Senest er Moskva Domkirke Moske restaureret og udvidet, den største i Rusland og den største moske ioveralt i Europa. Konstruktionen viste sig at være virkelig monumental: Området er 19 tusind kvadratmeter. meter, samlet kapacitet - 10 tusinde mennesker, seks etager med elevatorer og alt det nødvendige udstyr til handicappede.
Moskeen er en muslimsk religiøs bygning,designet til bøn. Den allerførste sådan struktur blev opført i Medina af Muhammad selv, den sidste islam-profet. Så lignede det et lille område, begrænset af en beklædning og et hegn. Oversat til arabisk lyder moskeen som "masjid", det vil sige et sted for udmattelse.
Основные внешние элементы сооружения - колонны, buer, kupler. Islam lånte disse bygningsformer fra kristne templer. Efter at tyrkerne erobrede det byzantinske imperium, gjorde de mange af de religiøse bygninger i kristendommen til moskeer. Senere blev muslimske arkitekter så inspireret af deres former, at de fortsatte med at opføre nye strukturer i henhold til de samme bygningsmønstre. Det mest slående eksempel på en sådan imitativ arkitektur kan kaldes den blå moske - prototypen på templet til St. Sophia fra Guds visdom.
De arkitektoniske træk ved moskeen er designetudtrykke al alsidighed i det islamiske verdenssyn. Selve strukturen er et symbol på menneskets jordiske essens, toppen af kuppelen symboliserer grænsen for alt hvad der er, det vil sige Allah, og det indre rum i kuppelen udtrykker Ånden.
Bygningen af moskeen afsluttes normalt med en eller sammeflere minareter. Det mest almindelige antal minareter er 2 eller 4. To minareter symboliserer to hænder hævet til himlen i bøn.
Det er fra minareten, som muadzin ringer tilbøn. For at gøre dette skal han bestige minaretens vindeltrappe, dreje mod Mekka og højlydt synge adhanen (ring). I moderne tid behøver muadzins ikke længere at bestige minareterne, lydoptagelserne fra adhan, spillet på det rigtige tidspunkt i højttaleren, spiller en signalrolle.
De mest bemærkelsesværdige elementer i det indre af moskeen er:
Intet animeret er afbildet inde i moskeen,for sådan et billede hævder at være som den Almægtige. Dette forbud er givet i Koranen, hvor det er skrevet, at den, der skaber et sådant billede, Allah vil torturere, indtil skaberen blæser liv i det afbildede objekt.
I moskeer, geometriske ogblomsterpynt og kalligrafiske malerier af citater fra Koranen og Sunnah. Det mest specifikke træk er billedets rytme, synkronitet, hvor de udsmykkede mønstre af blade er organisk sammenflettet med linjerne i den hellige tekst.
Følgende typer moskeer skiller sig ud:
Siden Umayyad-æraen har katedralmoskeen været et visuelt aspekt af de muslimske herskers storhed og Ummahs velstand. Derfor er det altid kendetegnet ved dekorationens rigdom og indretningens pretentiøsitet.
I katedralmoskeen samles muslimer til fredagsbønner (juma namaz). Fredag læses Khutbah-bønnen her. Der holdes også prædikener.
Islam har denne bemærkelsesværdige tradition:moskeer kan kaldes forskelligt. For eksempel til ære for den store profet, en af de fire retfærdige kaliffer, eller hvis bygningen blev bygget af en bestemt person, i hans eller hans forældres navn. Hvis en bygning bygges med penge fra samfundet eller donationer fra udenlandske brødre i tro, bør dens navn være så generelt som muligt. For eksempel baseret på placeringen af katedralmoskeen i Moskva og under hensyntagen til det faktum, at den blev bygget af ummahs fælles kræfter, kan vi sige, at den generaliserer, forener alle russiske muslimer i geografisk og hellig forstand . Forresten er hendes adresse: Vypolzov Lane, 7.
Ifølge udtalelser fra repræsentanter for de højeste åndeligelederskab, er det katedralmoskeen, der spiller en grundlæggende rolle i styrkelsen af fundamentet for den muslimske ummah. For eksempel spiller Moskva foruden sine direkte funktioner også rollen som et universelt åndeligt center: dokumenter, der er vigtige for Ummah, accepteres her, internationale modtagelser for ledere i den arabiske verden organiseres, masse spirituelle og kulturelle begivenheder og udflugter er der afholdes organiserede forklarende samtaler om islam.