Boldinskaya есента, в допълнение към прекрасните текстове ипрозрачен, като чист есенен въздух, проза, ни даде малък цикъл от произведения, които станаха едно от най-значимите в творческото наследство на Александър Пушкин. Той е малък по формат, но е много голям в съдържание и семантичен товар "Малки трагедии".
Оригиналността на жанра
Помислете за оригиналността на жанра и обобщението."Малките трагедии" на Пушкин могат да бъдат приписани на философски драматични произведения. В тях авторът разкрива различни аспекти на човешкия характер, изучава различни превратности на съдбите и вътрешни конфликти. Всяка от трагедиите, от една страна, е скица на един или друг вид личност в момента на най-голямо напрежение на вътрешните, умствените и умствените си сили. И от друга - това е вид нарязване на определена социална група от хора в предложената историческа епоха. Конфликтите, които се разкриват пред нас, не са толкова във външния свят, колкото самите герои - психологически и морални.
"Мъдрият рицар"
"Miserly Knight" е първата драма, която ниеразгледайте обобщението. "Малките трагедии" на Пушкин съзнателно започват с него. Силата на златото, парите, богатството над човешката душа е една от най-силните в света. Баронът, основният герой на драмата, отдавна се е превърнал в болезнена страст. Студени златни кръгове той заменят всичко: семейство, роднини, приятели, уважение, рицарски мъжество, интелектуално развитие и морални ценности. С трепет, защото като страстно влюбен нетърпелив младеж, героят слиза в мазето му - среща с хазната. Спомня си историята на всяко пени, което се оказа в плен. Без състрадание, припомня жалко вдовицата molivshuyu не отнемат от него в последните часове на колене дъжда пред портата му. Но сърцето Ниския отдавна е престанало да бъдеш човек - до такава законна идея ни кара да работи дори и неговото резюме. "Малки трагедии" Пушкин показва, че ако човек започва да служи на златния телец, тя неизбежно се разгражда. Драмата завършва тъжно: баща и син дуел, а последните думи на барон - няма прошка и помирение, а може би Пушкин е първият сред руските писатели, така директно предложи покваряващото силата на парите в обществото, а тя "Ключовете са ми ключовете!" се оказа много актуален за цялото ни изкуство.
"Моцарт и Салиери"
Донякъде по други мисли ни се налага товаработата, дори и краткото му съдържание. "Малките трагедии" на Пушкин придобиват в драмата глобален звук. Легендата, че завистливът на Салиери е отровил гениалността на Моцарт, получава тук различна интерпретация. Това не само е завистно, а именно: Салиери е любезно лекуван от обществото, критици, богати, постигна почти всичко, за което е мечтал. Но той не разбира Моцарт - както в него великият божествен талант се комбинира с такава лекомислие, такова детинско отношение към живота, към призванието му. Един гений трябва да работи в потта на лицето си, всяка нотка на хармония трябва да бъде извлечена от него "по-късно и с кръв". А Моцарт се е шегувал сам по себе си. Той е въплъщение на светлината и веселието, той е слънчевото дете на изкуството. Това слънце, тази простота на живота и артистичността Салиери и не приема, те противоречат на всичките си възгледи и теории за творчеството. В личността на Моцарт, по-точно в поведението и философията си, той вижда предизвикателство към всичко, което той се покланя. Салиери - занаятчия, Моцарт - майстор. С неговия гений той не само може да покаже на какви висоти една творческа личност може да се издигне, но също така хвърля по-малко талантливите в униние. Скоростта и лекотата, с която Волфганг композира, са в състояние да отблъскват други музиканти от сериозна и задълбочена работа върху себе си и музиката. Следователно изкуството ще е от полза само ако Моцарт не стане. И Салиери разрушава един приятел в името на най-високата справедливост и в името на самото изкуство - тази мисъл ни води до това кратко резюме. "Малките трагедии" на Пушкин обаче са пълни с философска генерализация. И присъдата за Салиери е думите за гениалността и злобата като две несъвместими неща.
"Stone Guest" и "Празник по време на чумата"
Пушкин "Малки трагедии" (резюме ианализът на който обмисляме) е конструиран в съответствие с принципа на размисъл във всяко произведение на един или друг аспект на душата. В последните две творби той изведе на преден план героите, способни да предизвикат социални предразсъдъци, възгледи, традиции и дори съдба. Донг Гуан от "каменния гост", известният в Испания завоевател на сърцата на жените, е поразително очарователен. Той е смел, красив, готов да изложи меча и да накара самия дявол да се бори, ако го докосне. Той изглежда истински влюбен в доня Анна - съпругата на командира, убит от него. Но Пушкин вижда много по-дълбоко от това, което лежи на повърхността. И писателят ни разкрива студеното изчисляване на героя, неморалния му егоизъм, потъпкването на моралните норми и моралните ценности, които принадлежат към категорията на универсалните човешки същества. В бъдеще експозицията на индивидуализма ще се превърне в основна задача на руската класическа литература.
Александър Пушкин "Малките трагедии" завършва- Празник по време на чумата. По примера на Уолсингъм, той прославя личната смелост на хора, които в момент на опасност могат да погледнат в лицето на смъртта с високи глави и да не се отдадат на ужасната си сила. Борбата, а не страхът и оставката, отличава истински човек.
Може да се твърди, че "Малките трагедии" са блестящ пример за руския психологически реализъм.
