Als Schüler von Platon verbrachte Aristoteleszwanzig Jahre an seiner Akademie. Die Gewohnheit, selbständig zu denken, führte jedoch dazu, dass der Philosoph am Ende zu eigenen Schlussfolgerungen kam. Sie unterschieden sich deutlich von den Theorien des Lehrers, aber die Wahrheit war teurer als die persönliche Zuneigung, aus der das berühmte Sprichwort hervorging. In der Tat hat der Philosoph die Grundlagen der modernen europäischen Wissenschaft und des logischen Denkens geschaffen und sich auf dem Gebiet der Psychologie hervorgetan. Was Aristoteles über die Seele schrieb, wird noch in der High School studiert.
Zunächst glaubt der Denker, dass diesDas Element der menschlichen Psyche hat eine doppelte Natur. Einerseits ist es materiell und andererseits göttlich. Nachdem Aristoteles eine spezielle Abhandlung über die Seele verfasst hat, widmet er sich in seinen anderen Werken diesem Thema. Daher können wir sagen, dass dieses Problem eines der zentralen in seinem philosophischen System ist. Es ist bekannt, dass er alles, was existiert, in zwei Teile geteilt hat. Das erste ist die Physik, das heißt die materielle Welt. Das zweite ist das Reich der Götter. Er nannte es Metaphysik. Aber wenn wir versuchen zu verstehen, was Aristoteles über die Seele dachte, sehen wir, dass beide Welten aus seiner Sicht einen Einfluss auf die Psyche haben.
Ein Buch zu diesem Thema, Philosophin drei Teile geteilt. Im ersten analysierte er, was seine Vorgänger von der Seele hielten. Im zweiten Teil geht er auf Grund seiner logischen und systematischen Herangehensweise eingehend auf das Problem ein. Hier kommt er zu dem Schluss, dass die Seele eine praktische Erkenntnis der Lebensfähigkeit eines natürlichen Körpers ist („entelechy“). Daher ist es von allen Kreaturen besessen - und Pflanzen und Tieren und Menschen. Darüber hinaus dachte Aristoteles über die Seele nach. Da das Wesen eines jeden Dings seine Form ist, kann die Fähigkeit zu leben auf die gleiche Weise charakterisiert werden.
Aber zwischen verschiedenen Arten von "Körperentelechie" gibt esder unterschied. Die Pflanzen- und Tierseelen können weder ohne noch ohne Materie existieren. Die Psyche ist überall dort, wo das Leben festgestellt werden kann. Die vegetative Seele zeichnet sich durch die Fähigkeit zu essen aus. Daher kann sich die Pflanze entwickeln. Die tierische Seele hat diese Fähigkeit und die Fähigkeit zu fühlen und zu berühren. Dies ist die Sinnlichkeit, die einer höheren Entwicklungsstufe innewohnt. Aber es gibt eine dritte Art von Lebensform, wie Aristoteles über die Seele sagte. Es ist nur für Lebewesen inhärent. Sie müssen überlegen und nachdenken können.
In der Tat glaubte der Philosoph, dass der Mensch hatdrei Seelen. Es hat sowohl eine vegetative als auch eine pflanzliche Form. Im Gegensatz zu Platon beweist Aristoteles, dass die Anwesenheit dieser Seelen in einem Menschen mit der Materie verbunden ist und dass ihr Zustand direkt vom Körper abhängt. Diese Formulare haben jedoch eine eigene Hierarchie. Eine rationale Seele beherrscht sie alle. Es ist auch "Entelechie", aber nicht der Körper, weil es zur Ewigkeit gehört. Der Philosoph schlägt vor, dass eine solche Seele nicht stirbt, weil es tatsächlich eine andere Art von "höherer Form" gibt, die getrennt von der Materie existieren und in keiner Weise damit in Kontakt kommen kann. Und das ist Gott. Daher gehört die rationale Seele zur Metaphysik. Die Fähigkeit zu denken kann und sollte getrennt vom Körper existieren. Diese Schlussfolgerung zieht Aristoteles über die Seele. Eine Zusammenfassung der gleichnamigen Abhandlung, die Sie in diesem Artikel gelesen haben.
