В християнството, специаленотношение към водата. Отмиването е символ на пречистване от хиляди години. Основните свещени дела на християнската вяра са неразривно свързани с този акт.
Най-важното тайнство, след което миналототой приема християнската вяра и става достоен за Царството Небесно. В Русия, след приемането на християнството, къпането в осветени извори се превръща в любима народна традиция. Чрез потапяне в лечебни води вярващите са получили духовно прочистване и заедно с това безгранична необяснима радост. Някои случаи на абдести водят до излекуване на телесни или психични заболявания.
Пружините за измиване са налични навсякъдецялата календарна година. Те придават специална сила на църковния празник Богоявление. На този ден, поради все още необясними за хората причини, водата на цялата планета променя качествения си състав. Дори водата от чешмата, събрана за Богоявление, може да се съхранява много дълго, без да променя нормалния си цвят и мирис.
Учените дори проведоха сравнителен анализпитейна вода от чешмата и събрана от аязмото. Анализът на водата от светите места показа липса на бактерии, както и висока биологична активност. Вярата и молитвата имат толкова силен ефект върху структурата на водата.
По-добре е да посетите предварително източници на светципречиствайки се чрез пост и молитва. Освен това не забравяйте за скромността в дрехите - това все още не е обикновено къпане. Там, където има възможност, винаги се организира кръщелен шрифт. Случва се, че мнозина нямат смелостта да се потопят изцяло. Тогава е достатъчно да си измиете лицето, ръцете или краката, просто пийте вода от източника. Отмиването задължително трябва да бъде придружено от молитва, в която вярващият призовава Бог за помощ. Божията благодат, ако вярващият е достоен за това, няма да бъде намалена от това.
Всички православни извори са свети и лековити. Може да нямат богата история, но след като бъдат осветени, те са изпълнени с Благодат. Тъй като източникът е неизчерпаем, така няма ограничение за чудесата, които се присъждат на душата и тялото на истински вярващ православен човек.
На територията на нашата страна такива ключовебезброй, особено в централна Русия. Винаги можете да научите за най-близкия осветен извор от православните вярващи или от служителите на местната църква. Местните жители, в близост до които има източници на светци, считат за по-добре да използват вода от тях, отколкото от акведукта.
Историята на нашата държава е тясно свързана сПравославна християнска вяра. Днес се създава впечатлението, че Русия се е превърнала в последната опора на православието, защитавайки своята вяра. Населението на нашата обширна страна в по-голямата си част са дълбоко религиозни хора. За това свидетелстват многобройни храмове, исторически архитектурни паметници, манастири и свети извори на Русия.
Доста голям брой православни центроверазположени в предградията. Там, където има аязмо, което дава изцеление от заболявания и укрепва вярата, винаги е претъпкано. Ще разгледаме най-посещаваните в столичния регион.
Близо до село Взглядово, на 14 км от Сергиев Посад,пролетта бие повече от 600 години. Аязмото се появи тук от молитвата на Сергий Радонежки, когато монахът се спря на това място, за да си почине, докато пътуваше към Кержач. Старейшината се помолил на Бога за сплотяването на руския народ и преодоляването на игото на монголските ханове. По време на коленична молитва поток от вода избухва от скалата, която по-късно в народите се нарича водопад Гремячий Ключ.
По минерален състав водата е подобна наКисловодски извори, но с по-малка степен на минерализация. Температурата на водата е 4 градуса през цялата година. Скалата разделя потока на три водопада. Дясната помага за излекуване на сърдечни заболявания, лявата лекува жените, а потокът, протичащ между тях, облекчава главоболието. Хората дадоха имената на потоците: Вяра, Надежда, Любов. Дори при лошо време тук винаги можете да срещнете вярващи, които са дошли до източника за помощ.
В покрайнините на село Радонеж, близо до църкватаПреображение Господне, има и друг източник. В това славянско селище, което се появява през 9 век, са живели и родителите на руския светец. Оттук Сергий през 1337 г. като младеж отишъл при монасите. Хората са дали името на извора. През всички тези векове, без да спира, източникът бие. Светият ключ дава чиста, хладна и вкусна вода. Старите хора говорят за многобройната помощ при лечението на различни заболявания. Пролетният ежедневник дава своята благодат на много вярващи, които идват тук не само от околността.
Източник, разположен в село МурановоОбласт Пушкин, е осветена в името на Казанската икона на Богородица през предвековния век. Изворът стана известен в средата на предвековния век, когато семейство Тютчеви построи на мястото на придобитото имение църквата "Спасът не е направен от ръце". Тук се проведоха молитви и тайнство на кръщението.
Когато пролетта се почистваше в края на 90-те,оказа се, че вместо една пружина, има точно 12 извора. След това потокът от вярващи към кладенеца Барски се увеличи значително. Този свят източник е помогнал на мнозина. Свидетелствата, които поклонниците и местните жители предават от уста на уста, говорят за изцеление от кожни заболявания и бързо заздравяване на отворени рани.
Намира се в малкото село Талеж Московская■ площ. Мястото, където изворите извират, е под управлението на мъжки манастир, който се намира на 30 км от тук. На територията има храм - параклис, камбанария, мъжки и дамски шрифт. Аязмото е осветено на името на основателя на манастира, който е от семейството на князете Вяземски.
От 1515 г., когато е основан манастирът,има много случаи, когато източникът е помогнал да се отървете от различни очни заболявания и чернодробни заболявания. В допълнение към поклонниците, търсещи изцеление, този източник се радва на голяма слава за извършване на църковни обреди за кръщене и сватба. В храма са в сила строгите правила на манастира, поради което фотографирането и видеозаснемането вътре е строго забранено.
Самарската земя също е богата на животворниизвори - има 1536 известни извора в региона. Малко повече от 40 се считат за благословени и светии. Сред тях има и безименни, но основният брой е бил осветен по различно време като място на появата на чудотворните икони на Пресвета Богородица и Божиите светци.
След ерата на съветския атеизъм, когато православиетое била подложена на немислимо унищожение, светите източници на Русия се възстановяват отново. Както местните власти, така и епархията с вярващи взимат голямо участие във възстановяването на инфраструктурата и подобряването на прилежащата до изворите територия. Хората идват по тези места не само от целия регион. Има много посетители от различни краища на страната, които след като са научили за многото случаи на избавяне от различни заболявания, идват тук с надеждата да намерят помощ.
Малкото селце Ташла, в област Ставропол на Самарска област, винаги е пълно с хора, които всеки ден идват при източника в чест на чудотворния образ на Божията майка.
Местната жителка Катя Чугунова 21 октомври 1917 г.Години в сън, Богородица показа къде лежи иконата с нейното лице. На сутринта, разхождайки се до мястото, Катя видя два ангела, носещи икона, осветена от ярка светлина. В малко дере е намерена малка икона на Богородица. Взел го в ръка, вярващият видял извор, който бил изкован от земята.
Ректорът на Троишката църква, въпрекимногобройни случаи на изцеление, които се случват при иконата, той показва съмнение и недоверие, но решава да остави находката в църквата. Два месеца по-късно иконата изчезва от църквата. Нощният страж разказа за мълния, която удари от сградата на църквата към новопостроения параклис при източника. Заобиколен от много хора, абат Дмитрий отвори параклиса и отвори капака на кладенеца над извора. Там той видя в дълбините точно тази икона, от която имаше сияние, и замръзнала вода се стопи по краищата на кладенеца. Той веднага се разкая за своето неверие и иконата веднага изплува, като по този начин позволи на хората да я намерят отново.
Оттогава иконата се съхранява в храма Ташли идесетки хиляди вярващи успяха да се докоснат до дара на Божията майка. По време на голямата суша, която започна през 1920 г. и продължи 2 години, изворът беше единственият, който осигуряваше вода на жителите на селото. Още по това време много вярващи от цялата Поволжия се втурнаха към лечебния извор. И иконата, която също даде благодатта на изцелението, се превърна в истинска опора за всички вярващи в едно хвърлящо революционно време.
Тесно и криволичещо езеро, разположено зад селотоSezzhe е специално свято място на Самарската земя. През 1958 г. тук имаше проява на Бог. Жител на селото видя блясък от дупката. В сиянието можеше да се различи църквата, олтарът и Богородица, Николай Чудотворец и стоящите наблизо архангели.
Хората дотичаха - мнозина бяха излекувани. Властите направиха всичко възможно: напълниха езерото с тор и го напълниха с дизелово гориво. Но чудесата продължиха. Вярващите и любопитните зяпачи дори са били прогонени с вода от пожарен кран. Но хората все още отивали до езерото, за да погледнат небесните лица.
След това езерото започна да притежава необяснимиИмоти. Изчезнаха комарите и мошките, от които има немислимо множество по съседните езера. Водата има плаваемост. В езерото има риби и големи, но никой не може да се похвали, че е успял да хване поне една.
И един ден призори от небето към езерото итопки от всички цветове на дъгата започнаха да падат върху съседния бряг. Те се движеха по водната повърхност и брега в различни посоки. В селото настана суматоха. Повечето жители се опитаха да ги хванат, но и никой не успя.
След тези събития те се заинтересували от езеротоучени, изучаващи аномални явления, както и биолози. Факт е, че на брега на езерото растат растения, които не се срещат никъде другаде в района на Самара. Водата, взета от езерото, може да се съхранява повече от 10 години, запазвайки приятния си вкус и мирис. Утайките и водораслите, попаднали в резервоара за съхранение на вода, се разтварят напълно за кратко време. Такива свойства не могат да бъдат обяснени по научен начин досега.
Казаха тези, които наскоро посетиха прекрасното езероче е станало забележимо по-плитко и банките са все по-задръстени от високи тръстики. Какви са причините за такива промени, никой не знае. Но водата все още има своите прекрасни свойства.
В село Волжски има свят божи източникМайка, кръстена на едноименната икона, която помага на страдащите от пиянство. Възрастта му надвишава 300 години. Интересното е, че източникът дава кофа с вода всяка секунда за толкова дълго време. Хората идват тук от цялата Самарска земя с надеждата да се отърват от сериозно заболяване и да укрепят силата на вярата.
Многобройни истории, разказващи за чудотворнотоотървавайки се от болестта, която унищожава не само тялото, но и душата, всеки ден те водят тук онези, които са обсебени от болестта. Мнозина са доведени до източника от страдащи съпруги с надеждата, че тяхната вяра ще помогне на другата половина да се опомни и да спре благочестивото дело.
Пружината удря склона точно под коренитедървета, образувайки малък поток. През втората половина на предвековния век във водите на извора се появи икона на Николай Мирликийски. Намерила я стара овчарка и я върнала у дома. На сутринта обаче иконата изчезна. Скоро други овчари отново намериха тази икона там и я отнесоха на търговеца от Знаменка. Иконата му също изчезна на следващия ден.
За трети път иконата е намерена от богатия селянин Алексей Иванович. Той беше благочестив човек и веднага издигна параклис до извора, а самият източник беше затворен в дъбов кладенец.
За да се помолят на Свети Николай Чудотворец за Свети Никола през лятото, те отиват до източника от цялата област, а в началото на миналия век се събират хора от всички волжки провинции.
В лечебната сила на водата, с която са пълни изворитесветците на православната църква никога не са се съмнявали. Всеки вярващ трябва сам да реши как да се отнася към това. Многобройни случаи на излекуване от заболявания, понякога дори документирани, поставят повече въпроси, отколкото отговори. Скептиците разглеждат такива случаи като благоприятни съвпадения. Но в живота успехът понякога е чудо.
Ако Вера е силна, тогава обикновената чешмяна вода може да направи чудеса. Всичко е Божията воля.
