Куприн Александър Иванович започна да пише на търнавекове. Беше доста труден момент и за Русия, и за Европа. Следователно една от водещите теми в работата му е провъзгласяването на хуманистични идеали, непоклатими и фундаментални за всички времена. В тази връзка става уместно да се изследва душата на човек, който се озовава в центъра на несъвършен свят, излагайки както неговите светли, така и тъмни страни.
През 1990 г. писателят публикува в „Дон реч“историята "палач в Инголстад." Прегледите на хората от тази професия винаги са били отрицателни, но именно такъв човек се превръща в олицетворение на Куприн на доброта и отзивчивост. А конкретизирането на времето и мястото на действие направи възможно пресъздаването на напълно естествена житейска ситуация, която се вписва в определено историческо пространство и привлича вниманието на читателите към непоклатими ценности.
Историята „Палачът“ - името след товаопростен - започва с описание на трудната политическа ситуация в малък град в Бавария - Инголщат. В края на 1199 г. в Германия се води непримирима борба между две мощни групи: гвелфите, привържениците на папата и техните противници, гибелинците. Жителите на страната са участвали в нея - от херцози до прости селяни. Често враговете били членове на едно и също семейство, а интригите, предателството, наемниците ставали доста често срещани. Изглежда, че самата природа е свързана с тази конфронтация между хората. Дори старейшините не помнеха такава сурова зима и студ, който обвързваше всички живи същества, а в небето мнозина видяха или огромен огнен кръст, или две луни. Всичко това според астрономите и шарлатаните предвещавало края на света и подобни разговори винаги вълнували обществото. Така започва историята на А. Куприн (четете нейното резюме).
Датата на случващото се е ясно посочена.В коледната нощ уморен пътник се приближи до стените на Инголщат. Облечен в пухкаво, но раздрато наметало и усетена шапка, той често обръщаше гръб към вятъра и се опитваше да си поеме дъх. Ситуацията се усложняваше от снежни снегове, в които хората понякога се забиваха в колене. На пръв поглед дрехите дадоха пълна картина на неговата личност. Външният вид на бедния непознат нямаше много общо с тежки ботуши и меч, скрит под костюма, което показва, че не е само бургера или малък наемател.
Много от историите на Куприн са драматичнии вълнението на сюжета. Тези функции могат да бъдат проследени в "палача". Пътешественикът, който се спря на рова, който заобикаляше града от всички страни, отбеляза с недоволство, че мостът вече е издигнат. Но той, както изглежда, добре познаваше района, тъй като веднага продължи. Изминавайки двеста крачки по рова, непознатият започна уверено да слиза, тъпчейки снега пред себе си. Мина поне час, преди да е от другата страна. След като излезе от рова, пътешественикът намери въже в джоба си, изгради от него силна бримка, която хвърли върху зъбчето на палисадата. След няколко минути той ловко прекрачи оградата и се озова в Инголщат.
Градът изглеждаше изчезнал. На улицата нямаше хора и всички порти и врати бяха заключени. Само тук-там през пукнатините на вратите и капаците проникваше светлината на огъня.
Историята „Палачът“ Куприн продължава с описаниеНеуспешните опити на Герой да намери място за сън. Отначало непознатият отиде до голямата къща и почука на вратата. Трябваше да чакам дълго. Накрая собственикът недоволно попита зад вратата, когото бе довел дяволът. На молбата на госта да го пусне в къщата, той отговори с категоричен отказ и злоупотреба. За да засили страха, той заплаши да свали кучетата. На това пътешественикът отговори с злоупотреба и каза: „Ще видим, господин Бургмайстер, че утре ще пеете.“ Главният герой на историята се оказа не толкова прост тъпан - описаният разговор и краткото му съдържание водят до този извод.
Палачът продължава с диалог на охраната, койтослучайно долови пътник, дебнещ в ниша на вратата. Те разсъждават, че животът в града е станал много лош след изгнанието на херцога Хайнрих от Джибелините и че са готови на всичко за завръщането му. Тези думи направиха непознатия доволна усмивка, която изглеждаше странна на трескавото му лице.
Пътешественикът обиколи целия град, но навсякъде:и до богата къща, и в лоша барака - чух в отговор на молба да оставим за една нощ само псувни. Подобно поведение на местните жители се обясняваше с думите на една стара жена. Тя каза на неочаквания гост, че е готова да го приеме утре и да го нахрани с най-вкусните ястия. Но днес е Бъдни вечер, което означава, че заедно с госта тя ще пусне всичките му неприятности в къщата си. Нито една жива душа в целия Инголщат не се смили над замръзналия, гладен пътешественик - това е заключението, до което водят сюжетът на произведението и краткото му съдържание. Палачът показва как популярното суеверие може да причини нещастие. Пътешественикът беше напълно изтощен: краката му не се подчиниха, а очите му се затвориха в движение. Още малко - и той можеше да падне на снега, никога повече да не се издигне.
В търсене на подслон героят на историята се приближи до себе сиДунав. И изведнъж, далеч от сградите, видя една доста голяма и солидна къща, която се открояваше от бедните бараки, построени в покрайнините. Около него нямаше жив плет, така че непознатият можеше да отиде до самия прозорец, не затворен от щори, и да погледне вътре. В стаята видя следната снимка. На масата седеше мъж, висок, с широки рамене и шия, огромни ръце. Всичко във външния му вид предаде "ужасна физическа сила", отбелязва Александър Куприн. Но основното, което хвана окото на пътешественика, беше много мрачно лице, изпъстрено с бръчки. На непознат му се стори, сякаш никога не е бил докоснат от усмивка. Тийнейджърка застана до масата и сервира домакина.
Пътникът почука на вратата и получи разрешениеда влезе. Озова се в горещо загрята стая и мирише на пържено месо. Изведнъж собственикът избухна в злоупотреба, от което следваше, че днес и утре той няма намерение да работи. Но когато видя, че греши, се поколеба. Той не отказал госта, в когото разпознал господаря, в приюта, но изразил загриженост за рационалността на присъствието си тук. Това означаваше, че гостът ще напусне къщата веднага щом разбере кой живее в нея. Умореният и гладен пътник обаче не започнал да задава въпроси, а само отговорил, че не се интересува от дейностите на господаря. Седнал на масата, гостът пристъпи към хранене.
Непознатият, който яде месото, не забеляза веднага товасобственикът стои в средата на стаята и не сяда на масата. Той започна да казва, че се чувства неловко, тъй като е прекъснал чужда храна. Мъжът обаче категорично отказа да му прави компания и известно време гостът го остави на мира. Едва след известно време, когато пътешественикът се насити, изпи ароматно вино и почувства блаженство след няколко дни лутане, той отново погледна собственика. Той предизвика чувство на благодарност и някакво странно съжаление. Изведнъж непознатият стана от масата, представи се: „Хенри II, Лео-Анна ...” и с властен тон заповяда на собственика да даде името си. Последният падна на пода пред себе си и объркано обърка, че е Карл Айзенман, местният палач. Отзивите за неговата професия не биха могли да се нарекат добри. Това обяснява защо той се страхуваше да се представи веднага.
Херцогът се намръщи в началото, но веднага се измъкнанеговият меч и плосък удариха господаря си по рамото. Това беше рицарска процедура. Така историята свършва - четете нейното резюме - „Палачът“. Остава само да добавим, че Карл фон Айзенман загива като герой, защитавайки своя херцог. След смъртта на бившия палач на град Инголщат, семейството му също прекрати, тъй като той нямаше синове.
Историите на Куприн често разказват за личността,надарен с най-добрите нравствени качества. Нещо повече, техните носители са забележителни външно хора. Подобна ситуация може да се види в тази работа.
В тревожен свят, изпълнен с жестокост ичовешко безразличие, презреният и отхвърлен палач идва на помощ на неизвестен пътешественик. По вид дейност и се подчинява на волята на другите, той е принуден да отнеме живота на осъдените, следователно изглежда безсърдечен. Но в Инголщат, обхванат от враждебност и омраза, когато понятията за чест и дълг бяха забравени, само Айзенман беше в състояние на състрадание и човечност. Той не позволява на пълен непознат да умре и в отговор владетелят на Саксония му показва уважение, признавайки правото на прошка и достойната смърт - важен момент за Средновековието.
Така героите от разказите на Куприн провъзгласяват любовта и доверието към хората, величието на техните мисли и действия.
