Ніна Берберова - жінка, яку можна назватиодним з найяскравіших представників російської еміграції. Вона жила в непростий час в історії нашої країни, яке намагалися осмислити багато письменники і поети. Не залишилася осторонь і Ніна Берберова. Її внесок у вивчення російської еміграції неоціненний. Але про все по порядку.
Берберова Ніна Миколаївна (роки життя -1901-1993) - поетеса, письменниця, літературний критик. Вона народилася в Санкт-Петербурзі 26 липня 1901 року. Сім'я Берберових була досить забезпеченої: мати була товариський поміщицею, а батько служив в Міністерстві фінансів. Ніна Миколаївна вчилася спочатку в Археологічному університеті. Потім вона закінчила Донський університет в Ростові-на-Дону. Тут з 1919 по 1920 рр. Ніна вчилася на історико-філологічному факультеті.
У 1921 році в Петрограді Ніна Берберова написалаперші свої вірші. Однак лише одне з них було надруковано в збірці "Ушкуйники" 1922 року. Завдяки першим творам вона була прийнята в поетичних колах Петрограда. Так сталося її знайомство з багатьма поетами, включаючи і В. Ходасевича, дружиною якого незабаром стала Ніна Миколаївна. Разом з ним вона виїхала за кордон в 1922 році. Перш ніж оселитися надовго в Парижі, сім'я Берберових спочатку гостювала в Берліні і Італії у М. Горького, а потім переїхала до Праги.
Отже, з 1922 року Ніна Миколаївна перебувала веміграції. Саме тут відбувся її справжній дебют в літературі. Вірші Берберовой були опубліковані в видаваному М. Горьким і В. Ф. Ходасевич журналі «Бесіда».
Ніна Берберова була співробітником газети "Останніновини "та її постійним автором. В період з 1928 по 1940 рр. вона опублікувала в ній серію оповідань" Біянкурскіе пряники ". Це иронико-символічні, лірико-гумористичні твори, присвячені життю в Біянкуре російських емігрантів. При цьому останні є робітниками заводу" Рено ", п'яницями, жебраками, декласованими диваками і вуличними співаками. у цьому циклі відчувається вплив раннього А. Чехова, а також М. Зощенко. Тим не менш, в них було багато і свого.
До закриття газети "Останні новини" в 1940році в ній з'явилися такі романи Берберовой: в 1930 році - "Останні і перші", в 1932 - "Володарка", в 1938 - "Без заходу". Саме вони визначили репутацію Ніни Миколаївни як прозаїка.
Критика відзначала близькість прозовихтворів Берберовой французьким романам, а також серйозність спроби Ніни Миколаївни створити в епічному ламанні "образ емігрантського світу". Життя за кордоном, соціальний ландшафт "підпілля" (околиці) визначили звучання "Полегшення долі". Цей цикл оповідань публікувався в 1930-і роки. А в 1948-м окремим виданням вийшла однойменна книга. У цьому циклі народилася тема бездомності, важлива для творчості Берберовой в цілому. При цьому бездомність усвідомлювалася Ніною Миколаївною не як трагедія, але як доля людини 20 століття, вільного від прихильності своїй "гнізда", яке перестало бути символом "міцності життя", "принади" і "захисту".
В "Останніх і перших", однак, була описанаспроба побудови такого "гнізда". Заборонивши собі сумувати за батьківщиною, герой роману спробував створити щось на зразок селянської громади, яка надавала не тільки дах над головою, а й повинна була повернути відчуття культурної самобутності її учасникам. Відзначимо, що до Берберовой майже ніхто не описував белетристичних життя і побут, сподівання і мрії рядових російських емігрантів. Згодом тема побудови селянської громади не отримала розвитку в творах Берберовой. Однак вона залишилася вплетеною в її біографію. Ніна Миколаївна прожила роки окупації на маленькій фермі, де вона займалася селянською працею.
"Володарка" - другий роман Ніни Миколаївни.Він був опублікований в 1932 році. У творі йдеться про подробиці побуту емігрантської молоді, що відноситься до третього покоління. У 1938 році з'явився третій роман - "Без заходу". Перед читачами та героями в ньому ставилося питання про те, чим і як жити жінці-емігрантки з Росії. Однозначну відповідь на нього наступний: тільки взаємна любов може дати щастя. Критика відзначала, що ці розповіді, пов'язані штучно між собою, повчальні, гострі, цікаві, а іноді полонять нежіночу пильністю до людей і речей. У книзі багато прекрасних ліричних рядків, яскравих сторінок, значних і глибоких думок.
Потім, в 1950 році, переїхала в США НінаБерберова. Біографія її в ці роки відзначена викладанням в Прінстонському університеті спочатку російської мови, а потім і російської літератури. Однак коло письменницьких інтересів Ніни Миколаївни залишився колишнім. У 1950 році з'явився роман "Мис бур". У ньому йдеться про двох поколіннях еміграції. Для молодого "вселенське" більш важливо, ніж "рідне", а старше покоління ( "люди минулого століття") не мислить життя поза російських традицій. Втрата своєї держави призводить до втрати Бога. Однак духовні і життєві лиха, яке вона переживає, осмислюються як звільнення від пут традиційних встановлень, на яких трималося світоустрій, яке звалилося з революцією.
Ніна Берберова книги про композиторів опублікувалаще до війни. Ці твори мають документально-біографічний характер. У 1936 році з'явився "Чайковський, історія самотнього життя", а в 1938-м - "Бородін". Вони були оцінені як явища, що мають новий літературний якість. Це були так звані романи без вимислу або, за словами Ходасевича, біографія, побачена творчо, яка строго дотримувалася фактів, але висвітлювала їх з властивою романістам свободою.
Ніна Берберова як критик обґрунтовувалабезперспективність даного жанру, особливо затребуваного в період інтересу до неабияким доль і індивідуальностям. Вищим досягненням Ніни Миколаївни на цьому шляху стала з'явилася в 1981 році книга "Залізна жінка". Це біографія баронеси М. Будберг. Її життя було тісно пов'язана спочатку з М. Горьким, а потім - з Г. Уеллсом.
Берберова, обходячись без народжених уявою"Прикрас" і вигадки, зуміла створити яскравий портрет авантюристки. М. Будберг належала до типу людей, який, як вважала Берберова, особливо наочно виражає типові риси 20 століття. У нещадне час це була виняткова жінка. Вона не піддавалася вимогам епохи, що змушував забути про моральні заповіді і жити просто для того, щоб вижити. Розповідь, побудований на листах, документах, свідченнях очевидців, а також на спогадах самого автора про зустрічі з героїнею і роздумах про хід історії, охоплює майже півстоліття. Він закінчується описом поїздки, яку Будберг зробила в 1960 році, коли вирушила до опальному Б. Пастернаку в Москву.
У 1969 році на англійському, а потім і на російській(В 1972-му) була надрукована автобіографія Ніни Берберовой "Курсив мій". Озираючись на власне життя, Ніна Миколаївна бачить в ній "повертаються теми", а також реконструює в ідейному і духовному контексті часу своє минуле. Визначаючи свою літературну і життєву позицію як прозахідну, антиправославної і антіпочвенную, вона вибудовує через ці характеристики "структуру" своєї особистості, яка протистоїть "неміцність" і "безглуздості" світу. У книзі представлена панорама художньої та інтелектуального життя російської еміграції в роки між двома світовими війнами. У ній є важливі мемуарні свідчення (особливо про Ходасевич), а також розбори творчості письменників російського зарубіжжя (Г. Іванов, Набоков і ін.).
Берберова Ніна Миколаївна в 1989 році приїжджала вРосію, де зустрічалася з читачами і літературними критиками. Померла вона 26 вересня 1993 в Філадельфії. І сьогодні залишається затребуваним творчість Ніни Берберовой. Список літератури про неї вже досить значний.
