Etniske konflikter ersammenstød mellem repræsentanter for forskellige nationaliteter, hvis årsag er specifikke træk i kultur, traditioner og liv samt social ulighed. De problemer, der opstår mellem nationer, er relevante for deres forskere.
Hovedårsagen til opmærksomhed erspørgsmålet om kompleksiteten af at løse disse sammenstød, som i øjeblikket tjener som den mest almindelige kilde til kontroverser i samfundet og forårsager politisk ustabilitet.
Etniske konflikter findes i det moderneverden, er identificeret som etnisk-religiøst-territorialt. Til denne form for spænding kan tilskrives karabakh og georgisk-abkhazian, ulster såvel som baskiske kriser.
På nuværende tidspunkt fortsætter etniske konflikter med at destabilisere situationen i Latinamerika. De observeres også i de afrikanske stater.
Etniske konflikter i Rusland er også et alvorligt problem. Det mest levende eksempel herpå er krigen i Tjetjenien, som udfoldede sig på Den Russiske Føderations territorium.
Strukturen af nationale kollisioner bestemmes afto grundlæggende elementer. På den ene side er det for deres fremkomst nødvendigt at adskille folk efter nationale karakteristika, og på den anden side eksistensen af et konfrontationsobjekt.
Emner for konfliktsituationer kan virkesom enkeltpersoner og klasser, grupper, samfund, organisationer, stater og internationale institutioner. For at analysere krisesituationer er det vigtigt at skelne mellem parter, der initierer og dominerer aggressive handlinger i den. I dette tilfælde fremkalder ikke altid det samme emne en skirmish og viser sig at være den afgørende kraft.
Etniske konflikter har deres egen karakteristika,som består i at ændre forholdet mellem de grupper, der deltager i dem. Især et sådant mønster er karakteristisk for klasse og internationale konflikter. For militære konfrontationer er dette reglen, selvom historiske fakta tyder på, at der var krige uden vindere. Handlingerne, såvel som parternes adfærd, bestemmes af konfliktbevidstheden, hvis dannelse er baseret på offentlighedens tilstand.
Emnet for interetniske sammenstød kan tjene som både materielle og åndelige objekter, imod hvilke modsatte meninger dannes. Disse kan omfatte:
- sociale og økonomiske fordele
- åndelige og materielle værdier
- politisk regime
- institutter for den juridiske ret
- Ledere af politiske og sociale bevægelser såvel som deres programmer
- religiøs overbevisning
- individets frihed og rettigheder
- forskellige traditioner
- æstetiske og moralske idealer og så videre.
Med andre ord kan alt, der er en bestanddel af det sociale liv, relateres til konfrontationsobjektet.
Årsagerne til etniske konflikter kan væreanderledes. Men alle konfrontationer har en kilde. Hovedårsagen til enhver konflikt er krænkelsen af rettigheder og friheder i en bestemt etnisk gruppe samt manglen på ligestilling og retfærdighed i interetniske relationer.
Årsager til kollisioner relateret tildirekte, der kan være modstrid i territoriale, politiske, økonomiske og sociale spørgsmål. Det skal også tages i betragtning, at den subjektive faktor spiller en dominerende rolle i løsningen af krisen og komplicerer det betydeligt.
I enhver multinationel stat,som påvirker politik, kultur eller økonomi, er nødvendigvis erhvervet blandt andet etnisk udtryk. Sandsynligheden for forekomsten såvel som sværhedsgraden af konflikter mellem repræsentanter for forskellige grupper er direkte afhængig af landets politik.
