від дратівливості, гордості, дати благодать християнської любові та взаєморозуміння, щоб полюбити один одного до однодумності і з чистим серцем прославляти Пресвяту Трійцю.
Відома молитва Іоанна Златоуста на 24 години дає можливість піднести прохання і благословити кожну годину молінням до Бога, одухотворити весь час протягом доби.
До святителю часто звертаються батьки, щоб діти швидше почали говорити.
Той чинить мудро, хто замість сперечань здомашніми і порожніх розмов знайде кілька хвилин, щоб помолитися. Коли людина розмірковує про святого, просить його клопотання, то життя його в цей час змінюється.
У чому допомагає ікона Іоанна Златоуста будинку?Перед нею можна звернутися молитовно до вчителя всесвітньому про дарування миру і любові в сім'ї, про розкриття талантів і доброго навчання дітей. Його праця «Про шлюб» корисно знати всім благочестивим родин.
Для тих, хто трудиться в церкви, особливонеобхідні молитовне клопотання і ікона Іоанна Златоуста. Значення їх важливо для зміцнення миру, позбавлення від спокус. До нього звертаються священики, півчі і читці за напоумленням і захистом. Як і в давні часи, тим, хто служить з любові до Бога, зустрічаються на шляху особливі труднощі в духовній боротьбі.
Ікона Іоанна Златоуста є в кожному храмі, такяк до сьогоднішнього дня повсюдно в Східній церкві служиться Літургія, складена святителем. З його коментарями випускаються Євангелія, Писання, Біблія. Багато століть на Великодній службі звучить його «Огласительне слово на Великдень».
Він вважається покровителем священнослужителів, місіонерів, богословів, вчених, всіх, кому потрібен дар слова і небесне путеводітельство.
Ікона Іоанна Златоуста нагадує про йогонастановах, як залишити зло і полюбити чеснота, як гідно причащатися, як застосовувати біблійні знання в житті, як залишити турботу про примноження мирської слави і багатства, звернутися до турботи про вічну душу, тому що за неї кожен буде відповідати перед Богом.
