Imagismus jako literární trend v Ruskuvznikla v roce 1910. To bylo spojeno s neschopností kulturního systému v té době reagovat na nové výzvy, které se objevily v přechodném období s jeho rychle rostoucím rytmem života. Rozpad známého obrazu světa a vznik alternativy se zvláštní ostrostí ovlivnily celý literární a umělecký proces. Především se týkala mladých umělců a básníků.
Samotný termín "Imagism" je v literatuřepůjčovat si z avantgardní školy poezie v Anglii. Tato škola byla nazývána Imajismem. Krátce o tom řekneme. V ruském tisku se první informace o britských představách objevily v roce 1915. Tehdy byl publikován článek "The English Futurists" ZA ve sbírce "Střelec". Wengerova. Hovořila o básnické skupině z Londýna, kterou vedli T. Hume, E. Pound, R. Oldington, T. Eliot.
Imagism, který se objevil v Anglii v roce 1910,si stanovil velmi konkrétní umělecký úkol. Nebyla to abstraktní-poetická, ale konkrétní a životně důležitá - bylo nutné reprodukovat realitu přímo. Vzorované, opotřebované básnické klišé kontrastovaly obrazové "čerstvé", neobvyklé obrazy (v angličtině - obraz, odkud pocházel název této školy). Usilovali o aktualizaci poetického jazyka. To se odrazilo v jejich teoriích volného verše, obrazu.
Termín "imamzhionizm" v Rusku se objevil v knize"Zelená ulice ..." Shershenevich, publikováno v roce 1916. V tom autorka, který ještě neporušil vztahy s futurismem, se sám sebe nazýval. Shershevich věnuje zvláštní pozornost obsahu poetického obrazu a nikoli jeho podobě. Právě on se stal hlavním ideologem nového trendu. V roce 1918 Shershevich prohlásil, že se zdá, že "imagianism" je fenomén širší než futurismus. Moderní termín byl stanoven od roku 1919. Od té doby se často v literatuře objevovaly pojmy "Imagists" a "Imagism". Krátkou definici posledně jmenované lze uvést v následujícím textu: literární trend, který potvrdil hlavní roli slovního obrazu nad nápadem, který nahradil ruský futurismus.
Imagizmus v literatuře naší země hráldůležitou roli. Ve všech známých encyklopedicích se o něm objevily články. Skupina imagistů, vytvořená v té době, se vsadila na snímky. Byla to ta, která byla považována za hlavní rys poetické tvořivosti. V roce 1919 vydal časopis "Sirena" "Deklaraci" - první manifest nového směru. Básníci tvrdili, že identifikace života pomocí obrazu a jeho rytmu je jediným zákonem celého umění, jeho nesrovnatelným způsobem. V tomto dokumentu byl představen tvůrčí program přívrženců nového trendu. To bylo argumentoval, že obraz má klíčový význam v struktuře uměleckého díla. Na jeho teorii byl postaven celý program. Z textu "Deklarace" se dozvídáme, že imagizmus v literatuře má následující základ: konkrétní porozumění představiteli o úloze estetického dopadu obrazu. Je to dojem z toho, uměle postavený, že je rozhodující v poezii.
Další teoretické odůvodnění novéhosměry - Shershenevičův pojednání (nahoře nahoře) pod jménem "2x2 = 5". Jeho autor viděl poezii jako příbuzný matematice. Zdálo se zbytečné pokoušet se interpretovat text, s výjimkou jeho autorů. Pro vzhled obrazu byl potvrzen princip rovnosti nečistých a čistých. To se někdy změnilo na úzkoprsé obrazy.
Jeho vizi jazyka navrhli ti, kteří vytvořiliImagismus v literatuře. Jeho zástupci formulovali myšlenku, že jazyk poezie je jedinečný. V raném stadiu vývoje, jak věřili, byl naplněn obrazovými reprezentacemi. Proto představitelé imagismu v ruské literatuře považovali za logické studovat původ jazyka. Tímto způsobem chtěli najít originální obrazy různých slov. Kromě toho, analyzovat tradiční slovní formace a jazykové vlastnosti, začali vytvářet obrazy sami. Nicméně, výzkumný pracovník DL. Shukurov poznamenává, že způsob, jakým imagisté rozumí uměleckému slovu, je nominální a extrémně racionalizovaný.
Zástupci nového směru ohlásili svéhlavním cílem je jedinečný obraz a ne jen neobvyklé slovo. V.G. Shershevich přehodnotil zkušenosti futuristů, zejména teorii "basté poezie", kterou vytvořili. Vytvořil další verzi koncepce takzvaného "napsaného slova". V tomto případě by mělo být chápáno jako základ triády prací AA. Potebni o lingvistice.
Vědec ve složení slova rozlišoval jeho obsah("interní formulář"), původní snímky a externí formulář. Odmítající formální zvuk a obsahové aspekty, Imagists zaměřili svou pozornost konkrétně na snímky. Chtěli co nejvíce nasytit své dílo. Současně se však imaginisté snažili, aby se obrazy často nestaly.
V poetických záležitostech, navzdory existencinějaká obecnost, mezi představiteli nového směru nebyla žádná absolutní jednota. Společníci a přátelé v životě byli přívrženci zcela odlišných přístupů ke kreativitě (na fotografii v centru - Yesenin, vlevo - Mariengof, napravo - Kusikov).
Sotva lze charakterizovat podrobněImagismus v literatuře 20. století. Škola se skládala z básníků, kteří měli velmi rozmanité teoretické názory a rysy kreativity, odlišné jak v literárním, tak v sociálním vztahu. Mezi Marienhofem a Shershenevičem na jedné straně a Kusikovem a Jeseninem na straně druhé lze nalézt více rozdílů než podobnosti. Imaginismus bývalého města je městský a městský a druhý je rustikální. Oba tyto proudy vyjadřují bytost a psychologii různých sociálních skupin, které se při odtajnění srazily. To všechno zneklidňuje odpověď na otázku "Co je imagism v literatuře?". Definice jeho charakteristických rysů někdy vede k identifikaci protikladů.
Poezie Mariengof (foto výše) aShershenevich - produkt městské odtajněné inteligence, ztracená země. Našla naposledy útočiště a sociální vazby v čechách. Kreativita těchto básníků je obrazem prázdnoty a rozkladu. Deklarativní apely na Mariengofa a Shersheneviče na bezmocnost jsou bezmocné. Dekadentní erotika je plná jejich poezie. Témata, která jsou v ní odhalena, jsou spojena s hlubokými osobními zážitky. Jsou plné pesimismu, který byl způsoben odmítnutím těchto básníků říjnovou revolucí.
Povaha Ježíčiny představivosti je zcela odlišná.Byl to zástupce vesnického venkovského rolnictva, kulaků, který byl také odtajněn. Je pravda, že ve své práci vidíte pasivní postoj k světu. Předpoklady pro to byly zcela odlišné. Imagismus Sergeje Alexandroviče pochází z přirozené ekonomiky, její konkrétní konkretnosti. Bylo to na základě toho, že vyrostl. Je založen na zoomorfismu a antropomorfismu primitivní psychologie rolníků.
V listinách Imagista, V.Shershevich střemhlavý Eseninovým dílem "Klíče Marie", ve kterém byly vyjádřeny jeho teoretické myšlenky. Kromě toho kritizoval poezii svých kolegů. Shershevich napsal, že spojení v básni jednotlivých obrazů je mechanické dílo a ne organické, jak věří A. Kusikov a S. Esenin. Báseň je dav obrazů, ne organismus. Z něho můžete kreslit bez poškození jeden z nich nebo přidat další deset. A. Yesenin byl také zakořeněn myšlenkami S. Marienhofa v jeho díle Buyan-Ostrov.
On věřil, že moderní lidové uměnív každém případě musí být "za soumraku". Jinými slovy, to je "druhá třída", "semi-umění", "přechodová fáze", nicméně nutná pro masy. A v samotném životě umění nehraje žádnou roli. Yesenin odpověděl svým článkem "Život a umění". Sergej Aleksandrovič napsal, že jeho kolegové neuznávají dohodu a pořadí v kombinaci obrazů a slov. A v tom se mýlí.
Štěpení tak bylo.V roce 1924 nastoupil. Pak se v novinách "Pravda" objevil "dopis redaktorovi", který napsal S. Yesenin a I. Gruzinov. Oni oznámili, že jako tvůrci imagismu se rozhodli upozornit veřejnost, že v dříve známé skupině je skupina "Imagists" prohlášena za rozpuštěnou.
Až dosud mezi literárními kritiky existují sporyAť už stojí za to umístit imagism spolu s takovým futurismem, akmeismem a symbolismem. Možná je správnější tento fenomén zvážit v řadě proudů, které existovaly v literatuře ve 20. letech minulého století. Přesto významný přínos rytmické kultury jejími představiteli, stejně jako požadavek jednoty básnické kompozice z lyrického pohledu a další hledání v oblasti poetiky se staly skutečností ve dvacátých letech minulého století. Posloužily jako řada autorů, kteří pracovali ve druhé polovině 20. století a rozvinuli modernistické tradice.
Nyní víte, jak pokračovat ve frázi "představivostv literatuře. - tohle ... „Krátce jsme se vyznačuje tato oblast, volal jádro svých zástupců jste se dozvěděli o základních myšlenek, které jsou zavedeny do umění přívrženci tohoto School má Imagism v ruské literatuře byly do značné míry výrazem věku, ve kterém jeho zástupci žijí .. ,
