Работата "Старата жена Изергил", чийто жанре обект на този преглед - едно от най-известните произведения на известния руски писател М. Горки. Тя е написана през 1894 г. и е станала забележителна книга в творчеството на автора, тъй като отбелязва прехода му към романтизъм. Особеността на тази работа е, че тя се състои от три независими части, обединени от една обща идея.
Книгата "Old Isergil", чийто жанр можеопределено като история обаче не е в буквалния смисъл на думата. Както бе споменато по-горе, работата включва три независими части, които на пръв поглед не са свързани помежду си по парцел.
Главният герой разказва на автора три историипървата от които е философската легенда за Ларра. По своето съдържание е подобно на стара легенда или древна приказка. В този случай писателят Горки се обръща към типични романтични образи. “Старият езергил” е история, която е пълна с препратки към класическите произведения на тази посока. Главният герой на първата част е типичен байронов герой: той е горд, арогантен, тайнствен и презира хората и за това получава наказание, става безсмъртен. Такъв сюжет наподобява най-добрите образци на литературата от 19-ти век.
Този характер е въплъщение на гордост икрайно презрение към всички останали. Той, като син на орел, счита себе си за всичко във всичко, не се съобразява с мнението на хората и прави това, което иска. Може би затова тази история постави Горки на първо място. „Старата жена Изергил“ е творба, която е изградена на принципа на изкачване от най-лошата история към най-доброто. Героят на Лара е олицетворение на човешката гордост. Авторът искаше да представи супермен и супергерой, който, въпреки това, се озовал накрая победен от собствения си порок. Във връзка с гореизложеното е необходимо да се помни, че въпросната работа има свои собствени жанрови характеристики.
Историята "Старата жена Izergil" в действителност не е такаКато такъв, в буквалния смисъл на думата, тъй като на теория и разказ тя прилича на стара легенда или легенда. Историята на Лара датира от древни времена на полупримитивно общество, което придава на историята особен чар.
Половината история за живота на героинятае "Стария Isergil". Героите на историята на тази жена са изключителни хора във всички отношения. Това се отнася и за самия разказвач. От устата й научаваме, че в младостта си тя е много темпераментна жена. Тя беше много жива и спонтанна и живееше пълноценен живот. Нейната природа жадуваше за приключения и тръпки. Според нея героинята обичала много мъже. Тя хвърли някои, заради другите, че е готова за престъпление, да рискува собствения си живот и съдба.
Това я кара да изглежда като героите- каза тя. Тези хора, които станаха актьори в нейните разкази, също презират опасността и са готови за всичко, за да постигнат целта си.
Работата "Старата жена Изергил", чийто жанрможе да предизвика трудности поради факта, че текстът съдържа няколко различни слоя на разказа, завършва с красива легенда за героя, който се е ангажирал да води хората от тъмнината. По пътя пътниците трябваше да преживеят много трудности и когато хората започнаха да мърморят, той изтръгна сърцето си, освети пътя си и поведе спътниците от тъмната и тъмна гора до свобода и светлина. Така, този герой в цикъла от истории е истински идеал за смелост, чест и смелост.
Героичната конотация на разказа правипроизведение, близко до духа на легендите и древните легенди, които също бяха посветени на велики личности. Последното обстоятелство трябва да се вземе предвид при анализа на въпросната работа. Когато става въпрос за неговия жанр, трябва да помните за горните характеристики. И като говорим за факта, че есето е история, трябва да се отбележи, че то се превърна в история в една история, тъй като се състои от три различни истории. Те са обединени от обща идея - идеята, че има смисъл на човешкото съществуване. Самата разказвачка задава този въпрос, същия проблем тревожи героите на нейните разкази. И така, книгата „Старата жена Изергил“, жанрът на която може да се определи като история в стила на легенда, се превърна в една от най-добрите в творчеството на Горки.
