З самого дитинства з нами йдуть по життю персонажітворів Крилова. Мораль байки Крилова, будь-який з них, часто допомагає нам розібратися в життєвих ситуаціях, зробити правильні висновки в скрутному випадку. Байку як таку ми читаємо з ранніх шкільних років! І в нашій з вами пам'яті зберігаються ці яскраві образи, які так і приходять на думку, коли виникає «патова» ситуація. Скажімо, мораль байки Крилова допомагає нам жити! І ми не втомлюємося дивуватися проникливості автора творів.
Те пригадується Моська, що гавкає на Слона, марно намагається справити враження безстрашної і хороброї. І багато хто вірить!
Те перед очима Мавпа, насміхатися над собою, не впізнала свого відображення в дзеркалі.
Те Вовк пояснює Ягняті, що, мовляв, він у всьому винен лише тим, що Вовку їсти хочеться ...
Те Мавпа (і це особливо актуально в наші дні!), Не знаючи цінності очок, розбиває об камінь!
Все це - відомі байки Крилова.Мораль кожної з них, як правило, полягає в кількох ємних словах або фразах, заримованих автором для більшого запам'ятовування. Так, кожна мораль байки Крилова давно перетворилася в «крилатий вислів», як ми звикли це називати! Крилівське слово гостро!
Деякі критики кажуть, що, мовляв, Іван Криловписав зовсім не для дітей, і справжній зміст його байок дітям не зрозумілий. Але мораль байки Крилова, майже що кожної, виписана настільки ясно, що це зрозуміло кожному, навіть дитині! І варто нам почути: «... мораль цієї байки така ...» - Крилов мається на увазі моментально!
Порівняємо твори Крилова з роботамивідомого грецького літератора - Езопа (від нього і пішла це вираз «езопова мова», мова іносказання). У порівнянні з байками Езопа, який жив в VI столітті до нашої ери, байки Івана Крилова відрізняються національним характером персонажів. А також у Крилова сюжети майстерно заримовані, мають ємними фразами, чітко запам'ятовуються читачам. Наприклад, «Мураха і Жук» Езопа і «Стрекоза і Мураха» Крилова.
Так що ж у цих творів спільного і чим вони відрізняються?
Загальний, без сумніву, сюжет.Персонажі також перегукуються один з одним. Але у Езопа Жук буде співчувати Мурасі, а Мураха, в свою чергу, обмежується тільки висловлюванням докору: «Якби ти працював, то не сидів би без корму». Позиція російської байкаря набагато жорсткіше по відношенню до нероб і дармоїдам: «так піди ж, потанцюємо!»
Бабка і Жук чимось схожі (напевно, тим, щоі та й інший - комахи!), але їх поведінка і в тому і в іншому випадку обумовлює реакцію Мурахи. У випадку з Езопом це більш м'яке мораль, швидше, побажання, що має на увазі співчуття. А у випадку з Криловим ми бачимо прямий докір і побажання «йти танцювати» без всякого видимого співчуття до постраждалої від стихії Стрекози.
До того ж у Крилова розвитку сюжету допомагаєрима - а так байка краще запам'ятовується на слух! Крилов схильний використовувати національні образи, прив'язувати сюжет байки до "національних реалій", і від цього оповідання стає ще яскравіше, ще вагомішими.
