Жизнь этой русской поэтессы неразрывно связана с съдбата на нейната страна. Според нейните стихове е лесно да се проследи как се вмъква примката на тоталитарния режим и ужасът ескалира все повече и повече. Именно през тези ужасни години се създава стихотворение, в което е открита цялата Анна Ахматова - Реквиемът. Анализът на това произведение трябва да започне с това, когато е написано. От 1935 до 1940г. Отнеха шест години, за да завършат стихотворението и всяка година, месец и ден те бяха пияни от скръб и страдание.
Стихотворението се състои от различни глави и всяка от тяхте носят своя собствена идея. Има епиграф, който Ахматова предхожда „Реквием“. Анализ на тези няколко реда разкрива защо Анна се е отказала от идеята за емиграция от Русия. Думите „Бях с моя народ, където, за съжаление, беше моят народ“, искрено пестеливо очертават цялата трагедия на онази епоха. Интересно е, че епиграфът е написан двадесет и една години след стихотворението, през 1961 г., след смъртта на „бащата на народите“.
Главата „Вместо предговор“ също датира от 1957 г.година. Поетесата смятала, че за новото поколение, което не е видяло ужасите на „кошмара“ и терора от времената на Берия, разказът ще остане неразбираем. Синът на Анна, Лев Гумильов, е арестуван три пъти през тези години. Но Ахматова не говори за личната си мъка. Реквиемът, чийто анализ е необходим, за да се разкрият дълбините на поетиката на онези години, разказва за мъката, „която сто милиона хора викат“.
Ахматова в силен, премерен като тътенсмъртоносецът в редовете изобразява портрет на целия Съветски съюз: безброй майки, съпруги, сестри и булки, стоящи на една линия до прозорците на затвора, за да предадат на близките си проста храна и топли дрехи.
Так же, как и у «Реквиема» гениального композитор, стихотворението имаше клиент. Главата "Посвещение" е написана с проза. Читателят научава, че този клиент е „жена със сини устни“, застанала на една линия с Ахматова до прозореца в Ленинградските кръстове. „Посвещението“ и „Въведение“ още веднъж подчертават размера на репресиите, които обхванаха страната: „Къде сега са неволни приятели ... стари години?“. Десетте следващи глави, озаглавени „Изречение“, „Към смъртта“ и „Разпятие“, подчертават още веднъж, че тя иска да създаде „Реквием“ на Ахматова. Анализът на панахида отеква страстта Христова и мъките на майката - всяка майка.
„Епилогът“, който завършва работата,много значими. Там поетесата отново припомня безбройните жени, които заедно с нея преминаха през всички кръгове на ада и дават един вид лирическо завещание: „И ако някой ден в тази страна издигнат паметник, ще ме заченат… [нека го постави пред затвора Кръстовете], където стоях триста часа и където болта не беше отворен за мен. " Анализ на стихотворенията на Ахматова, чиито произведения отдавна не са писани на хартия (защото можеха да бъдат написани за тях), а само забравени наизуст, които бяха публикувани изцяло само по време на перестройката, ни казват, че докато се изпълни волята на поетесата, и паметникът тя няма да се издигне над Кръстовете, сянката на тоталитаризма ще виси над страната.
