Сред множеството молитви, които съществуват в християнството, има една, която самият Исус Христос е оставил за нас, и това е молитвата „Отче наш”.
Известни богослови тълкували молитвата, но в същото време тя е оставила своеобразна мистерия в себе си, душевността, присъща само на нея. Може да изглежда просто, но има много смисъл.
Разбира се, всеки от нас познава за какво се отнася тази молитва, но в същото време, произнасяйки нейния текст, всеки човек влага своя личен и дълбок смисъл в нея.
Молитвата „Отче наш” е уникална, тя е специална по това, че е оставена от самия Господ Иисус Христос, когато учеше учениците си да се молят правилно.
Той е изграден по определен начин и се състои от 3 части:
В молитвата, оставена от самия Христос, се виждат яснотези части. Първата част започва с „Отче наш” и завършва с думи, които показват прославянето на Бога - святостта на Името, волята, Царството; във втората част искаме спешни нужди; и последната част започва с думите - „Твоят път е Царството.“ В молитвата „Отче наш“ можем да преброим седем молби от Господа. Седем пъти говорим за нуждата си от Бог. Нека се справим с всички части на молитвата в ред.
Обръщаме се към нашия небесен Отец. Христос каза, че трябва да обичаме Божия Отец и да се обръщаме към него с трепет, сякаш ще се обръщаме към нашия баща.
Следват думите „Съществуващи на небето“.Йоан Златоуст вярваше, че ние, на крилете на нашата вяра, летим над облаците по-близо до Бога, не защото той е само на небето, а така, че ние, толкова близо до земята, често гледахме красотата на небето, обръщахме всички молитви и молби там. Бог е навсякъде, в душата на този, който вярва в него, в сърцето на този, който го обича и приема. Въз основа на това можем да заключим, че вярващите могат да бъдат наречени небе, защото в себе си те носят Бог. Светите отци вярвали, че фразата „съществуваща на небето“ не е конкретното място, в което се намира Бог. От това можем да заключим: в тези, които вярват в Бога, които вярват в Христос, ще има Бог. Нашата цел е Бог да бъде в нас.
Самият Господ каза, че хората трябва да правяттакива неща, които техните добри дела прославят Бог Отец. Можете да осветите Бог, правейки добро, да не вършите зло в живота, да казвате истината, да бъдете мъдри и благоразумни. Прославете нашия Небесен Отец с живота си.
Христос вярвал, че Божието царство ще влезев бъдеще, но в същото време част от Царството беше вече отворена за нас по времето на Христос, Той изцеляваше хората, изгонваше демони, вършеше чудеса и по този начин част от Царството беше отворена за нас, където няма болни, гладни. Там, където хората не умират, а живеят вечно. В Евангелието се казва, че „Сатана е принцът на този свят“. Демонът се е изкачил навсякъде в човешкия живот, започвайки от политиката, в която алчността и гневът владеят, завършвайки до икономиката, където парите управляват света и културата, на които чувствата са чужди. Но старейшините вярват, че Божието царство се приближава и човечеството вече стои на своята линия.
Преподобният Исаак от Скит вярваше, че това е истинавярващ знае: голямо нещастие или, обратно, щастие - всичко, което Господ прави, е само в наша полза. Той се грижи за спасението на всеки човек и го прави по-добре, отколкото бихме могли да направим сами.
Тези думи накараха богословите да мислят дълготяхното значение. Изводът, към който човек може да бъде склонен, е, че вярващите молят Бог да се грижи за тях не само днес, но и утре, така че Бог винаги да бъде с хората.
На пръв поглед изглежда, че всичко е ясно. Но трябва да обърнете внимание, че думата Дълг означава грях. И Господ каза, че когато простим греховете на другите, нашите грехове ще бъдат простени.
Молим Бог да не ни позволида почувстваме изпитанията, които не можем да издържим, в такива житейски затруднения, които могат да разрушат вярата ни, които ни пречупят и ни доведат в грях, след което човекът ще бъде безчестен. Молим се на Бог да предотврати всичко това.
Тази фраза също е лесна за дешифриране. Молим Бог да ни предпази от злото.
Първоначално молитвата на Господ беше без тази заключителна фраза. Но тази фраза е добавена, за да подчертае тази молитва.
Сега помислете за целия текст на молитвата.Много лесно се запомня. С тази молитва трябва да започнете деня си, преди да ядете, той също се чете от вярващите и завършването на деня също ще бъде полезно за нея.
Ето как молитвата „Отче наш“ звучи напълно на руски език, а след това можете да видите текста, както е представен в молитвеника. И можете да сравните визуално и двата текста.
Друга версия на молитвата е „Отче наш” изцяло. На практика не се различава от горния текст, но ще бъде полезен като отделно запазена версия.
Препоръчително е да се молите правилно, спазвайки стреса. Човек, който наскоро дойде на вяра, ще се нуждае от този текст на молитвата „Отче наш“ със стреса.
Молитвата е разговор между човека и неговия ОтецНебесен. Трябва да се молим по-често и тогава Господ ще чуе молбите ни и никога няма да ни напусне. Ясно видяхме текста на молитвата „Отче наш“ със и без натоварвания. Православната църква съветва да се научим да се молим правилно, спазвайки ударението, интонацията, но не се разстройвайте, ако молитвата е трудно да се даде в началото. Господ вижда човешкото сърце и няма да се отвърне от вас, дори ако направите грешка.
