В християнската религия образът на кръста имадълбоко философско и нравствено значение. Той стана символ на голямата умилостивителна жертва, направена от Бог, за да избави хората от вечна смърт, която беше резултат от първоначален грях, извършен от нашите първи родители - Адам и Ева. Образите му са много разнообразни и всеки има специална семантична конотация. Един от тях, а именно кръстът на Голгота, е предмет на тази статия.
Контурите му са познати на всеки, който по някакъв начинсрещнати с православни символи и можете да ги видите на дрехите на монаси, предмети от църковните съдове, както и в атрибути, свързани с освещаването на домове и превозни средства. Кръстът на Голгота е стилизирана картина на събитие, случило се преди повече от две хиляди години в Палестина, което промени коренно целия ход на световната история.
Неговата композиция включва изображения на Кръста -инструменти за мъки на нашия Спасител Исус Христос, планината Голгота, на върха на която се случи това събитие, главата на Адам почиваше в недрата си, традиционно изобразена в подножието на Кръста. В допълнение, това включва надписи, имащи както обяснителен, така и чисто свещен характер.
В центъра на композицията е самият Кръст.Известно е, че неговият образ като магически символ и дори като образ на божество е бил открит и сред представители на древни, предхристиянски култури. Само в Римската империя тя се превърна в инструмент за срамно и болезнено екзекуция, от което страдат главно роби и особено опасни престъпници. Символите му се появяват по стените на катакомбите, където през II и III век първите християни извършват тайни служби. Те бяха изображения на палмова клонка, камшик и съкращение за името на Христос.
В обичайната, „некриптирана форма“, Кръстът за първи пътсе появява през IV век, когато християнството получава статут на държавна религия в Рим. Според Светото предание Спасителят се явил в нощно виждане пред император Константин и заповядал да украси с образа на Кръста знамето, под което армията му се готвела да се включи в битка с врага. Сутринта на небето над Рим се появи сияние под формата на кръст, разсейвайки последните му съмнения. Изпълнявайки заповедта на Исус Христос, Константин скоро побеждава враговете.
Римският историк Евсевий Памфил описва товазнаме с изображението на Кръста под формата на копие с напречна напречна греда и надписано съкращение от името на Исус Христос, нарисувано отгоре. Безспорно, кръстът на Голгота, снимката на който е представен в статията, е резултат от последващи изменения на символа, украсявали бойното знаме на римския император.
След победата, спечелена от Константин, като знакБлагодарност към Спасителя, той нареди да се поставят три паметни кръста и надпис "Исус Христос Завоевателя". На гръцки изглежда така: IC.XP.NIKA. Същият надпис, но на славянски, съдържа всички православни кръстове на Голгота.
През 313 г. се случи голямо събитие:въз основа на Миланския едикт, приет по инициатива на император Константин, в Римската империя е установена свобода на религията. След три века преследване християнството най-накрая получи официален държавен статус и неговата символика получи мощен тласък за по-нататъшно развитие.
Въпреки факта, че основният християнски символима различни стилове, Православните кръстове на Голгота обикновено са изобразени като трикомпонентни, тоест осемточкови. Те са комбинация от вертикална колона и голяма напречна греда, разположени по правило на ниво две трети от височината им. Това всъщност е самият инструмент на мъките, върху който Спасителят беше разпнат.
Над голямата хоризонтална лентаизобразен успоредно на него е малък, символизиращ таблет, прикован към кръст преди екзекуцията. Върху него бяха думите, написани от самия Понтий Пилат: „Исус от Назарет, Цар на юдеите“. Същите думи, но в славянски стил, съдържат всички православни кръстове на Голгота.
В долната част на вертикалната колона се поставямалка наклонена напречна греда е символично стъпало, укрепено след като Спасителят беше прикован към Кръста. Кръстът на Голгота, като всички православни кръстове като цяло, е изобразен с напречна греда, с десния ръб над лявата.
Тази традиция се връща към библейския текст,разказва историята, че двама разбойници са били разпнати от двете страни на Спасителя, а този отдясно се разкаял, намерил вечен живот, а този отляво хули Господа и осъди себе си на вечна смърт. Така наклонената напречна греда играе ролята на символична мярка за човешката греховност.
Кръстът на Голгота винаги е изобразен върху определенопиедестал, представляващ планината Голгота, чието име е преведено от иврит като „череп“. Това послужи за основа на друго име, споменато в славянските и руските преводи на Евангелието - „Фронтално място”. Известно е, че в древността е служило като място за екзекуции на особено опасни престъпници. Има доказателства, че планината, състояща се от сив варовик, наистина външно прилича на череп.
По правило Калварията е изобразена в няколкоопции. Това може да бъде полукълбо, както и пирамида с гладки или стъпаловидни ръбове. В последния случай тези стъпки се наричат „стъпки на духовното изкачване“ и всеки от тях има конкретно име: по-ниското е Вяра, средната е Любов, най-високото е Милостта. От двете страни на планината, на която е изобразен Голгофският кръст, са поставени две букви - "GG", което означава "връх Голгота". Маркировката им е задължителна.
В допълнение към всичко гореизброено, Кълварският кръст,чието значение на първо място в олицетворяването на жертвата и изкуплението на човечеството чрез страданията на Христос, като правило, е изобразено с атрибутите на палачите, споменати в Евангелието. Това е бастун, на края на който има гъба с оцет и копие, пронизващо тялото на Спасителя. Обикновено те са маркирани със съответните букви - „T“ и „K“.
Черепът също играе важна роля в цялостната композиция.на снимката вътре на Голгота. Това е символичната глава на нашия прародител на нашия Адам, за което свидетелстват буквите "G" и "A", вписани близо до него. Смята се, че жертвената кръв на Христос, прониквайки през дебелината на планината, я измила от първоначалния грях. Относно как се е появила главата на Адам в недрата на тази планина, има няколко версии. Един от тях твърди, че тялото на прародителя е било донесено тук от ангели, според друг той е погребан тук от потомък на Адам Сет и според най-разпространената версия тялото е докарало водите на Потопа.
Според установената традиция има и другисимволични форми, придружаващи Голгофския кръст. Значението на надписите (винаги правени на славянски) е напълно съвместимо с евангелската история за страстите Господни. В горната част на кръста обикновено се пише „Божий син“. В някои случаи се заменя с надпис "Цар на славата". Над голямата хоризонтална лента е надписът „IC XP” - „Исус Христос”, а отдолу, както вече споменахме, „NIKA” - „Победа”. Мястото на събитието и неговият основен резултат са обозначени с буквите "ML" - "Фронтално място", и "RB" - "Раят да бъде."
Схематично представяне на мястото на разпъването на Христос -Кръстът на Голгота, грудният, напръстникът и олтарът - е здраво включен в списъка на най-почитаните православни символи. В наши дни това е не само атрибут на монашеския аскетизъм, но и светилище, грижливо запазено от благочестивите миряни.
Повечето руснаци, понякога дори и тези от тях,които не смятат себе си за вярващи, въпреки това се придържат към древните традиции и носят символи на християнството на гърдите си, включително на кръста на Голгота. Независимо дали среброто е използвано за направата му, злато или е направено от други метали, осветени в Църквата на Христос, то винаги носи в себе си частица Божествена благодат, толкова необходима в живота на всеки от нас.
