«Тамань» - первая новелла из «Дневника Печорина», написана уж от главния герой на произведението - Григорий Александрович Печорин. Той играе доста важна роля в сюжета и съдбата на героя, от една страна, допълва психологическия портрет на героя, разкрива много от неговите важни качества и черти на характера, а от друга, помага да се сравни Печорин с „естествените“ хора, живеещи далеч от оковите на цивилизацията и светските конвенции - "честни" контрабандисти.
Итак, «Тамань», краткое содержание.Самото име ни насочва към една малка географска точка, наречена Печорин (повтаряме, Лермонтов пише по-голямата част от главите на „кавказците“ на романа от негово име) гадно малко градче, където е ограбен и почти удавен.
Отпътуване със заповед до Пятигорск, Печоринпринуден да се задържи в Таман, в очакване на транспорт. Търсенето на апартамент го отвежда до покрайнините на града, където героят среща странно момче: той е сляп, което ясно се вижда през белезникавите му очи и се движи по стръмни криволичещи пътеки сръчно и смело, сякаш вижда всичко идеално. Слепецът говори достатъчно глупаво, пречи на руските думи с малко руския диалект и като цяло прави не особено приятно впечатление. Целият роман „Таман“, кратко резюме на него, в много отношения прилича на детективно произведение. Майсторът на интригите, Лермонтов от самото начало интересува читателя и го държи в напрежение през цялата история.
По-нататък „Таман“, обобщение на историята,става все по-интригуващо. Печорин е жаден за приключения и тук самата съдба се грижи той да не се отегчава. Героят проследява тайни пътеки, по които през нощта едно момче и ундийн проправят път към морския бряг. Оказва се, че са контрабандисти и се занимават с криминален риболов. От една страна, любопитството на Печорин е удовлетворено, от друга, той иска да проникне в гатанката докрай. Самият той е смел не по-малко от контрабандистите, авантюристична жилка също е в характера на героя. И следователно той просто не може да пропусне шанса поне да разнообрази скучното си съществуване.
Без високи житейски целистремежи и дълбоки духовни мисли, хора като Печорин, губещи напразно живота си за нищо и в крайна сметка стават „излишни“, „самодоволни егоистично“, самонавидни.