На образование имен в Чувашии оказало большое влияят на присъствието на две религиозни култури наведнъж. Първоначално, когато ислямът доминираше републиката, чувашските имена бяха в съответствие с ислямските традиции. След прехода към християнството ситуацията се промени драстично и хората провериха православните книги.
VKМагнитски за писане на книгата си "Чувашки езически имена" провежда грандиозно проучване на тяхното значение. Той обърна специално внимание на изучаването на имена на мъже. В този случай е ясно, че сред тях има много деривати, както от руснаци, така и от татари. Това напълно се обяснява с териториалната близост на народите.
Най-често срещаното руско име в Чувашия е превърнато в различни времена във Ванюха, Ванюша, Ванюшка.
От особен интерес е речникът I.Yegorov, за целите на съставянето, че той проведе серия от проучвания на женски имена. Основният извод е, че основните чувашки имена, дадени на момичетата, са заимствани от татарския език.
В древни времена родители на новороденидецата често са били кръстени на различни животни. Това е направено, когато семейството е оцеляло след смъртта на две или повече деца. Смятало се, че по този начин е възможно да се заблуди съдбата и да се откъсне детето от лапите на определена смърт.
Примери за това са такива характерни имена на момичета като Чакък, което от татарски означава „магия“, или Чеке, - „лястовица“.
Въпреки това, дори сега има жени, в които вярваттова вярване и назовават бебетата имена на птици или животни. Езически знак се наблюдава в случай, когато една жена многократно абортира. Тогава нероденото дете получава име на животно, за да го предпази от тъмни сили.
С приемането на християнството, чувашките имена претърпяха значителни промени. Поганските имена почти няма, но все още продължават да се използват.
Предхристиянските имена обикновено се дават на некръстени деца, бебета от мюсюлмански семейства, както и на привърженици на древните обреди и традиции.
Дори сега те продължават да използват доста звучни чувашки имена, мъжки и женски. Всеки от тях има свое значение:
Според регистрите родителите все по-често започват да избират стари чувашки и красиви руски имена за своите новородени. Момчетата се наричат:
Когато се избира чувашко женско име, по-често родителите избират Анастасия, Валерия, Анна, София, Дария, Полина. Доста необичайни имена, като например:
Фамилното име е пряко свързано с исляма, защото това беше името на първата съпруга на пророка и ислямът твърдо навлезе в много части на Чувашия.
Имената, идващи от древността на Чувашия, са много зад рускоезичните. Въпреки това, привържениците на традициите се опитват да не се отклоняват от местните вярвания и да наричат момичетата си:
Статистиката показва, че имената от църковните календари и произведения на класическата руска литература са популярни. И така, за момчетата те все по-често започват да избират име:
Ако преди петдесет години в Чувашия само имена, идващи от древността и свързани с езичеството, бяха доста често срещани, сега все по-голям брой родители избират обикновени руснаци.
В републиката има много хора, които предпочитатда почетат паметта на своите изключителни предци. Преди изборът на име се основаваше на рядкост, звучност или популярност, но сега в отдалечените райони на Чувашия този въпрос се приема по-сериозно.
Все чаще для ребенка выбирается имя прабабушек и баби и дядовци. Тази тенденция е свързана с нарастващия интерес към произхода на семейството и опитите да се запазят неговите основи. По-специално, следните имена са доста често срещани:
Но най-известните имена в Чувашия са Setner и Narspi, от едноименното произведение на Константин Иванов „Narspi“.
Историята на чувашките имена не остана без външно влияние. Образованието им става на базата на родния им диалект, руски, персийски и арабски.
В дните на предците и разпространението на езичествотоимаше любопитен обичай. Седмица след раждането на бебето той претърпя процедурата по именуване. Този обред е извършен само от най-възрастния и мъдър свещеник.
До този момент новороденото дете получи името Яцар, което в превод означава „безименно“. Само човекът, извършил церемонията, може да избере следващото име, като по този начин решава съдбата.
