Tolstoy formået at reflektere alle aspekter af livetRusland af det 19. århundrede i sin episke krig og fred. Ideen om folkene i romanen er belyst særligt lyst. Folkets image generelt er et af hoved- og semantisk. Desuden er det den nationale karakter, der er genstand for billedet i romanen. Og den nationale karakter kan kun forstås ud fra beskrivelsen af folks hverdag, deres syn på menneskeheden og verden, moralske vurderinger, vrangforestillinger og fordomme.
Tolstoy indbefattet i begrebet "folk" ikke kunsoldater og mænd, men også adelen, som havde et lignende syn på åndelige værdier og verden. Det er denne ide, at forfatteren er baseret på den episke krig og fred. Ideen om folkene i romanen er derfor indbygget gennem alle de mennesker, der er forenet af sprog, historie, kultur og territorium.
Fra dette synspunkt er Tolstoy en innovator,siden der i russisk litteratur altid var en klar grænse mellem bondegård og adel. For at illustrere sin tanke vendte forfatteren til meget alvorlige tider for hele Rusland - den patriotiske krig af 1812.
Den eneste standoff er kampen for de bedste mennesker.adel, forenet med indfødte af folket, med militære og bureaukratiske kredse, der ikke er i stand til at udføre feat eller at ofre for forsvaret af Fædrelandet.
Billeder af nationenes liv i fred og kriger bredt repræsenteret i den episke af Tolstoy "Krig og Fred". Folks idé i romanen manifesterede sig dog tydeligst under den patriotiske krig, da alle indbyggere i Rusland var forpligtet til at demonstrere modstandsdygtighed, generøsitet og patriotisme.
Trods dette, i romanens to første bindbeskrivelser af folkescener vises. Dette er et billede af russiske soldater, da de deltog i udenlandske kampagner, der opfyldte pligten over for de allierede. For almindelige soldater, der forlod folket, er sådanne kampagner uforståelige - hvorfor ikke forsvare deres jord?
Forfærdelige billeder tegner Tolstoy.Hæren er sultende, fordi de allierede, den støtter, ikke leverer bestemmelser. Uden at se på, hvordan soldater lider, beslutter officer Denisov at afvise mad fra en andens regiment, hvilket påvirker hans karriere negativt. I denne handling manifesterer de russiske folks åndelige kvaliteter.
Som nævnt ovenfor, skæbnen af Tolstoys helte fraTallene af de bedste adelsfolk er altid forbundet med folks liv. Derfor passerer "folkets tanke" gennem hele arbejdet som en rød tråd. Så lærer Pierre Bezukhov, engang fanget, livets sandhed, som åbenbarer for ham den sædvanlige bondebonde. Og det ligger i, at en person kun er ulykkelig, når der er et overskud i sit liv. Til glæde har du brug for lidt.
På Austerlitz-feltet føles Andrei Bolkonskydets forbindelse med folket. Han griber flagens stolpe og håber ikke at han vil blive fulgt. Men soldaterne, der ser standardbæreren, skynder sig i kamp. Den almindelige soldaters og officers enhed giver hæren hidtil uset kraft.
Huset i romanen "krig og fred" har en enormværdi af Men det drejer sig ikke om møbler og møbler. Husets image belyser familieværdier. Desuden er hjemmet hele Rusland, alle mennesker - en stor familie. Derfor dræber Natasha Rostova sine ejendele fra en vogn og giver dem til de sårede.
Det er i denne enhed, at Tolstoy ser folkets sande styrke. Den kraft, der kunne vinde krigen i 1812.
Еще на первых страницах романа писатель создает billeder af individuelle soldater. Dette er Denisov Lavrushka, en batman med sin utrolige disposition, og Sidorov, en flink fyr, der efterligner franskerne og Lazarev, der modtog en ordre fra Napoleon selv.
Imidlertid tager huset i romanen "krig og fred"Nøglepladsen, derfor er de fleste af alle helterne blandt de almindelige mennesker fundet i beskrivelserne af fredstid. Det er her et andet alvorligt problem i det 19. århundrede opstår - serfdom. Tolstoy skildrer hvordan den gamle prins Bolkonsky havde besluttet at straffe barmand Philip, som havde glemt ordre fra sin herre, gav ham til soldaterne. Og Pierre forsøg på at gøre livet lettere for sine tjenere sluttede i ingenting, da lederen havde bedraget tællingen.
Mange karakteristiske for kreativitet Tolstoyproblemer rejser den episke "krig og fred". Temaet for arbejde som en af de vigtigste for forfatteren var ingen undtagelse. Arbejdet er uløseligt forbundet med folks liv. Desuden bruger Tolstoy det til at karakterisere tegn, da han lægger stor vægt på dette. Idleness i forfatterens forståelse taler om en moralsk svag, ubetydelig og uværdig person.
Men arbejde er ikke bare en pligt, det er detnydelse. Så ved at deltage i jagten Danila, der deltager i jagten, gives denne sag til slutningen, viser han sig at være en reel ekspert og i spændingstilstand råber selv på Rostovs grev.
Den gamle betjent Tikhon fusionerede med hansskriv det uden et ord forstår sin herre. Og gården Anisya er rost af Tolstoy for at være blomstrende, smidig og godmodig. For hende er ejernes hus ikke et fremmed og fjendtligt sted, men en familie og en nær. Kvinde refererer kærligt til hendes arbejde.
Однако спокойная жизнь закончилась, и началась Krig. Alle billeder er forvandlet i romanen "War and Peace". Alle helte, både lav og høj klasse, forenes af en enkelt følelse af "indre varme af patriotisme". Denne følelse bliver det russiske folks nationale træk. Det gjorde ham i stand til selvopofrelse. Det samme selvopofrelse, der besluttede krigsresultatet og så ramte de franske soldater.
En anden forskel mellem russiske tropper og franskmændene er, at deikke spille krig For det russiske folk er det en stor tragedie, hvor der ikke kan være noget godt. Ukendte russiske soldater nyder slaget eller glæden ved den kommende krig. Men samtidig er alle klar til at give sit liv. Der er ingen feje her, soldaterne er klar til døden, fordi deres pligt er at beskytte deres hjemland. Kun den der vil "føle sig mindre ked af sig selv" kan vinde, som Andrei Bolkonsky gav udtryk for den populære tanke.
Skarpe og lyse lyde i romanen "krig og fred"tema for folket. Samtidig forsøger Tolstoy ikke at idealisere folket. Forfatteren skildrer scener, der vidner om spontanitet og inkonsekvens af bondestemninger. Et godt eksempel på dette er Bogucharoprøret, da bønderne, efter at have læst franske foldere, nægtede at frigive prinsesse Maria fra ejendommen. Mænd har samme egeninteresse som adelsfolk som Boris Drubetskogo eller Berg, der, takket være krigen, tørster efter rækken. Franskene lovede penge, og nu har de adlydt dem. Men da Nikolai Rostov beordrede at stoppe grusomhederne og binde oprørerne, udførte bønderne pligtskyldigt sin ordre.
På den anden side, da frankerne begyndte at angribe, forlod folket deres hjem og ødelagde den overtagne ejendom, så det ikke ville komme til fjenderne.
Ikke desto mindre er de bedste folkekvaliteter i den episke "krig og fred". Essensen af arbejdet er blot at skildre det russiske folks sande magt.
I kampen mod franskerne, russerne, på trods af altkunne opretholde høje moralske kvaliteter. Tolstoy så en nation storhed ikke i, at den kan besejre nabofolk med et våben, men i den kendsgerning, at en sådan nation kan opretholde retfærdighed, menneskehed og en barmhjertig holdning til fjenden selv i de mest ekstreme tider. Et eksempel på dette er episoden for redning af den franske kaptajn Rambal.
Hvis vi analyserer romanen "krig og fred" ved kapitler,Sørg for at tiltrække disse to heltes opmærksomhed. Tolstoy, inklusive dem i fortællingen, ønskede at vise sammenhængende og samtidig modsatte sider af den nationale russiske karakter. Sammenlign disse tegn:
Platon Karatayev er en selvtilfreds og drømmende soldat, som er blevet vant til lydig adlydende skæbne.
Tikhon Shcherbaty - smart, afgørende, modig ogen aktiv bonde, som aldrig vil acceptere sin skæbne og aktivt vil modstå det. Han blev selv soldat og blev berømt for at have dræbt mest af franskmændene.
Disse to tegn legemliggjorde to aspekter af den russiske karakter: ydmyghed, langmodighed på den ene side og et irrepressibelt ønske om at kæmpe - på den anden side.
Det antages, at Shcherbatov-princippet var tydeligst manifesteret i romanen, men Karataevs visdom og tålmodighed var ikke til stede.
Så folk er det vigtigstefungerende styrke i "krig og fred". Ifølge Tolstoys filosofi kan en person ikke forandre historie, kun folkets styrke og lyst er i stand til det. Derfor mistede Napoleon, som besluttede at omforme verden, for styrken af en hel nation.
