Мораль существует на протяжении всего периода eksistensen af den menneskelige civilisation. At passere gennem visse transformationer, der er forårsaget af ændringer i det menneskelige livs natur og fremkomsten af nye religiøse læresætninger, forblev de moralske principper uændret i naturen. Sådan vedholdenhed forklares ret let - hvis folk ikke levede efter moralloven, så har civilisationen i lang tid ødelagt sig. Hvis vi for eksempel ikke anser mord for at være umoralsk, så bliver verden til en stor slagmark, hvor alle vil kæmpe mod alle. Hvis vi ikke betragter umoralsk forræderi, vil ødelagte hjerter og frustrerede ægteskaber føre til degenerering af menneskeheden gennem barnes ulykkelige skæbne.
Hvad vi definerer som moralske principper - Dette er faktisk ikke begrænsningen af voresfrihed og de objektive love dannet under eksistensen af vores civilisation. En person lærer selvfølgelig af sin egen erfaring, men det er viden, der er opnået fra forfædre, der gør ham til en civiliseret person, der er i stand til at være i samfundet. På trods af at nogle mennesker ikke kan forstå og ikke ønsker at adlyde visse moralske love, bør offentlige institutioner rette det i rette retning for at sikre hele samfundets velfærd.
Denne enkle sandhed blev forstået af hver generationmennesker. Men i dag er der en klar tendens til, at moralske principper begynder at blive glemt af mennesker. Mennesket er bevidst implanteret hos mennesker. Tilfældige bånd, narkotika, kriminalitet mv. - Alt, der blev betragtet som uacceptabelt, er i dag udsat som en rollemodel. Under sådan indflydelse begynder mange mennesker at miste følelsen af godt og ondt i barndommen. Konceptet om en dårlig handling er sløret, og en person ved ikke, hvordan man opfører sig korrekt i samfundet.
Men hvad er brugen af en sådan effekt påoffentlig bevidsthed? Hvem drager fordel af bevidst leder folk mod umoralsk adfærd? Ved at abstrahere fra konspirationsteorier, lad os analysere kapitalismens ideologiske essens. Hovedformålet med virksomheden er at opnå overskud på nogen måde. Den generelle karakterisering af moralske principper siger tværtimod os, at enhver måde er uacceptabel, og moral vetoer mange aspekter af menneskelivet. Som et resultat taber virksomheder milliarder i overskud. Ifølge den ideologi af kapitalismen, at virksomheden mere profitabel undervise alle meningsmålinger af mennesker rygning end at stoppe produktionen af cigaretter.
Men det er ikke så simpelt.Hvis du graver dybere, så viser det sig, at de moralske principper på lang sigt kun bære økonomien godt, ikke tab. Hvis folk var bange for at lyve og stjæle, ville du ikke skulle bruge penge på mange checks. Og hvis folk ikke brugte skadelige stoffer, ville arbejdsproduktiviteten være meget højere.
Problemet er, at kapitalismen ikke tænkerpå lang sigt. Det er ønsket om øjeblikkelig fordel i slutningen, der dræber mennesker. Og i hjertet af alt ligger menneskets frygt for døden. Frygt for at dø forklarer personens ønske om at få alt nu, uanset hvad der vil ske med ham og landet i fremtiden.
Og her får vi det mest interessante resultat.Selv den mest overfladiske beskrivelse af moralske principper viser, at de er nært beslægtede med religion og tro på efterlivet. Religion lindrer folk fra frygt for døden og dermed fra ønsket om øjeblikkelig fortjeneste og moralens erosion, men det er netop dette ønske, der dræber religion. Det viser sig en ond cirkel eller, som økonomer kalder det, multiplikatoreffekten. Jo mere umoralske handlinger folk begår, jo mere onde vender de tilbage til dem. Det er muligt at stoppe dette skræmmende svinghjul kun ved hjælp af rimelige love og uundgåelig straf.
