Lyriske afvigelser i digtet "Døde sjæle"spiller en enorm rolle. De trådte så organisk ind i strukturen i dette arbejde, at vi ikke kan forestille os et digt uden forfatterens storslåede monologer. Hvad er den rolle, som lyriske afvigelser spiller i digtet "Døde sjæle"? Du må indrømme, at takket være deres tilstedeværelse føler vi konstant tilstedeværelsen af Gogol, der deler med os sine oplevelser og tanker om denne eller den anden begivenhed. I denne artikel vil vi tale om lyriske afvigelser i digtet "Døde sjæle", vi vil tale om deres rolle i værket.
Nikolai Vasilievich bliver ikke kun præsentatorlæseren gennem siderne i arbejdet som vejledning. Snarere er han en nær ven. Lyriske afvigelser i digtet Dead Souls opfordrer os til at dele med forfatteren de følelser, der overvælder ham. Læseren forventer ofte, at Gogol med sin iboende uforlignelige humor vil hjælpe ham med at overvinde den tristhed eller harme, der er forårsaget af begivenhederne i digtet. Og nogle gange vil vi vide Nikolai Vasilyevichs mening om, hvad der sker. Lyriske afvigelser i digtet "Dead Souls" har desuden stor kunstnerisk magt. Vi nyder hvert billede, hvert ord og beundrer deres skønhed og præcision.
Mange samtidige af forfatteren værdsatværket "Dead Souls". Lyriske afvigelser i digtet gik heller ikke ubemærket hen. Nogle berømte mennesker har talt om dem. F.eks. Bemærkede I. Herzen, at det lyriske sted lyser op, genopliver fortællingen for at blive erstattet af et billede, der minder os endnu tydeligere om, hvad helvede vi er i. Den lyriske begyndelse af dette arbejde blev også meget værdsat af V.G.Belinsky. Han pegede på den humane, altomfattende og dybe subjektivitet, der afslører hos kunstneren en person med en "smuk sjæl og et varmt hjerte."
En forfatter med lyriske afvigelserudtrykker sin egen holdning ikke kun til de begivenheder og mennesker, der er beskrevet af ham. De inkluderer desuden bekræftelse af menneskets høje skæbne, betydningen af store offentlige interesser og ideer. Kilden til forfatterens tekst er tanker om at tjene sit land, om dets sorger, skæbner og skjulte gigantiske kræfter. Dette manifesterer sig uanset om Gogol udtrykker sin vrede eller bitterhed over de ubetydelige karakterer, han skildrer, om han taler om forfatterens rolle i det moderne samfund eller det livlige, livlige russiske sind.
Med stor kunstnerisk takt inkluderet Gogolekstra plotelementer i værket "Dead Souls". Lyriske afvigelser i digtet er først kun udsagn fra Nikolai Vasilyevich om værkets helte. Men når historien udfolder sig, bliver temaerne mere alsidige.
Gogol, efter at have fortalt om Korobochka og Manilov,afbryder sin fortælling et stykke tid, som om han vil træde til side et stykke tid, så læseren bedre kan forstå det billede af det liv, han har tegnet. For eksempel indeholder afvigelsen, der afbryder historien om Korobochka Nastasya Petrovna i værket, en sammenligning med hendes "søster", der tilhører et aristokratisk samfund. På trods af et lidt andet udseende adskiller hun sig ikke noget fra den lokale værtinde.
Chichikov på vej efter at have besøgt Nozdryovmøder en smuk blondine på vej. Beskrivelsen af dette møde slutter med en bemærkelsesværdig lyrisk afvigelse. Gogol skriver, at overalt vil en person mødes undervejs mindst en gang et fænomen, der ikke ligner alt, hvad han har set før, og vil vække hos ham en ny følelse, der ikke ligner de sædvanlige. Dette er dog helt fremmed for Chichikov: den helt kolde forsigtighed sammenlignes med manifestationen af følelser, der er forbundet med en person.
Den lyriske afvigelse i slutningen af det femte kapitel erallerede en helt anden karakter. Forfatteren her taler ikke om sin helt, ikke om hans holdning til denne eller den anden karakter, men om talentet fra det russiske folk, om en mægtig person, der bor i Rusland. Denne lyriske afvigelse ser ikke ud til at være forbundet med den tidligere udvikling af handlingen. Det er dog meget vigtigt for at afsløre digtets hovedidee: sandt Rusland er ikke kasser, nozdrevs og sobachevichs, men et nationalt element.
Nært forbundet med lyriske udsagn dedikeret til folkekarakteren og det russiske ord og den inspirerede tilståelse om ungdommen om opfattelsen af livet af Gogol, som åbner det sjette kapitel.
Med de vrede ord fra Nikolai Vasilyevich,Ved at generalisere dyb mening afbrydes historien om Plyushkin, der legemliggøres med den største styrke basere følelser og ambitioner. Gogol er indigneret over, hvor "ubehagelig, smålighed og ubetydelighed" en person kunne have nået.
Nikolai Vasilievich begynder det syvende kapitelræsonnement om forfatterens liv og kreative skæbne i det moderne samfund for ham. Han taler om to forskellige skæbner, der venter ham. En forfatter kan blive skaberen af "ophøjede billeder" eller en satiriker, en realist. Denne lyriske afvigelse afspejler Gogols syn på kunst såvel som forfatterens holdning til folket og de overklasser, der hersker i samfundet.
En anden afvigelse startende med ord"Happy the traveller ..." er en vigtig fase i udviklingen af plottet. Det adskiller et link fra historien fra et andet. Nikolai Vasilyevichs udsagn belyser betydningen og essensen af både de foregående og efterfølgende billeder af digten. Denne lyriske afvigelse er direkte relateret til folkescener afbildet i det syvende kapitel. Det spiller en meget vigtig rolle i digtets sammensætning.
I kapitlerne, der er viet til at skildre byen, har vivi møder Gogols udsagn om godser og rækker. Han siger, at de er så "irriterede", at alt i den trykte bog synes for dem at være "person". Tilsyneladende er dette "placeringen i luften."
Vi ser de lyriske afvigelser fra digtet "De dødesjæle "igennem hele fortællingen. Gogol slutter beskrivelsen af den generelle forvirring med refleksioner over menneskets falske måder, hans vrangforestillinger. Menneskeheden har begået mange fejl i sin historie. Den nuværende generation griner arrogant over dette, selvom det selv begynder en hel serie af nye vrangforestillinger. Hans efterkommere vil grine i fremtiden og over den nuværende generation.
Gogols civile patos nåri tilbagetoget "Rus! Rus! ...". Det afslører, ligesom den lyriske monolog, der blev placeret i begyndelsen af kapitel 7, en tydelig linje mellem de fortællende forbindelser - historien om hovedpersonens oprindelse (Chichikov) og byscener. Her er Rusland-emnet allerede udviklet bredt. Det er "ubehageligt, spredt, fattigt." Det er dog her, at helte bliver født. Forfatteren deler os derefter de tanker, der blev inspireret af den farende trojka og den fjerne vej. Nikolai Vasilyevich tegner den ene efter den anden billeder af sin oprindelige russiske natur. De vises foran en rejsende, der kører langs efterårsvejen på hurtige heste. På trods af at billedet af fuglen-tre er efterladt, i denne lyriske afvigelse føler vi det igen.
Historien om Chichikov slutter med udsagnetforfatter, der er en skarp indvending mod, hvem hovedpersonen og hele værket generelt, der skildrer "foragtelig og ondt", kan chokere.
Forfatterens følelse af patriotisme afspejles i det lyriskefordærv i N. V. Gogols digt "Dead Souls". Billedet af Rusland, der fuldender arbejdet, er dækket af dyb kærlighed. Han legemliggjorde idealet, der belyste kunstnerens sti, når han skildrer et vulgært småliv.
Taler om rollen og stedet for lyriske udslæt idigtet "Dead Souls", vil jeg gerne bemærke et nysgerrig øjeblik. På trods af forfatterens talrige argumenter er det vigtigste spørgsmål til Gogol ubesvaret. Og dette spørgsmål er, hvor Rusland er på vej hen. Du finder ikke svaret på det ved at læse de lyriske fordøjelser i Gogols digt "Døde sjæle". Kun den Almægtige kunne vide, hvad der ventede dette land "inspireret af Gud" i slutningen af vejen.
