Τα μάστιγα είναι η πιο μυστηριώδης αίρεση όλων,ο οποίος είχε οποιαδήποτε δημοτικότητα στο έδαφος της Ρωσίας. Στη δημόσια συνείδηση μαζί της, μαζί με άλλα δεινά των αποστάτων, που παραδοσιακά συνδέονται με την αμαρτία της αμαρτίας. Αυτή η ιδέα των μαστίγια μπορεί να είναι ψευδής.
Υπήρξε μια αίρεση στο XVII αιώνα, ο ιδρυτής αυτής της μάλλον περίεργης θρησκευτικής τάσης ήταν μια ορισμένη Danila Filippovich που δήλωσε ότι ήταν η γήινη ενσάρκωση του Θεού.
Υπάρχουν δύο κύρια ονόματα της αίρεσης - "Χριστός" καιΟι «μαστίγες», είναι σύμφωνες, καθένας εκφράζει με τον τρόπο του την ουσία του δόγματος του Δανίλα: αφού θα μπορούσε να αποκαλεί τον εαυτό του Savoaf, τότε άλλοι μπορούν να ανταγωνίζονται τον Ιησού. Ένα από τα στοιχεία της λατρείας είναι η αυτοπεριοχή με σκοπό τη θανάτωση της σάρκας.
Παρά το γεγονός ότι σχεδόν από την αρχήKhlysty βάση μεταξύ των ανθρώπων, υπάρχουν επίμονες φήμες για ένα συγκεκριμένο ερωτικό τελετές υπόβαθρο νύχτα τελετή, svalny η αμαρτία δεν είναι υποχρεωτική στιγμή τους. Το γεγονός είναι ότι κάθε κοινότητα της αίρεσης είναι μια αυτάρκης κοινότητα, που ονομάζεται το πλοίο, και μια κεντρική τοποθεσία σε αυτό δεν εξομολόγηση. Παρά την αρκετή προσοχή από τις αρχές και τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου και την τσαρική ρωσική αυτοκρατορία και η Σοβιετική Ένωση, καμία άμεση απόδειξη δεν προσκομίστηκε μια τέτοια χαρούμενα ασυδοσία.
Τι μπορεί να αναθέσει σε κάποιον η ηγεσία μιας αίρεσηςαπό τους συγγενείς του "σύζυγος στον Χριστό", ίσως, είναι η αλήθεια, αλλά το μεγάλο ερώτημα είναι εάν το νέο γαμικό καθεστώς θα χαρεί νεογέννητοι σύζυγοι.
Η ζωή στις περισσότερες αίθουσες ρυθμίζεταιεξουσιοδοτημένες εντολές, οι εξαιρέσεις δεν αποτελούν μαστίγια. Svalny αμαρτία, επίσης γνωστή ως σοδομισμό, κατά κάποιο τρόπο δεν ταιριάζει στη συνολική αντίληψη της καταστολής των σαρκικές επιθυμίες, σε αντίθεση με τον ευνουχισμό, κατέφυγαν στους πιο ένθερμους υποστηρικτές αυτής της θεωρίας τονίζονται σε ξεχωριστό χώρο. Οι περισσότεροι από τους πρώτους ευνούχοι - πρώην μαστίγιο.
Όπως κάθε άλλο ψεύτικο και αιρετικότο δόγμα και το μαστίγιο υποβλήθηκαν σε δίωξη από την Ορθόδοξη Εκκλησία και το ρωσικό κράτος. Σε ορισμένες περιπτώσεις, η τιμωρία ήταν πολύ σοβαρή - από εξορία μέχρι θάνατο. Η αμαρτωλή αμαρτία κατηγορήθηκε επίσης για ενοχή, αν και χωρίς την απαραίτητη βάση τεκμηρίωσης, που θα απαιτούταν από τους σύγχρονους πολιτικούς χρόνους. Ωστόσο, σήμερα γι 'αυτόν και δεν θα κριθεί - δεν υπάρχει corpus delicti.
Μια άλλη ξεχωριστή όψη του Khlystyείναι η απόρριψη αλκοολούχων ποτών, καπνού, κατανάλωσης κρέατος. Εκτός από τη χορτοφαγία, η απόρριψη άλλων γαστρονομικών υπερβολών είναι επίσης διακηρυγμένη. Ο ασκητισμός στο γεύμα συμπληρώνεται από μια επίμονη απόρριψη κάθε λογοτεχνίας, ένα δείγμα από αυτό το πολύ «ενσωματώνεται Savoaf» Δανιήλ, πνίγονται όλα τα διαθέσιμα βιβλία στο Βόλγα, ο οποίος ισχυρίστηκε ότι δεν χρειάζονται καθόλου. Είναι απίθανο ότι μαστίγια, τουλάχιστον ως επί το πλείστον, έχουν ανταλλάξει όλα τα πλεονεκτήματα του πολιτισμού για να svalny αμαρτία.
Ό, τι και αν ήταν, αλλά πολλές κοινότητες,σχετικά με αυτό το αιρετικό πιστεύω, υπάρχει μέχρι σήμερα. Βρίσκονται στον Καύκασο, καθώς και σε ορισμένες περιοχές της χώρας: Orenburg, Samara και Tambov. Από την πλευρά της αστυνομίας, φαίνεται να μην έχουν παράπονα, αλλά αν είναι αφοσιωμένοι και βρώμικα αμαρτία στα "πλοία" δεν είναι γνωστό.
