Ислямът е един от най-често срещанитерелигиозни движения в света. Към днешна дата общо над един милиард последователи по целия свят. Основател и велик пророк на тази религия е родом от арабските племена на име Мохамед. За неговия живот - войните и откровенията - ще бъдат обсъдени в тази статия.
Рождение пророка Мухаммеда – событие очень важное за мюсюлмани. Той е бил в 570 (или така) в град Мека, който се намира на територията на модерна Саудитска Арабия. Бъдещият проповедник идва от влиятелно племе курайшиш, пазителите на арабските религиозни реликви, основната от които е Кааба, което ще бъде разгледано по-долу.
Мохамед загуби родителите си много рано.Той изобщо не познава баща си, тъй като той е починал преди раждането на сина си, а майка му е починала, когато бъдещият пророк е бил едва на шест години. Затова момчето е възпитано от дядо и чичо. Под влиянието на дядо си младият Мохамед бил дълбоко проникнат в идеята за монотеизма, въпреки че повечето му колеги от племената изповядвали езичество, обожавайки много божества от древния арабски пантеон. Така започна религиозната история на пророка Мохамед.
Когато младежът пораснал, чичо му го запознал с търговията сислучай. Трябва да кажа, че Мохамед успя достатъчно в тях, заслужил уважение и доверие сред своите хора. Нещата вървяха толкова добре под неговото ръководство, че с течение на времето той дори стана управител на търговията за богата жена на име Хадиджа. Последният се влюбил в младия предприемач Мохамед, бизнес комуникацията постепенно прераснала в лична. Нищо не ги смущаваше, тъй като Хадиа беше вдовица, в крайна сметка Мохамед се ожени за нея. Този съюз беше щастлив, двойката живееше в любов и хармония. От този брак пророкът има шест деца.
Мохамед винаги се отличавал с благочестие.Мислеше много за божествените неща и често се оттегляше за молитва. Той също имаше обичай ежегодно да се оттегля за дълго време в планината, така че, криейки се в пещера, да прекарва време там в пост и молитви. По-нататъшната история на пророка Мохамед е тясно свързана с една от тези уединения, паднала на 610 година. Тогава той беше на около четиридесет години. Въпреки вече зрялата си възраст, Мохамед беше отворен за ново преживяване. И тази година беше повратна за него. Можете дори да кажете, че тогава се е случило прераждането на пророка Мохамед, раждането на просто като пророк, като религиозен водач и проповедник.
Накратко, Мохамед оцелява при среща сГавриил (Ябриел в арабска транскрипция) - архангелът, известен от еврейските и християнските книги. Последният, както вярват мюсюлманите, е изпратен от Бог, за да разкрие на новия пророк няколко думи, че последният е получил заповедта да се учи. Те, според ислямските вярвания, станаха първите редове на Корана - писанието за мюсюлманите.
Впоследствие Габриел, представяйки се в различнив образи или просто се проявява в гласа си, той предаваше на Мохамед указания и заповеди отгоре, тоест от Бога, който на арабски се нарича Аллах. Последният се разкри на Мухаммед Господ, който преди това беше говорил в пророците на Израел и в Исус Христос. Така възникна третата Авраамова религия - Ислямът. Пророк Мохамед стана негов фактически основател и огнен проповедник.
По-нататъшната история на пророка Мохамед е отбелязанатрагедия. Поради постоянните си проповеди той спечели много врагове. Той и поклонниците му бяха бойкотирани от сънародници. Впоследствие много мюсюлмани бяха принудени да търсят убежище в Абисиния, където бяха милостиво приютени от християнския цар.
Хадиджа - вярна съпруга, починала през 619гпророкът. След нея чичо на пророка, който защитава племенника си от възмутени съплеменници. За да избегне репресии и преследвания от враговете, Мухаммад трябваше да напусне родната си Мека. Той се опита да намери убежище в близкия арабски град Тайф, но и там не го приеха. Следователно, на собствена опасност и риск, той беше принуден да се върне.
Скоро пророкът сключва втори брак със своя покръстен на име Сауда. Тогава, според арабските традиции на многоженството, след Сауд той има друга съпруга - Айша.
През същата година се случи друго събитие,които обхванаха всички трагедии, които пророк Мохамед преживя. Неговата житейска история разказва как през 619 г. по чудо бил пренесен посред нощ в Йерусалим, където Гавриил го придружил по пътя, отворен в небето, до трона на Всевишния. Тази нощ той се явил пред Аллах и получи подробни инструкции в молитвата, която се превърна в задължителен кодифициран ритуал за всеки мюсюлманин. Днес той е известен като Намаз и е един от стълбовете на исляма.
Когато чичо на Мохамед умря, последният е отличенЗнаеше, че сега няма кой да го защити и враждебният Курайш ще го убие рано или късно. Затова той отново реши да се премести. Този път Мохамед избра град Ясриб за свой нов дом, където той беше поканен за дълго време от управителите, пропита с проповедта си. Когато пророкът влезе в града, жителите излязоха да го посрещнат с аплодисменти. Всеки от тях започна да му предлага собствена къща като убежище, смятайки чест за себе си, че Мохамед ще се настани под покрива му. Пророкът на мюсюлманите, очевидно смутен от такова гостоприемство, предложи да направи избор за своята ... камила. Животното се скиташе из улиците на града и спря на място със сушени фурми. Това място веднага бе представено на пророка, за да може той да построи къща върху него. В същото време градът е преименуван на Медина, което означава "Дом на пророка". Жителите дадоха на Мохамед върховна власт и право да преценят това, което новият пророк не се поколеба да се възползва - той бързо се обяви за глава и водач на жителите на Медина.
Царството на Мохамед в Медина в началото беше достамека. Той забрани междурелигиозните конфликти и обяви, че в Медина всеки може открито да практикува вярата си, без да се страхува от преследване. По отношение на светските закони, Мохамед също се оказа справедлив, макар и не най-милостивият владетел. По един или друг начин всичките му действия бяха подчинени на религиозно чувство, което беше изцяло фокусирано върху разпространението на исляма.
Личная жизнь пророка протекала в условиях скромност. Притежавайки сила и богатство, той се сгуши в малка глинена къща със съпругите си. Той нямаше лични палати, много слуги и всички разкоши, които източните владетели винаги отличаваха. Прекарвал дни в градината си, където последователите му се събирали, за да слушат религиозни учения и да се молят. И прекарваше нощите в молитва, често отричайки себе си сън. Историята на пророка Мохамед е пълна с подобни епизоди.
В Медине у пророка было все – власть, состояние, последователи. И въпреки това той мечтаеше да се върне в Мека. Така Аллах му заповядал. И пророкът Мохамед решил да реализира това намерение през 628г. Заедно с 1400 съмишленици той, без оръжие, стъпи до стените на Мека. Това не беше завоевание, а акт на религиозно поклонение. Всички мюсюлмани, дошли от Медина, бяха облечени в бели одежди. Но градските власти все още отказаха да ги пуснат, затова донесоха предвидените жертви в близко селище, наречено Худайбия, и след това се оттеглиха обратно в Медина.
Мохамед обаче не изостави намерението сизавладява Мека. След завръщането си в Медина той започва да разработва план за нейното завладяване. Той не е държал упоритост или дори упорство - такъв е образът на пророка Мохамед в историята и е съвсем справедливо. Това качество обаче даде плод. През 629 г. пророкът води десетхилядна мюсюлманска армия и заминава за Медина. Официалната причина за това беше нападението на мекканците върху едно от арабските племена, които бяха в съюз с мюсюлманите. Седнал в подножието на града, Мохамед изчака. Армията под негово командване по онова време беше просто огромна. Следователно Мека се предаде без бой и Мохамед влезе в града като триумф.
Образът на пророка Мохамед като религиозенфанатикът не е случайно. Покорил Мека, той отишъл не в държавни и правителствени служби, не в хазната и не в съда. Щом влезе в стените на града, Мохамед се втурна право към Кааба. Ритуално обикаля около него седем пъти, след което той влиза вътре и унищожава всички езически статуи. След това поклонението в Кааба се превърна във важна традиция. Мохамед дори, както вярват мюсюлманите, получи специални насоки от Всемогъщия как да извърши това действие. По всички правила той самият го е извършил само веднъж - през 632 година. В паметта на мюсюлманския свят той се нарича „Хаят ал Вида“, тоест „Последното поклонничество“. Всеки духовен потомък на мъжа пророк Мохамед е длъжен да повтори в живота си това пътуване до Каабата поне веднъж.
Мохамед прекара последните години от живота си в болест. Лечителите напразно се опитваха да го излекуват, но не успяха. Молитвите на верните, както и на самия пророк, също се оказаха безполезни.
Доколкото е възможно, Мохамед се опита да участва в религиозния живот на своята общност. Водеше молитвите и проповядваше. Последният от тях е произнесен на връх Арафат.
Когато пророкът Мохамед почина, той беше на шестдесет и три години. Смята се, че последните му думи са били фразата: „Определен съм да остана в рая сред най-достойните“.
