Майков Аполон Николаевич е известен руски поет. Той е живял през 19-ти век (1821-1897 г.). Творческото наследство на този поет е от интерес за нашето време, което говори за неговия несъмнен талант.
Трябва да се каже, че Аполо Майки не е билединственият надарен представител на фамилното му име. Древният род на поета е богат на талантливи хора. През 15 век живял известният руски богослов Нейл Сорски, а по времето на Екатерина работил поета Василий Майков.
Бащата на нашия герой беше академик на живописта.Останалата част от семейството му също принадлежеше на творческата интелигенция. Майка е преводач и поетеса, брат Валериан е публицист и литературен критик, а Леонид, друг брат на Аполон, е издател и литературен историк.
Аполон Николаевич прекарва детството си в имението,собственост на баща си. Намира се близо до Тринити-Сергий Лавра. Фамилията Майков през 1834 г. се премества в Санкт Петербург. Като дете Аполо обичаше литературата и живописта в същото време. Миопията обаче го възпрепятства да следва стъпките на баща си. В първите прозаични експерименти Майков показва влиянието на Гогол. Тогава той се интересува от поезията на Аполо Майк. Биографията на този период се отличава и от проучвания в университета "Санкт Петербург" в Юридическия факултет. След дипломирането Аполон Николаевич публикува първата книга от стихотворенията си. Това важно събитие се състоя през 1842 година.
През същата година отишъл Аполо Майковграницата. Тук остана за около две години. Майков изслушва лекции на известни учени в Париж. Докато е в Рим, той участва в ревелките на руски художници, пише поезия, скицира, отива на кон по езда през римската долина. Резултатът от впечатленията, които получава, е поетичният цикъл на Майков "Скици на Рим" (публикуван през 1847 г.). По време на живота му в Италия в произведенията на поета се появява първото разглобяване. Аполо Майков счупи антологическа поезия и започна да се стреми към така наречената поезия на мисълта и усещането. Майкова престана да се интересува от стареца. Той реши да се обърне към модерността. В резултат на това се появили портрети на жителите на Рим (Лоренцо, "Капучин", "Бегър").
Връщайки се в родината си, поетът започва да работиМузей "Румянцев" като помощник-библиотекар. През втората половина на 40-те години на миналия век, Некрасов, Григорович, Тургенев, Белински са сред неговите сътрудници. Аполо Майков в момента е бил повлиян от природното училище. Поетът публикува много в "Бележки за отечеството". В Петербургската колекция на Некрасов през 1846 г. се появява стихотворението му "Маша". Малко по-рано е създадено друго стихотворение "Две съдби", което разказва историята на "допълнителен" човек.
Аполон Николаевич през тези години беше идеологическиблизо до западняци. Той се занимава с движението Петрашевски през брат си Валериан. Скоро обаче те бяха потиснати от постоянната им критика към правителството. Майков вижда утопизъм в движението "Петрашевисти", "много егоизъм", "много глупости" и "малка любов".
Аполо Николаевич, който оцеля от кризата, влезередактиран "Moskvityanina". Тук той неочаквано намери не само участие, но и подкрепата на неговите възгледи. Майков отрече принципите на западноевропейската цивилизация. Тази мисъл премина през цялата му колекция "1854", която точно отразяваше този мироглед на Майков по това време. Друга кръстосана тема на книгата е историческата мисия на руската държава, която блокира пътя към Запада за ордите на Бату и по този начин предотврати смъртта на европейската цивилизация ("Калемонската катедрала" и др.). Тогава Майков се превръща в непокорен монархист. Той вярва в величието на Николай I.
Както се случва с всеки истински поет, креативностМайкова 1850 години много по-широки идеологически нагласи. Създава творби по социалната тема (идилия "Малкият глупак", цикълът "Всекидневни мисли"), поеми от идеологически и политически характер. В същото време Майков пише стихотворения, които продължават антологическите и естетическите принципи на своята поезия от ранния период. Говорим за такива цикли като "Cameos" и "Fantasies". В края на 1850 година. Появиха се циклите "Къща", "Отвън", "В дъжд", "Пролет", "Снегопочистване". В тези произведения все още се усеща бившият хармоничен поглед на Майков към природата. Сега обаче той се проявява в скици на селски пейзажи в Русия.
През 1856 г. създава един от най-известнитестихотворения на Аполо Майков. "Есен" - така го нарече. Поетът от ранна възраст се занимаваше с лов, но често се хващаше, като си мислеше, че е много по-доволен от редовната разходка в гората, без хрътки и оръжия. Наистина му харесваше да забива листата с крака си, да чува ударите на клоните ... Но гората губи своята загадка и мистерия през есента, защото "е взел последното цвете", "последното яйце е било откъснато". А този свят поражда непознати чувства в поета ...
Италианската тема отново се появи в произведениятаАполо Николаевич през 1859 г. Това се дължи на факта, че той заедно с други изследователи направи морска експедиция, посещавайки островите на гръцкия архипелаг. Корабът, на който е извършено пътуването, не стигна до Гърция. Трябваше да остане в Неапол. Ето защо, вместо един цикъл, тъй като Майков Аполон Николаевич замислил, се оказаха две. "Неаполитанския албум" е създаден от италиански впечатления. Това е един вид разказ в стих, чиято тема е животът на хората в Неапол. В резултат на изучаването на културата и историята на Гърция се появиха "Нови гръцки песни" ("The Swallow Rush", "Lullaby" и др.).
Едно от най-известните му стихотворения е"Сватба ...". Аполо Майков създава тази работа през 1860 година. Повече от 20 композитори едновременно му написаха музика. Сред тях са А. Чеснов, А. Аренски, В. Ребиков, П. Чайковски.
През последните 25 години от живота Майков се интересувашевечните въпроси на съществуването. Той отразява развитието на цивилизациите. Съдбата на нашата страна, нейното минало и настояще, ролята й в историята окупира важно място в мислите на Майков по онова време. През 1880 г. Аполон Николаевич създава поредица стихотворения, отличаващи се с дълбока религиозност и идеята, че религиозното смирение е отличителна черта на руския човек ("Вечната нощ се приближава ...", "Оставете, оставете!" И т.н.).
Мережковски в книгата си "Вечни спътници"пише, че Аполо Майки е поет, чийто начин на живот е ярък и равномерен. Нямаше преследване, нямаше врагове, никакви страсти, никаква борба в него. Имаше стихотворения, книги, пътувания, семейни радости, слава. Всъщност биографията му не беше много поетична: той не умрял на скелето или на дуел, не бил преследван, не бил измъчван от страст. В Аполо Майков влязоха всички външни. Неговата истинска биография, истинската съдба, се превръща в неговия път от римляните и гърците към руската реалност, историята на народите, поезията на Библията и вечните въпроси на съществуването.
