Первый автор произведения «Житие Сергия Radonezha, “jehož shrnutí je uvedeno zde, je Epiphanius Wise. Tuto práci se ujal příští rok po smrti svatého, tj. V roce 1393 podle nového stylu. Smrt Epiphania mu bohužel zabránila dokončit práci na životě a oficiální skript podepsaný Epiphaniem nás nedosáhl, přežily pouze seznamy. Pro nepřipraveného moderního čtenáře je obtížné vnímat text napsaný v XIV. Století, proto jej dnes nejčastěji nečte, ale moderní revizi, kterou napsal Boris Zaitsev, „Život Sergeje Radoneze“.
Životní rysy
Když začnete číst život svatého,člověk musí mít představu o vlastnostech žánru a pochopit, že se nejedná o stoprocentně spolehlivý příběh, ale také o absolutní fikci. V průběhu prezentace díla „Život Sergeje z Radoneze“, jehož krátké shrnutí bude následovat, uvedu některé rysy života jako žánr.
Dětství a mládí
Budoucí asketa se narodila v knížecí rodinězaměstnankyně Cyrila a jeho manželky Marie, dítěte na světě, dostala jméno Bartholomew. Podle Epiphania ukázal malý Bartholomew od dětství přísnou zbožnost. (Mimochodem, je to okamžik, který je pro život kanonický - zdůrazňujíc, že budoucí svatý se od svého chování jako dítě lišil.) Bartholomew dostal tvrdé učení, i přes jeho horlivost, ale jakmile potkal starého muže v lese, přivedl ho do svého domu, kde se modlili společně. Starší dal Bartholomewovi prosphora a Psalter se otevřel v jednom z nejtěžších okamžiků. Po konzumaci mléka začal mladý muž bez váhání číst nahlas, i když to dříve nemohl udělat. Po smrti svých rodičů jde Bartholomew do odloučeného života se svým bratrem Stephenem. Pozvaný opat Mitrofan ho mučí jako mnich se jménem Sergius.
Mladý asketický
"Život Sergeje Radonezh", shrnutíkterý nedává příležitost správně popsat asketický život sv. Sergeje, uvádí, že ve věku asi 20 let odešel do opuštěných míst, kde pracoval, modlil se, vyčerpával se vykořisťováním a dlouho se postil. Démoni a samotný ďábel se pokusili svádět a vystrašit svatého, ale on se nevzdal. (Mimochodem, zmínka o satanských intrikách a pokušeních v životě je prakticky povinná.) Šelmy začali přicházet k Sergiovi, včetně nezapomenutelného medvěda.
Klášter kolem cely Sergeje
Прослышав о чудесном подвижнике, люди приходили к ho s jeho zármutkem a starostmi hledajíc útěchu. Klášter se začal postupně shromažďovat kolem osamělé cely v lese. Sergius odmítl přijmout hodnost hegumenů, ale trval na velmi přísné chartě kláštera. Jakmile klášter došel chléb. Nebylo místo k jídlu, mniši začali mumlat a hladovět. Sergius se modlil a poučil své společníky o trpělivosti. Najednou do jejich kláštera přišli neznámí obchodníci, vyložili spoustu jídla a zmizeli neznámým směrem. Brzy po modlitbě Sergeje poblíž kláštera skóroval zdroj čisté, léčivé vody pro nemocné.
Zázračný dělník
Сохранилось много рассказов о чудесах преп.Sergiusi. O nich se můžete dočíst v originále, v naší verzi - „Život sv. Sergeje z Radoneze: shrnutí“ - je třeba říci, že svatý vždy skrýval své dobré skutky a byl velmi rozrušený, když se snažil odměnit nebo poděkovat mu, projevoval skutečnou křesťanskou pokoru. Sláva svatého však stále rostla. Je dobře známo, že to byl mnich Sergius z Radoneze, který požehnal Dmitriji Donskoymu do bitvy o Kulikovo. Svatý věnoval téměř veškerý svůj čas tvrdé práci a modlitbě, zbytek strávil v rozhovorech, které zachránily duši se všemi.
Spravedlivý zánik
Pokorný svatý asket za šest měsíců to vědělo jeho zániku (který je také kanonickým prvkem života). Zemřel v roce 1393 na konci září a byl pohřben v pravém narthexu klášterního kostela. Během staletí existence a prosperity díky modlitbám svého patrona se klášter stal jedním z největších a nejvýznamnějších vavřínů na světě - Nejsvětější Trojice Sergeje Lavry.
Přečetli jste si článek „Život Sergeje z Radoneze: Shrnutí“, ale bezpochyby stojí za to, aby se dílo Epiphania přečetlo jako celek.
