Спасо-Преображенський монастир у Ярославліє найстарішим будівлею в місті. Вперше про нього написано в літописі, датованому 1 186 роком. Однак інші джерела стверджують, що він заснований в XIII столітті. Можливо, це не основна дата, оскільки перші споруди кам'яних храмів, що знаходяться на території монастиря, були зведені в 1216-1224 роках. Про це свідчать численні документи. Більшість туристів неспроста відвідують Ярославль. Пам'ятки, фото яких вони бачили в брошурах, залучали їх своєю красою, особливо - зображення величних монастирських будівель.
Щоб мати уявлення про точниймісцезнаходження монастиря, слід знати, де знаходиться Ярославль на карті Росії. Місто розташоване на річці Которосль, недалеко від Лісовий галявини, і відноситься до великим культурним центрам Європи. На лівому березі і був зведений Спасо-Преображенський монастир у Ярославлі. Адреса цієї пам'ятки: Богоявленська пл., Д. 25. Спочатку всі споруди та стіни робили з дерева. У XIII столітті монастир отримав заступництво князя Костянтина з Ярославля, за вказівкою якого тут було зведено кам'яні будівлі, храм. Завдяки ярославському правителю тут відкрилося духовне училище - єдине в північно-східній області Русі. У Спаському монастирі перебувала багатюща бібліотека, що мала безліч грецьких, російських книг, написаних від руки. Таким чином, це місце стало культурним і релігійним центром краю. На початку 90-х років XVIII століття саме тут збирачем старожитностей Олексієм Івановичем Мусиним-Пушкіним був виявлений список «Слова о полку Ігоревім», чому не могли похвалитися інші монастирі Ярославля.
В даний час Спасо-Преображенський монастирв Ярославлі є найдавнішим спорудою, яке дійшло до наших днів. Він був зведений на фундаменті, що залишився від першого монастиря 1506-1516 років. Перший собор значно постраждав від пожежі 1501 року, тому його змушені були розібрати. Новий храм був побудований не ярославськими, а московськими майстрами, надісланими зі столиці за вказівкою Василя III, так як до сходження на московський престол князь правил Ярославлем. Архітектурна форма монастиря дещо схожа на храми московського Кремля. Собор оперезаний галереєю з двох сторін, має відкриту аркаду. Галерею побудували замість відкритого «гульбища», вона довгий період часу служила книгосховищем при монастирі. В наші дні арочні отвори з півночі галереї були закладені.
Контури собору є простими і суворими, вонипрактично позбавлені прикрас, за винятком ступінчастою галереї з боку заходу. Фасади завершуються великими закомарами і позбавлені віртуозного оформлення. Три високі апсиди оснащені вузькими вікнами-бійницями. Собор увінчаний трьома головами на масивних світлових високих барабанах, які оточені невеликими кокошниками і оперезані вгорі аркатурно-Колончатий пасками. Цей різьблений декор - єдиний прикрашає собор. В іншому зовнішнє оздоблення монастиря досить строго, аскетично, передає суворість часів, в які був побудований храм. Подклет собору використовувався як усипальниця ярославських князів, а в кінці XVII століття там ховали менш знатних осіб. Одним з перших міст, що мали багато будівель в монастирі, був Ярославль. Пам'ятки - фото нам це демонструє - з'явилися в результаті будівництва нових будівель і реставрації старих.
З південно-східного боку до Спасо-Преображенськомусобору примикає величезна церква в стилі ампір, яка була побудована в 1827-1831 рр. відповідно до проекту губернського архітектора Петра Яковича Панькова. Вона повністю загородила вид на древній собор з південного боку. Перш на цьому місці стояла невелика Входоіерусалімская церква, яка була ровесницею першого собору. Саме в ній були знайдені мощі ярославських чудотворців - Святого князя Федора і його синів - Давида і Костянтина.
В результаті пожежі 1501 року його такожпостраждала, проте не так сильно, як сам собор, тому стояла ще близько ста років, до тих пір, поки не було прийнято рішення її перебудувати. Монастир і церкви були особливо шановані московськими князями. Навіть сам Іван Грозний неодноразово відвідував їх. За його участю собор був розписаний, монастир вшановували дарами, так, збереглося 55 жалуваних царських грамот.
У XVI столітті на площі при монастирі звеливелику дзвіницю, можливо, столпообразного на початку, вона була з'єднана з собором двох'ярусної галереєю. У нижній частині будівлі влаштували храм, його апсида видно і понині зі сходу. До середини XVI століття дзвіниця була розширена, в ній зробили проїзд, увінчавши верх двома шатрами з каменю. Арки початкового ярусу цієї будівлі добре видно й досі.
Сучасного вигляду дзвіниця отримала в XIX столітті, ву свій час з будівництвом храму на честь чудотворців. За ідеями архітектора П.Я. Панькова її надбудували третім ярусом в псевдоготичному стилі. Нагорі поставили маленьку ротонду в класичному стилі. У цьому еклектичному вигляді, значно «виросла», вона дійшла до нас, ставши головним висотним орієнтиром центру Ярославля.
З західній частині дзвіниці, обрамляючи площамонастиря, встановлена величезна трапезна в два поверхи з Різдвяної церквою. Вона була побудована в XVI столітті, можливо, навіть раніше самого собору. Центр цієї будівлі складається з просторої Одностолпная палати зі склепіннями у вигляді вітрила. Вона призначалася для урочистих прийомів знатних гостей, трапезних заходів величезною монастирської братії. Склепіння, а також стіни палати багато прикрашали розписами. За красою і благоустрою ця трапезна була краще столичних будівель свого часу. Так, опалення йшло крізь віддушини від кухонного вогнища, розташованого внизу, страви подавали з куховарні через спеціально обладнані люки. Внизу була кухня і господарські приміщення - комори, квасоварні. На другому поверсі були розташовані і житлові покої. Східна частина будівлі облаштована трапезній церкві Різдва Христового. Це невеликий храм, який стояв на підноситься підкліть. Із заходу до палаті приєднувалися покої настоятеля XVII століття. Стіни були позбавлені видатного оздоблення, крім простих наличників і пілястр.
На початку XVI століття замість дерев'яної огорожізводяться кам'яні укріплення, і в їх числі вишукані Святі ворота. Спочатку східна стіна перебувала ближче до дзвіниці, а зараз на її лінії встановлено подовжений келійний корпус 1670-1790-х рр. У 1516 році було зведено першу кам'яну вежу стін монастиря - Святі ворота, які виходили на берег річки Которосль. У XVII столітті надбудували ще і дозорну вежу, ця була дзвіниця зі спеціальним набатним дзвоном для повідомлення про тривогу, зовні до башти прибудували захаб - своєрідне захисне спорудження, яке прикривало вхід від можливих нападів ворога. Вежа вважається парадним в'їздом, а її ворота виводять на центральну площу монастиря. Спочатку це вона була оточена зубчастим поясом, що збереглися в даний час тільки з півдня. До середини XVII століття на Святі ворота, крім дозорної вишки, поставили і Введенскую надбрамну церкву з завершенням у формі шатра, яка була сильно перебудована вже в XIX столітті, намет замінили примітивної четирехскатной покрівлею.
Поступово (в 1550-1580-х рр.) Всі наявні дерев'яні стіни монастиря були замінені кам'яними. Кордон самого монастиря в цей час проходила зі східного боку, там, де в наші дні влаштований келійний корпус. Міцні кам'яні стіни були вельми до речі, адже в 1609 році на Ярославль рушили польсько-литовські війська. Сам місто було обложене, однак, завдяки взаємному розміщенню кремля і монастиря, витримав двадцатічетирехдневную облогу, залишившись нескореним. У 1612 році в Спасо-Преображенському монастирі розмістили командувачів російським військом князя Дмитра Пожарського і міщанина Козьму Мініна. Через рік для вінчання на царство сам Михайло Романов приїхав в Ярославль. Преображенський монастир з почестями коронував майбутнього правителя. Можливо, саме цим пояснюється довгий заступництво царської сім'ї Спаському монастиреві.
Після закінчення смути Спасо-Преображенський монастирв Ярославлі розширює територію. Почали будувати нові стіни, оснащені вежами. На місці старої східної стіни зводиться досить довгий корпус з келіями (в 1670-х і 1690-х рр.).
Грандіозна споруда була добре продумана для комфортного житла:
В огорожі монастиря збереглися далеко не всі башти, деякі з них були в подальшому розібрані.
Вціліли такі споруди:
У XVIII столітті монастир скасували відповідноз указом Катерини II, що проголошував секуляризацію церковних земель. Спасо-Преображенський монастир у Ярославлі став резиденцією ярославських і ростовських архієпископів. Перебудови XIX століття були проведені у відповідності з поглядами Архієрейського Дому. Колишній монастир і раніше зберігав багатющу бібліотеку - книгосховище, потім відкрилася і семінарія. Завдяки цьому Ярославль на карті Росії відзначався як культурна столиця.
В радянські часи монастир закрили. У період Ярославського повстання багато будинків значно постраждали, але в 1920-х роках знову відремонтовані. Храми і келії Спасо-Преображенського монастиря використовували як житла, навчальних закладів, військкомату. І тільки з 1950-х років була проведена повноцінна реставрація, тут вирішено було розмістити Ярославський історико-архітектурний музей-заповідник. Він є повноцінним власником монастирської території донині. Цим грандіозним спорудженням вельми знаменитий місто Ярославль. Спасо-Преображенський монастир, фото якого представлено вище, - то унікальна споруда, яка виглядає справді чудово і колосально.
