Russische Philosophie des 19. Jahrhunderts: Ideen, ihre Rolle und Bedeutung

Russische Philosophie des 19. Jahrhunderts isteine Vielzahl von innenpolitischen Lehren und ideologischen Positionen. Das vorletzte Jahrhundert gab der Welt Denker wie M.A. Bakunin, P.Ya. Chaadaev, I.V. Kireevsky, F.M. Dostoevsky, A.S. Khomyakov, K.S. Aksakov, T.N. Granovsky, A.I. Herzen, L.N. Tolstoy, K.N. Leontiev, V.G. Belinsky, N.V. Fedorov sowie viele andere prominente Theoretiker.

Die russische Philosophie des 19. Jahrhunderts spiegelt das Ideologische widerSuche nach Wissenschaftlern, die zu zwei entgegengesetzten Strömungen gehörten - Westernismus und Slawophilismus. Befürworter des letzteren Trends sprachen von der Originalität der Entwicklung des inländischen Staates, der kultivierten Orthodoxie, und sahen darin ein enormes Potenzial für die soziale Zukunft des Landes. Die Besonderheit dieser Religion hätte es ihrer Meinung nach ermöglichen müssen, eine einigende Kraft zu werden, die zur Lösung vieler Probleme der Gesellschaft beiträgt.

Eine natürliche Erweiterung des WunderglaubensDie Macht der Orthodoxie wurde zu politischen Ideen. Die russischen Philosophen des 19. Jahrhunderts, die dem Slawophilismus angehörten, betrachteten die monarchische Regierungsform als die beste Option für die Entwicklung des Binnenstaates. Dies ist nicht verwunderlich, denn der Grund für die Einführung der Orthodoxie in Russland war die Notwendigkeit, die Autokratie zu stärken. Zu den Befürwortern dieses Trends zählten K.S. Aksakov, I.V. Kireevsky, A.S. Khomyakov.

Auch die russische Philosophie des 19. Jahrhunderts ist geprägtpolitische und moralische Ansichten der Westler. Anhänger des säkularen Atheismus und Materialismus verehrten Hegels Werke, vertraten demokratische Ansichten und plädierten für einen radikalen Sturz der bestehenden Regierung. Die revolutionären Stimmungen wurden von den Anhängern dieses Trends in unterschiedlichem Maße unterstützt, aber die Idee, die Autokratie und die Entwicklung des Sozialismus zu überwinden, wurde in gleichem Maße unterstützt.

Die Westler wurden die Begründer des RussischenAufklärung befürwortete die Bereicherung der häuslichen Kultur. Die Befürworter dieses Bereichs betrachteten auch die Entwicklung der Wissenschaft als vorrangig. In den Arbeiten von M.A. Bakunin, A.I. Herzen, V.G. Belinsky, N.G. Tschernyschewski enthüllte diese Ideen. Die Vision jedes Autors hat seine eigenen Besonderheiten, aber ähnliche Gedanken finden sich in den Schriften der Theoretiker.

Die russische Philosophie des 19. Jahrhunderts ist die wertvollsteSchicht der häuslichen Geschichte. Die politische und soziale Realität hört heute nicht auf, anschauliche Beispiele für die Konfrontation von Konzepten zu zeigen, die vor mehr als eineinhalb Jahrhunderten entstanden sind.

Kenntnis der Entstehungs- und Entwicklungsgeschichte von Ideen,Das Phänomen der Moderne, das die Kultur in Russland im 19. Jahrhundert geprägt hat, lässt uns in einem neuen Licht erscheinen, wie die Einführung des militärisch-industriellen Komplexes in Schulen. Befürworter dieser Reform sind die derzeitigen Anhänger der Slawophilen, und die Opposition sind die Westler des 21. Jahrhunderts. Der Unterschied zwischen dem Stand der Dinge in der Vergangenheit und dem heutigen Russland besteht darin, dass die entgegengesetzten Strömungen früher klar geformt wurden und sich nicht vermischten. In der Gegenwart sind die Phänomene nicht so eindeutig: Beispielsweise kann sich hinter einer westlich geprägten Formulierung eine „slawophile Realität“ verbergen. Zum Beispiel wird der säkulare Staat als „Grundgesetz“ des Landes Russland proklamiert, das die Vertreter der orthodoxen Religion nicht daran hindert, besondere Privilegien zu genießen.