Starověké řecké vědec Aristotelesžák velkého myslitele Platóna a mentora A. Macedon. Je tvůrcem komplexního systému filozofie, který zahrnuje různé sféry lidského života: fyzika, logika, politika, sociologie.
Etika starověku v dílech Aristotlenejvyšší vývoj. Kromě skutečnosti, že velký myslitel poprvé nastolil otázku nezávislosti vědy, která zkoumala vztahy mezi lidmi, vytvořil také hlubokou teorii morálky. Jeho hlavní zásluhou je však psaní díla s názvem "Ethics to Nycomed". V této práci hovoří o významu vědy o morálce pro společnost, protože to je to, co umožňuje vzdělávat ctnostné občany.
"Etika" Aristotle je založena na teologii.Starověký myslitel říká, že všichni lidé se snaží o smysluplný cíl pro ně, což filozof nazývá nejvyšší dobro. V tomto případě se touhy jednotlivce shodují s aspiracemi státu jako celku. Hlavním úkolem obou stran je dosažení dobrého pro celou společnost a stát. To je možné díky inteligentnímu aktivnímu životu všech občanů společnosti. "Etika" Aristotle nejprve definovala dobré jako štěstí.
Vyšší cíle lze dosáhnout pouze prostřednictvímchápání ctností člověkem. Jejich podstatou je možnost vybrat si správnou věc, založený na principu „středu“, aby se zabránilo nedostatku a nadbytku. „Etika,“ Aristoteles říká, že vědět, ctnosti je to možné. Chápou je pouze opakované opakování akcí.
Filozof rozděluje ctnosti na etické (související scharakter osoby, jako je zdrženlivost, štědrost atd.) a dianoethic (rozvíjet v procesu výcviku). Ty důležité pro osobnostní rysy nejsou vrozené jeho vlastnosti, ale získané.
"Etika" Aristotle popisuje jedenáct ctností, kterými člověk může dosáhnout harmonického vývoje:
- moderování;
- odvahu;
- Veličenstvo;
- velkorysost;
- ambice;
- velkolepost;
- pravdivost;
- rovnost;
- přívětivost;
- zdvořilost;
- spravedlnost.
Filozofické pohledy na Aristotela
Myslitel považuje za živou látku, která má následující charakteristiky:
- záležitost;
- důvod;
- forma;
je cílem.
Věc, kterou považuje za cílstávajícím jevem. Je nezničitelná a nevyvratitelná, tedy věčná. Materiál se nemůže zvýšit ani snížit. To se odráží v pěti prvcích: oheň, vzduch, země, voda a éter.
Podle Aristotle je forma začátkem vzniku materiálu z věcí, které jsou vytvořeny k dosažení konečného dobra.
Důvod charakterizuje ten čas, ve kterém začíná existence věci. Jedná se o druh energie, která vytváří něco v klidu.
Pro všechny věci existuje jediný cíl - nejvyšší dobro.
O duši Aristotel říkal, že je věčný a nesmrtelný. Tělo je pouze jeho vnějším pláštěm. Duše podle Aristotela je regulátorem vnitřního chování člověka, nejvyšším principem organizace jeho bytí.
Vědec definoval Boha jako počátek všech zásad a příčiny jakéhokoli pohybu. Božstvo je předmětem vyšších znalostí.
Aristotelova politika
Filozof tvrdil, že člověk je schopen žítpouze ve společnosti. Politika je pro lidi nezbytná, aby se jim podařilo uspořádat život ve státě. Jeho cílem je vštípit všem občanům společnosti morální vlastnosti, které jim umožňují žít ve spravedlnosti. To je možné díky vzdělání u ctností, které spočívá v schopnosti plnit svou občanskou povinnost a schopnost dodržovat zákony. Politik musí vytvořit nejlepší formu sociální a politické struktury, která splňuje tento cíl.
Stát je nejvyšší formou vztahů mezi lidmi ve společnosti.