Японська цивілізація вважається досить молодий. Незважаючи на те що Японські острови стали заселятися не одне тисячоліття тому, об'єднання людей в конгломерації племен там сталося тільки в другому столітті до нашої ери. Подоба державності з'явилося тут тільки в третьому столітті нашої ери, коли союз племен Ямато зміг підкорити собі інші народності і стати найбільшим. Поступово владні повноваження клану Ямато уподібнилися царським, а їхні правителі стали називати себе імператорами ( «тенно»). Інший термін, «сьогун» (це, скоріше, правитель - верховний воєначальник), почали вживати століття тому.
В Японії в 6-7 століттях основна маса населеннябула представлена селянами, були також раби і неповноправні громадяни японського суспільства, часто складалися з китайців і корейців. Селяни обкладалися досить значними податками у вигляді продуктової і грошової ренти, прямували на відпрацювання і фактично були прикріплені до землі. Для боротьби з селянськими протестами феодали створювали загони спеціально навчених воїнів - самураїв, а адміністративна влада в країні належала знаті, яка переважно ставилася до того ж роду, що і верховний правитель.
Японські сегуни офіційно з'явилися в 11 століттінашої ери. На території Країни висхідного сонця стали формуватися групи військових феодалів, серед яких виділялися Тайра і Мінамото. Вони розв'язали громадянську війну 1180-1185 рр., Бої в ході якої проходили по всьому острову Хонсю. По обидва боки фронту тут виступали стотисячні військові угруповання, гинули мирні жителі, розорялися монастирі. Переможцем став клан Мінамото, представник якого, Ерітомо, привласнив 1192 року собі титул «Сейі тай сегун» - це означало «головнокомандувач, долає варварів». Так в історії Японії з'явився сегунат.
Примітно, що громадянську війну в Японіїтого періоду фактично виграти не Ерітомо, а його брат - Есицуне, якого в зв'язку з підозрілістю правителя вигнали з палацу. За деякими легендами, Есицуне втік з Японії на материк, де прийняв ім'я «Чингісхан», за іншими - покінчив життя самогубством. Також цікава легенда про те, що смерть Ерітомо після падіння з коня сталася в зв'язку з тим, що кінь став на диби, побачивши привид Есицуне.
Якщо японців попросити:«Поясніть терміни« сьогун »,« тайсегун »і т. Д.», То відповіді можуть бути досить різноманітними. Справа в тому, що саме поняття прийшло в Японію з Китаю, де було поширене у вигляді «тайки сьогун», що можна перекласти як «полководець великого дерева». За легендою видатний китайський воєначальник Хе-І був таким скромним, що коли про його перемоги говорили публічно, він тікав під велике дерево, щоб не слухати похвал на свою адресу.
У японських літописах слово «сьогун» з різними приставками згадується в 7-8 століттях нашої ери, в тому числі:
В ті часи носій подібного титулу був простовисокопоставленим чиновником, який очолював армію або її частина, або посланцем. Титул давався на час військової кампанії, а потім повертався імператору. Давня церемонія «посвячення» передбачала оголошення нормативного акта з цього приводу (едикт) і вручення церемоніального меча в імператорському палаці. Пізніше процедура кілька видозмінювалася. Наприклад, для людей похилого віку представників допускалося не бути до палацу в Кіото на аудієнцію, а в 14-19 століттях едикт привозили сегуну «додому». Він у відповідь наповнював ящик з-під едикту золотим піском, повертав його імператорського послу і обіцяв слідувати «світлого прикладу» володаря Ерітомо Мінамото.
Правління сегунов в Японії тривало з 1192року до революції Мейдзі. У цей період верховний головнокомандувач передавав свою владу у спадок і поєднував вищі державні пости, в той час як влада імператора була, скоріше, церемоніально-номінальної. Від померлого Ерітомо Мінамото влада перейшла до регентам його сина - клану Ходзьо.
Після припинення роду Мінамото по чоловічій лініїяпонські сегуни, можливо, єдиний раз в історії, включили в своє число дитини з клану Фудзівара, який був призначений на вищу державну посаду того часу у віці двох років.
Перший сьогунат в Японії мав в якості своєїстолиці місто Камакура, тому називався Камакурского сьогунатом. Цей історичний період характеризувався міжусобиці й домінуванням представників самураїв - «служивих людей», які складали військово-феодальний стан дрібних дворян, які охороняли і служили своєму «дайме». Тоді ж Японії за рахунок втручання природних сил вдалося відбити два навали монголів (один тисячі двісті вісімдесят одна і 1274 роки) і знайти національний прапор, який, за переказами, передав в сегунат буддист - патріарх Нітірен.
Мінамото Йорітомо, сьогун (фото картини,зображує його, представлено вище), після закінчення війни призначив в кожну провінцію військових губернаторів, які з плином часу зібрали значні військові сили і зосередили в своїх руках земельні наділи. Одночасно Японія налагодила вигідні торговельні зв'язки з Китаєм і Кореєю, що призвело до збагачення феодалів на південному сході.
Подібні процеси не подобалися феодалам в ставціКамакура, що призвело до конфліктів і переходу влади до клану Асікага. Представники останнього переїхали зі зруйнованої Камакури в Кіото, ближче до імператорського палацу, де витратили занадто багато грошей на змагання з пишністю придворної знаті. Державні справи виявилися в занедбаному стані, що призвело до активізації військових губернаторів в інших частинах країни і нового етапу громадянської війни.
Правління сегунов в Японії в 1478 - 1577 рокахзнову ж супроводжувалося військовими конфліктами майже між усіма провінціями, що призвело імперію на грань повного розвалу в середині 16 століття. Однак знайшовся «дайме» - представник еліти серед самураїв (Нобунага), який підпорядкував собі центр країни зі столицею Кіото, розгромив великих феодалів і виплекав у своїх рядах талановитого генерала - Тойотомі Хідейосі.
Цей неосвічений, але заповзятливий і тлумачнийвиходець із селянської родини після смерті представників клану Нобунага закінчив об'єднання Японії (в 1588 році). Таким чином, представник неарістократіческого класу фактично отримав звання «сьогун». Це на перший погляд розмило кордону між станами, однак сам Хідейосі едиктом підтвердив всі привілеї самураїв і навіть провів кампанію по вилученню зброї (мечів) у селянства.
Наступні японські сегуни, але вже з клануТокугава, правили в Японії майже чверть тисячоліття. Справа в тому, що Хідейосі передав владу своєму синові, який був неповнолітнім і підлягав опіці. Якраз з середовища опікунів виділився Токугава Іеясу, який силою усунув законного спадкоємця і став правити, вибравши в якості столиці сучасний Токіо.
У період правління будинку Токугава була впорядкованасистема управління країною - імператор позбавлений влади, введені міські ради старійшин, суспільство поділено на стани. Чільне місце тут займали воїни - самураї. Крім того, були присутні селяни, ремісники, купці, бродячі артисти, парії і жебраки, які також були виділені в окремий стан. У період правління самого Токугава самураї були елітою суспільства, яка становила десяту частину населення і користувалася великими привілеями. Однак потім таку кількість військових виявилося непотрібним, і частина самураїв стали ніндзя, ронінами (найманими вбивцями), інші ж перейшли в торгівельне стан або почали викладати військова справа і філософію «Бусідо» - кодекс самураїв. Бунтували ж ронінів доводилося придушувати урядовими військами.
Чому ж прийшов в занепад режим під управліннямсьогун? Відгуки істориків свідчать про те, що в країні в зв'язку з ростом торгових відносин з'явився клас дрібної буржуазії, яку сильно пригнічували чиновники від сьогунату, і це викликало протести. У міському шарі зародилися представники інтелігенції, яку також прагнули задавити, зокрема, через її прагнення до синтоїзму, проголошує спорідненість всіх японців незалежно від класу і ін.
Уряд забороняло інші релігії(Християнство), обмежувало контакти з іншими країнами, що призвело до протестів і, врешті-решт, до передачі сьогунатом Токугава державної влади назад імператору в 1867 році. Сьогодні «сьогун» в Японії - це історичний термін, так як така посада була скасована в ході революції Мейдзі, що мала місце в 1868 - 1889 роках.
