Samuil Yakovlevich Marshak je široce známý jako autorbáječné dětské poetické příběhy a poetické překlady. Děti a někdy i dospělí jsou rádi, že se smějí člověku roztroušenému z ulice. Nebo, když viděli naložené přetížené kolemjdoucí, okamžitě uvedli: „Dáma podala zavazadla ...“ A s nadšením jsme četli romantickou baladu Stevensona, přeloženou Marshakem, o vřesovém medu a odvážných skotských lidech! Jeho hrdinové se dlouho pustili do paměti a jeho echa se časem nezapomněla. Básník má však originální, úžasně krásné lyrické básně.
Jeden z nich se nazývá krátce - "Lily of the Valley."To je úžasně nabídky krajiny skica na téma jarní přírody probuzení. Báseň byla napsána v roce 1949 a poprvé vyšla v seriálu „Od lyrického zápisníku“, který byl zařazen do sbírky „Básně. 1948 - 1951.
Druhý název díla je dán jeho prvnímlinka: “Černý les ...” Jednoduchý, nekomplikovaný, to dopadlo Marshak hluboce upřímný a vzrušený. Poslední bodka působí zvláštním dojmem: „Les na jaře zchátral / A veškerá šťastná touha / A veškerá jeho vůně / Dala hořké květině“. Co je to "šťastná touha", proč konvalinka "hořká"? Zkusme na to přijít.
Mezi uměleckými stezkami(obrazně-expresivní prostředky jazyka), kromě široce používaných metafor, epithets, máme rádi básníky oxymoron. Toto spojení v obrazovém prostoru pracuje s koncepty a jevy, které jsou v reálném životě od sebe dost daleko. Co je v podstatě „šťastná touha“? Stejný jako Pushkin "Jsem smutný a snadný / Můj smutek je lehký ..."
Ve vysvětlujících slovnících je úzkost definována jakopocit negativního brnění, obtížný duševní stav, plná zoufalství, úzkosti, deprese, celkové malátnosti. Štěstí je naprosto opačná emoce. Je to blaženost, nejvyšší forma spokojenosti života. Ale co je to "šťastná touha", jak dešifrovat výraz? To je dobrý příklad oxymoronu. Díky jeho použití se Marshak podařilo vyjádřit a vyjádřit zvláště výrazným způsobem radostné očekávání povahy jarního probuzení, kvetení, naplnění životodárnými šťávami. Básník maluje studený zimní oděv obrazem rozloučeného lesa. Je celý nahý, černý, neatraktivně ponurý. Ale to je jen první, rychlý dojem. Ve skutečnosti, každá větvička, každá fena, les je plná očekávání sladkých slunečných dnů, teplých sprch, rozruchu ptáků a toho, jak bude ozdobena čerstvými, lepkavými, voňavými mladými listy. Ale ještě před námi! Les se těší na okamžik a jeho oslavu - to je to, co „šťastná touha“ v naší básni je. A nyní obdivuje plnohodnotnou konvalinek a je připravena mu dát vitalitu, jejíž probuzení cítí sám v sobě, aby se květina stala ještě krásnější, zasáhla se ke světlu ještě rychleji, rozkvétala ještě nádherněji.
Jak můžete vidět, význam slova "touha" nemůže vždybýt zpracovávány přímo. V závislosti na sémantickém poli, na lexikální kompatibilitě, slovní forma může získat další význam. S tímto jevem jsme se setkali v lyrickém náčrtu Marshaka "Lily of the Valley." Lesní smutky, ale jeho "zármutek je lehký." Ví, že má předtuchu, že se blíží hodina a jeho oslavy, že tento okamžik je hned za rohem. Ve skutečnosti je šťastná melancholie lesa odrazem duševního stavu veškeré přírody na počátku jara, každé živé bytosti. Marshakova příroda je živá, obdařená vlastní spiritualitou a formou bytí.
“Konvalinka” - filozofická báseň.Lesní krajina - jakýsi důvod, proč básník přemýšlí o původu krásy, zrození vysokého uměleckého díla. Jeho stvořitelem je Život, věrný svým zákonům, proměnlivý v konstantním, materializujícím hnutí Času v křehkém krásném Konvalinka. Květina pohltila kouzlo a kytici vůní, které brzy zaplní celý les, stanou se jeho součástí. Mezitím on - jeden pro všechny - hlasitě a slavnostně zpívá hymnu na Jaro a život!
