Dannelsen af en persons personlighed forekommer isamfund. Dette er to sammenhængende sociale fænomener. Personlighed og sociale omgivelser findes ikke separat. De tjener som genstand for stor interesse og undersøgelse af hele række socioøkonomiske discipliner: historie, økonomi, psykologi, filosofi og sociologi.
Hvordan interagerer enkeltpersoner og samfund?
Hvem er genstand og genstand for denne gensidigeindflydelse? Hvad er mønstrene for personlighedsintegration i samfundet? Vi vil forsøge at besvare spørgsmålene og skitsere moderne tilgange til arten af forholdet mellem en person og verden omkring ham.
Fødselen af en person afspejles gennemet sæt metriske indikatorer, der tilsammen giver information om et individ. Højde, vægt, sundhedsstatus, nationalitet, sted og fødselsdato er de grundlæggende egenskaber, som en person kommer i verden med.
I udviklingsprocessen interagerer en person som individ med omverdenen. Og vejen for hans udvikling er lige så individuel og unik som hans antropometriske portræt.
I processen med at blive i samfundet, individeterhverver psykologiske egenskaber, vaner, holdninger, egenskaber ved adfærd. Han bliver et individ i samfundet. Og kun den fulde ret til valgfrihed, der officielt reguleres af voksenlivet, gør et individ til en person.
Socialisering er processen med at integrere et individ isamfundet, hvilket resulterer i, at det på hvert af de faser tilegner sig det fulde medlems kvaliteter. Personlighed og sociale omgivelser er dynamiske enheder. I alle faser af deres interaktion eller afvisning af interaktion er der en ændring i emne-objekt-roller.
Der er tre faser af personlighedssocialisering:
Alle tre perioder er ikke stift knyttet til alderstrin og kan udføres synkront i hver aldersperiode.
Betinget kan begyndelsen på socialisering tilskrivesalder faser af barndom og barndom. Denne periode er kendetegnet ved tilegnelsen af den indledende oplevelse af interaktion mellem individet og samfundet. Faktorer i det sociale miljø påvirker direkte dannelsen af en persons holdning til verden.
Hvis dette er et socialt udsatte miljø, så er detkan danne et negativt scenario af den enkeltes adfærd og i fremtiden føre til en asocial livsstil. Der er andre eksempler: Hvis en person i perioden med personlighedsdannelse vælger ikke at være til fordel for det negative miljø, der omgiver ham, har han alle muligheder for at ændre sit miljø.
Under alle omstændigheder karakteristika ved det sociale miljøefterlader et aftryk på den originale oplevelse. En indikator på personlighedsniveauet er valgfrihed. Hver person har ret til at følge samfundets normer i det omfang, der svarer til hans personlige karakter.
I løbet af denne periode dannes en persons position i samfundet.
I ungdomsårene, når der er en revurdering af verden omkring ham og hans plads i den, er der en aktiv proces med social selvidentifikation, en person erklærer sig selv og sin plads i samfundet.
Evnen til at forhandle, til at finde fælles interesse er påkrævet både for en person og et samfund, der er interesseret i vellykket tilpasning og modtager offentlig fordel af et nyt medlem af samfundet.
Den vigtigste periode for samfundet og en person er integrationsstadiet, hvor en allerede etableret person realiserer sig selv. Personlighed og sociale omgivelser interesseret i hinanden.Hvis på den første og anden fase af processen med at komme ind i samfundet, en person som individ oftere fungerede som et objekt for relationer, lærte samfundet ham at være medlem, så vises der i integrationsperioden allerede en person med en aktiv position af emnet for sociale interaktioner.
Hvad betyder det?
Således fungerer en person uden ophør af at være genstand for samfundet som genstand for ledelse af det samfund, hvori han socialiserede, og påvirker ham.
Alle disse faser af socialisering er betingede i deresvandret historisk orientering. På hvert trin kan individets rolle og status ændre sig; under forskellige forhold kan den samme person udføre forskellige sociale roller og statuser.
Fasen for at komme ind i samfundet kan gentages ienhver periode med social modenhed for et individ, med en ændring i social status eller socialt fællesskab, fagligt fællesskab og i andre lignende muligheder.
SociokultureltOnsdag. Hvis en person har ændret sit arbejdssted eller er blevet gift, er han tvunget til at gennemgå socialiseringsprocessen igen. Bestem i hvilket omfang han er tilfreds eller ej af det nye sociokulturelle miljø, og tag et valg som en fri person.
Et individ ved fødslen bliver et individi færd med at interagere med andre mennesker og er dannet som en social betydningsfuld person. Personlighed er resultatet af social evolution, begrænset af oplevelsen af en person fra et individ til et fuldt ud medlem af samfundet.
Kvaliteten af det sociale miljø er en vigtig egenskab for dannelsen af et individ.
Personlig frihed tvinger dig til at ændre grænsersamfundets muligheder for at sikre denne ret. Dette er individets formål - forbedring af omverdenen gennem aktiv deltagelse både i produktionsmåden og i videnens arkitektur.
En person i samfundet har en vis social status - et kompleks af sociale egenskaber, der bestemmer et sted i det sociale hierarki.
I samfundet udfører hvert af dets medlemmer socialeroller. Dette er en model for personlighedsadfærd, der er karakteristisk for den sociale cirkel i samfundet. Det sker, at en persons individuelle værdighed bliver uacceptable træk for samfundet. For eksempel er et geni en person ekstremt ubehageligt for den indre kreds, negerer hans talent familiens interesser, og han har ofte svært ved at passe ind i normerne i den indre cirkel.
Personlighed er resultatet af individets socialisering isamfund. Lad os stille spørgsmålet, om samfundet altid svarer til niveauet for individuel frihed. Og hvor er kriterierne, i hvilket omfang samfundet opfylder sine interesser, og skal det følge de standarder, der er sat af dette samfund? Personlighed og sociale omgivelser - hvor går frihedsgrænsen i dette skæringspunkt?
Samfundet er en levende organisme. Og har ligesom en person en anden orientering - human og umenneskelig i forhold til sine medlemmer. Historien giver mange eksempler på dette.
Samfund i forhold til en bestemt personfungerer som et socialt paradigme, en model med given historie og tidsværdier. Karakteristika for det sociale miljø adskiller sig markant inden for det sociale paradigme.
Modellen for det sovjetiske samfund som et socialtparadigmer sætter vektoren for streng overholdelse af hvert medlem af samfundet med statslige standarder. Frihed blev begrænset af normerne for kommunistisk moral - at være som alle andre. Faktisk var det en given mangel på frihed, som en person faldt i ved fødslen. En person, som i en prokrusteansk seng, risikerede at miste enten hovedet eller andre vigtige organer.
Skæbnen for ensomme helte, der ikke nægterfra retten til valgfrihed, desværre, er trist. Men kun de kan med rette betragtes som individer, da hovedpersonerne ved disse mennesker er valgfrihed.
Mennesket er et socialt væsen, det kan ikke opfylde sin skæbne uden for samfundet.
Et vigtigt motiv for fremskridt er personlighed ogdet sociale miljø, hvor det var i stand til at gå i opfyldelse. En af de velkendte former for samfunds anerkendelse af en persons fortjenester er tildelingen af titlen Nobelprisvinder. Det er mennesker, hvis personlige bidrag anerkendes som socialt vigtigt for samfundets fremskridt. Det er mennesker, der ikke kun har opnået grandiose mål, men åndeligt rige, uafhængige i deres evne til at være frie, værdige medlemmer af det menneskelige samfund.
Albert Einstein, fysiker, forfatter af teorienrelativitet, sagde han værdige ord: vigtigere end at opnå succes i livet, forstå dens betydning. Disse ord er meget relevante i dag, i betragtning af at Internettet er fyldt med måder til "hvordan man bliver succesfuld", og denne succes måles ved pengepungens størrelse.
