Смятате ли, че турците признаха арменския геноцид? Не, никой не се стреми да разпалва етническа омраза. В тази статия ще се опитаме да разберем какво се е случило през 1915 година.
Много от тези на работа или в светскиживот, изправен пред арменците, завиждат на тяхната сплотеност. Някои казват, че арменците живеят в малка област, че никой не разбира езика им. Следователно се смята: затова хората са добре организирани.
Почему турки не любят армян?Защо не признаят геноцида на този народ? Ще разберем какво се е случило в Турция през 1915г. Скоро след влизането на страната в Първата световна война всички служители на реда, както и арменски войници, са арестувани и след това разстреляни заедно с членовете на семейството им (древна източна традиция).
Същата съдба сполетя всички известни арменци,живеещи в Истанбул. След това започва масовото унищожаване на националността, безразсъдно живеещи в турските земи. Погромите претърсиха цялата страна, което доведе до убийството на половин милион души.
Известно е, че Османската империя включваи западна Армения, на територията на която живеят един милион и половина арменци. Всички те бяха убити. Клането е извършено под мотото: "Хората трябва да бъдат унищожени, но градините и посевите не трябва да се докосват."
Турците поддържали градини за кюрдите, които вдопълнително се заселили по тези земи. В резултат Западна Армения завърши съществуването си и стана част от Турския Кюрдистан. А източният се е превърнал в съвременна Армения.
След като Ататюрк, спасителят на нации и конкретни хора, дойде на власт, беше създадена комисия за разследване на геноцида на Армения. В хода на нейната работа бяха направени следните изводи:
Известно, что в Турции запрещено упоминать о съществуването на западна Армения. Според турския закон публичните изявления за нея се считат за престъпление. Тази гледна точка е официалната позиция на страната от времето на Ататюрк до днес.
Мнозина не могат да отговорят на въпроса защоТурците не обичат арменците. Геноцидът е подготвен и осъществен през 1915 г. в области, контролирани от върха на Османското царство. Унищожаването на хората е извършено чрез депортиране и физическо унищожаване, включително разселване на цивилни в среда, водеща до неизбежна смърт.
Защо денят на възпоменание се счита за най-важниядата? Ще разгледаме допълнително този въпрос и сега ще опишем подробно ужасните събития от онези години. Геноцидът в Армения протича на няколко етапа: разоръжаване на войници, избирателно депортиране на хора от гранични райони, масово изгнание и изтребване на жители, въвеждане на закон за преселване. Някои историци включват действията на турската армия в Закавказие през 1918 г., убийството от 1890-те, клането в Смирна.
Организатори са лидерите на младите турциДжемал, Енвер и Талаат, както и ръководителят на Специалната организация Шакир Бехеддин. В Османската империя, наред с геноцида на древните хора, се случило и унищожаването на понтийските гърци и асирийци. По-голямата част от световната арменска диаспора идва от хора, избягали от Османското царство.
По едно време авторът беше Лемкин Рафаелбеше предложен терминът „геноцид“, който послужи за синоним на клането на арменци на турска територия и евреи в земите, превзети от германските нацисти. Унищожаването на арменците е вторият акт на геноцид след Холокоста в историята на изследванията. В колективната декларация от 24 май 1915 г. на страните от Съюза (Русия, Великобритания и Франция) това масово унищожение за първи път е признато в аналите като престъпление срещу човечеството.
Сега нека разберем какво историческопредпоставки предхождаха геноцида на древните хора. Арменският етнос узрява през VI век пр.н.е. д. по земите на Армения и Източна Турция, в областта, покриваща езерото Ван и планината Арарат. Към II век пр.н.е. д. арменците под управлението на цар Арташес I се обединиха, за да образуват държавата Велика Армения. Той е имал най-голямата територия по време на управлението на император Тигран II Велики, когато кордонът на неговата власт се е раздвижвал от Ефрат, Палестина и Средиземно море на запад до Каспийско море на изток.
В началото на IV век п. д.(общоприета дата е 301 г.) тази страна (първата в света) официално прие православието като държавна религия. Арменската азбука е създадена през 405 г. от учения Маштоц Месроп, а през V в. Библията е написана на нов език.
Установяването на православието стана решаващият фактор, свързващ арменския етнос след загубата на държавната система, а Апостолската църква се превърна в най-важната институция на националния живот.
През 428 г. Голяма Армения завършва своетосъществуване и до VII в. византийците управлявали западните му земи, а персите управлявали източните. От средата на VII в. Внушителна част от тази страна се контролира от арабите. Арменското царство през 860-те години под властта на династията Багратид възстановява суверенитета си. Византийците през 1045 г. превземат Ани - столицата на тази страна. Принц Рубен I през 1080 г. основава килийската арменска държава, а княз Левон II през 1198 г. приема титлата цар.
Египетските мамелюки превзеха Киликия през 1375г.и независима власт престана да съществува. Църковният конфликт на арменци, които не искат да изоставят християнството по време на многобройните нашествия на мюсюлмани (перси, огузски турци и селджуки, арабски абасиди) на територията на историческа Армения, масови преселвания и опустошителни войни доведоха до намаляване на населението по тези земи.
И още: защо турците не обичат арменците?Живеейки в Османската империя, те не са били мюсюлмани и затова са били считани за зимии - граждани от втори клас. Арменците плащаха огромни данъци, не им беше позволено да носят оръжие. А този, който се обърна към православието, нямаше право да свидетелства в съда.
Конечно, трудно ответить на вопрос, почему турки не харесват арменците. Известно е, че 70% от преследваните от тях хора, които са живели в Османското царство, се състоят от бедни селяни. Сред мюсюлманите обаче образът на успешен и хитър арменец с впечатляващ търговски талант се разпростира на всички представители на националността без изключение. Враждебността се засилва от борбата за ресурси в селскостопанския сектор и нерешените социални проблеми в градовете.
Тези действия бяха възпрепятствани от притока на мюсюлмани сКавказ - мохаджири (след турско-руската и кавказката война от 1877-78 г.) и от нововъзникналите балкански страни. Бежанците, изгонени от християните от техните територии, нанесоха зло на местните православни. Твърденията на арменците за колективна и лична сигурност и паралелното влошаване на положението им в Османското царство доведоха до появата на „арменския въпрос“ като част от по-общ източен проблем.
Турците и арменците са воюващи нации.През 1882 г. в област Ерзурум е създадено едно от първите сдружения на Армения - Земеделското дружество, което защитава хората от грабежи от кюрди и други номади. Първата политическа партия "Арменакан" е създадена през 1885 година. Платформата му включваше придобиване на местно самоопределение на хората чрез пропаганда и образование, както и военна специализация за борба с държавния терор.
През 1887 г. се появява социалдемократическият блок.„Гнчакян“, който се стреми чрез революцията да освободи турска Армения и да създаде независима социалистическа държава. През 1890 г. в Тифлис се провежда първият конгрес на най-радикалния съюз - „Дашнакцутюн”, чиято програма предвижда автономия в границите на Османската империя, равенство и свобода на всички жители, а в социалния сегмент се обозначава основаването на селските общини като основни елементи на ново общество.
Массовое убийство армян началось в 1894 и продължи до 1896г. Клането се случи в Истанбул, Сасун и квартал Ван, предлогът за който беше безобразието на заселените арменци. Във всички региони на империята през 1895 г. са унищожени стотици хиляди души. Най-малко проучен и най-кървав е вторият етап. Процентът на участието на администрацията в разгръщането на убийствата все още е обект на ожесточен дебат.
Може би турците са започнали арменския геноцид, както тебеше необходимо да се търси нова идентичност след революцията в Итихат, настъпила през 1908 г. Имперското османско единство бе подкопано от конституцията, която изравни правата на различни жители на Пристанището и лиши турците от статут на голяма власт. Освен това тази идеология се пази пред агресивните принципи на ислямската доктрина и пантуркизма. От своя страна позициите на ислямския мироглед са били подкопани от атеистичните възгледи на итихатските водачи и от факта на съществуването на близката шиитска страна Персия.
Поетът и социолог Гьокалп Зя формулирапринципи, според които Османското царство участва в Първата световна война. Той беше най-влиятелният идеолог на младите турци. Неговите възгледи се простираха и до страната Туран, която беше населена от турскоезични мюсюлмани. Той смяташе, че територията на Туран е трябвало да съдържа цялата гама тюркски етнически групи. Тази доктрина на практика елиминира нетуроците не само от правителството, но и от гражданското общество. Това беше неприемливо за арменците и други национални малцинства в Турция.
За основните жители на империята най-удобнобеше пантурцизмът, който беше приет като основно правило от почти всички ръководители на Итихат. Арменците се идентифицираха на първо място от религиозна позиция. Вероятно са сбъркали, вярвайки, че туркизмът е по-добър от исляма.
В период Балканской войны 1912 года этот народ в най-склонни към принципите на османизма, а арменските войници (повече от 8 000 опълченци) изиграха важна роля в турската армия. Повечето воини, според разказите на английския посланик, намерили изключителна смелост. В допълнение, арменските блокове „Дашнакцутюн” и „Гнчакян” започнаха да се придържат към антиосманската гледна точка.
Турки геноцид армян не желают признавать.Как започна? През август 1914 г. Турция сключва тайно споразумение с Германия. Едно от условията му беше трансформацията на източните граници. Този нюанс беше необходим за формирането на коридор, водещ към ислямските народи на Русия, който намекваше за унищожаването на престоя на арменците в реформираните владения. Тази политика беше изразена от целия народ от османското ръководство след влизането във войната през 1914 г., на 30 октомври. Апелът съдържаше заповед за лесно сливане на всички представители на турската раса.
Няколко часа след подписването на тайнатаот германско-турския военен договор "Итихат" обяви обща мобилизация, в резултат на която се призовава почти всички здрави арменски мъже в армията. Освен това, след влизането в Първата световна война, Османската империя е привлечена във военни действия на много фронтове. Набегът на турската армия по земите на Персия и Русия увеличи зоната на насилие над арменци.
Турци, арменци, 1915 г. ... Какво се случи при товадалечно време? В средата на март 1915 г. френско-британските сили атакуват Дарданелите. В Истанбул започна подготовка за преместване на столицата в Ескишехир и за евакуация на местните жители. Ръководството на Османската империя се страхуваше от сливането на арменците със съюзниците, затова решиха да депортират цялото омразно население между Ескишехир и Истанбул.
В края на март започна „Специалната организация“подгответе клането на този народ в Ерзурум. Тя изпрати най-радикалните емисари на Итихат в провинциите, които трябваше да проведат антиарменска агитация. Сред тях беше и Решид бей. Той беше този, който чрез изключително нечовешки средства, включително задържане и изтезания, търсеше оръжия в Диарбекир и след това се превърна в един от най-необузданите убийци.
Изселването на арменци започна на 8 април от градаЗейтун, чиито жители се радвали на частична независимост от векове и били в конфронтация с турските власти. Тяхното експулсиране дава отговор на основния въпрос, свързан с времето за подготовка на геноцида. Малка част от арменците бяха депортирани в град Коню, разположен недалеч от Ирак и Сирия - места, където малко по-късно бяха преселени останалите хора.
Убийствата бяха придружени от вълна от грабежи.Търговецът Мехмет Али свидетелства, че Азми Джемал (губернатор на Требизонд) и Асент Мустафа са присвоили 400 000 златни турски лири (приблизително 1 500 000 щатски долара) бижута. Американският консул в Алепо докладва на Вашингтон, че в Османската империя е в ход чудовищен план за грабеж.
Консулът в Требизонд съобщаваше това всеки денвижда орда деца и турски жени, които следват полицията и поемат всичко, което могат да носят. Той каза още, че къщата на комисаря "Итихат" в Требизонд е осеяна с бижута и злато, получени в резултат на разделянето на плячката.
До края на лятото на 1915 г. повечето арменцикойто обитавал империята, бил убит. Османските власти се опитаха да скрият това, но бежанците, които стигнаха до Европа, съобщиха за изтреблението на своя народ. През 1915 г., на 27 април, арменските католикоси призовават Италия и САЩ да се намесят, за да спрат убийствата. Арменското клане беше осъдено от съюзническите сили, но в условията на война те не можеха да помогнат на многострадалния народ.
В Англия, след официална проверка, беше издадендокументална книга "Отношение към арменците в Османската империя", в САЩ и Европа хората започнаха да събират средства за бежанци. Ликвидацията на арменци в Западна и Централна Анадола продължава и след август 1915 година.
На практика разбрахме защо турците убиватАрменци. В Бостън през 1919 г. на IX конгрес на Дашнакцутюн е решено да бъдат унищожени лидерите на младотурците, участвали в убийствата. Операцията е кръстена на древногръцката богиня на отмъщението Немезида. Повечето от заговорниците бяха арменци, които успяха да избягат от геноцида. Те бяха нетърпеливи да отмъстят за смъртта на семействата си.
Операция "Немезида" работи достатъчноефективно. Най-известните от жертвите му са един от членовете на турския триумвират Талаат паша и министърът на Министерството на вътрешните работи на Османската империя. Талаат, заедно с останалите младотурски лидери, бягат в Германия през 1918 г., но са ликвидирани в Берлин от Техелиан Согомон през март 1921 г.
Османската империя и Република Армения заинтересуваха целия свят със своята конфронтация. Колективната декларация от 24 май 1915 г. на съюзническите държави е потвърждение за това.
Информираността за геноцида е най-важната целАрменски лобистки организации и, освен самото признание, бяха обявени искането за репарации от Турция и териториални претенции. За да постигнат приемане, лобистите включват в участието влиятелни лица и парламентаристи, създават институции, занимаващи се с този проблем, оказват натиск върху лидерите на различни страни и широко разгласяват този проблем в обществото. Почти всички членове на арменската диаспора са преки потомци на жертвите на геноцида. Тази организация разполага с достатъчно материални ресурси, с които може да устои на натиска на Турция.
Америка е приела три резолюции за масатаунищожаването на арменците. Този геноцид е признат от Европейския парламент, парламентарната коалиция на южноамериканските държави, Подкомисията на ООН за защита и предотвратяване на дискриминацията срещу малцинствата и Парламента на Латинска Америка.
Признаването на унищожението на арменския народ не е задължителен елемент за присъединяването на Турция към ЕС, но някои експерти смятат, че ще трябва да изпълни това условие.
Ден на паметта на жертвите на арменския геноцид презТурция беше назначена на 24 април от Европейския парламент през 2015 г. В Армения тази дата е неработен ден и е от голямо значение. Всяка година, на годишнината от изгонването на арменската интелигенция от Истанбул, милиони хора по света отдават почит на паметта на изгубените хора.
