От средата на 90-те години насам, от самото му създаванесуверенни държави от бившия СССР, проблемите, свързани с националното самоопределение, все повече се очертават. В тази връзка понятията "нация", "титулярна нация", "националност", "националност", "местно население", "етническа група", "етнос" са пълни с медийни доклади. Като обикновен човек на улицата без специални социално-етнически познания във всичко това да разберем? И основният въпрос, названието нацията е националност, националност или гражданство?
Социологията тълкува понятието "нация" като всякаетнос, разработен исторически, развиващ се и възпроизвеждащ се на определена територия. Нацията е социален и икономически агрегат, който включва общ език, културни традиции, икономически взаимоотношения, психологически характеристики и етнически характеристики на населението.
Не се бъркайте с понятието "националност", което включва представители на етноса по цялата планета.
Концепцията за "титулярната нация" се появи в социологиятасравнително наскоро - в края на XIX век. Френският политик Морис Барнс въведе термина "титулярна нация" във връзка с доминиращата етническа група в държавата, където езикът на тази нация определя системата на образование и културните традиции да станат основа на държавността.
Под термина "местна нация" се разбираобединени коренни народи, живеещи на определена територия. В същото време е необходимо да се разбере, че етнос или етническа група е асоциация на хора, тясно свързани с дълга обща резиденция и филогенетичен произход. Нацията е естествена и социална концепция.
Заглавието се нарича само тази нация, тази етнос,който като етноним принадлежи на името на държавното образование, се превръща в основа за гражданска държавност. Струва си да се отбележи, че титулярната нация не е нормативна норма, а често е социално и социално понятие.
В съвременното общо разбиране, титулярната нация е недовършен резултат от научното и теоретичното конструиране.
Социолози и етнографи често идватпротиворечия в обсъждането на тези концепции. Образува се клонът на социологията, наречен "етническа социология", чиято задача е да изучава сложни и често противоречиви етнически етнически отношения. За да се разбере съдържанието на тези взаимоотношения, в историческите начини на развитие, във формирането на етническото самосъзнание, появата на националния въпрос и начините за неговото решаване е скромен списък на задачите на младата наука.
Различни училища по ендоокология, западни ипостсъветски, често използват и прилагат тези понятия не винаги са едни и същи. Най-често понятията "местна нация" и "коренни народи" се използват като синоними.
Root се смята за един народ да живее в миналото дълъг период от време на територията, като арменците в Армения, Украйна, украинците татарите в Татарстан.
Но титулярната местна нация ще стане превъзходството на нейния език в общата образователна структура на държавното образование. Независимо дали става дума за автономна република, държава или област.
Моноетнически и мултиетническисъстояние. Въпреки че подразделението е условно и официални наредби не са издадени нито от ООН, нито от ЮНЕСКО. В света има малко моноетнически държави - тези, в които 95% е делът на една етническа група, а границите на политическото са еднакви с етническата. Примери за такива страни са Япония, Норвегия, Мадагаскар, Бангладеш, Египет, Южна Корея, Сомалия, Армения, Албания, Гърция, Италия, Дания, КНДР, Малта, Полша и Португалия. Списъкът не се преструва, че е напълно надежден, тъй като различните източници приемат различни показатели за процента монотехничност.
При сегашната ситуация с мултиетническосъставът на мнозинството от страните, разделящ гражданите на страната на титулярни, а не с предпочитанията и привилегиите, предоставени от един в сравнение с други, проблемите на титулярните нации са се превърнали в преимущество в много държави. А именно в страните от постсъветското пространство, както и във Великобритания, Югославия, Испания, Чехословакия. Пример за конфликтни ситуации при разрешаването на националните различия са въоръжените конфликти, породени от шовинизма и национализма.
Русия е многонационална държава.Днес, 180 етнически групи, живеещи на нейна територия, говорят 170 различни езика. Националност "руски" има 81% от общото население. Определението за титулярната нация, изглежда, не повдига въпроси - те са руснаци. Но категорията на титулярната нация не е фиксирана в нито един документ, политолозите и законодателите все още не са приключили споровете и преговорите.
В една от изказванията си руският президент Владимир Путин нарече списъка на титулярните народи: руснаци, татари, чеченци, башкири, дагестани, евреи и т.н.
В Русия само в автономните републики Чувашия,Дагестан, Кабардино-Балкария и Тува, процентът на представителите на титулярната нация е повече от половината от общото население. Но в Чечения, руснаците са само 2%, а 98% са коренни.
Пренебрегвайки национално-религиознитеособености, неуважение към традициите на коренното население като титулярна нация на определени територии, шовинистичните заключения на "повечето руснаци" през последните години в Русия доведоха до известно напрежение по въпроса, че титулярната нация е руснаци. Защитниците на правата на човека и законодателите предлагат различни регулаторни актове за осигуряване на титулярната нация на Руската федерация.
Многоетническият състав на най-модернитечленки представлява многостранна национално-етническа система. Международният институт в Стокхолм публикува проучване на глобалните проблеми, което показва, че 78% от конфликтите с използването на оръжия от средата на 90-те години се основават на междуетнически несъгласия. Въпросите на националното самоопределение и самоосъзнаването се появяват днес. Толерантността и уважението към хората, различни от нас на всяка основа, са гаранция за мир и просперитет на човечеството на нашата планета.
