Αυτή η μικρή εικόνα, ζωγραφισμένη με λαδομπογιά και επικολλημένη σε ένα κομμάτι σανίδα, προκαλεί έντονη εντύπωση στους πιστούς εδώ και αρκετούς αιώνες.
Ένας άγνωστος συγγραφέας απεικόνισε την Κυρία καιΤο Θείο Βρέφος μόνο μέχρι το πάνω μέρος του στήθους. Κοιτάζοντας λυπημένη τους ενορίτες, η Μητέρα του Θεού, κρατώντας τον Ιησού στον εαυτό της, κρατά το κεφάλι Του με τα δύο χέρια και άρπαξε την άκρη της μαντίλας της με το αριστερό του χέρι. Στο δεξί χέρι του μικρού Σωτήρα βρίσκεται ένας ειλητάριος.
Σύμφωνα με το μύθο, η εικόνα του Θεού KasperovskayaΗ μητέρα μεταφέρθηκε στη Ρωσία στα τέλη του 16ου αιώνα από κάποιον Σέρβο που έφτασε από την Τρανσυλβανία και στη συνέχεια εγκαταστάθηκε στην επαρχία Χερσώνα (περιοχή Ολβιόπολης).
Για αρκετούς αιώνες, η εικόνα περνούσε από τη μια γενιά στην άλλη, μέχρι που ανήκε στον γαιοκτήμονα Kasperova, ο οποίος ζούσε στο κτήμα Kasperovka της περιοχής Olviopol.
Ερειμμένο και σκοτεινό από καιρό σε καιρό, το ιερό είχε αλλάξει αγνώριστο: τα περιγράμματα των προσώπων της Παναγίας και του Χριστού του Σωτήρος ήταν μόλις διακριτά.
Φεβρουάριος 1840 έφερε στο σπίτι της Ulianiya Kasperova,ο ιδιοκτήτης του χωριού Kasperovka (σύμφωνα με άλλη πηγή - Novo-Ivanovka), πολλές κακουχίες. Η οικοδέσποινα πέρασε τα μακρά χειμωνιάτικα βράδια σε προσευχή, εκλιπαρώντας για βοήθεια από τις ιερές εικόνες, μεταξύ των οποίων ήταν ένα οικογενειακό λείψανο - η εικόνα Kasperovskaya της Μητέρας του Θεού. Η έννοια του ιερού παρέμεινε μυστήριο για μεγάλο χρονικό διάστημα - η εικόνα απλά πέρασε από τη μια γενιά στην άλλη - από πατέρα σε γιο.
Μια μέρα ο γαιοκτήμονας προσευχήθηκε ιδιαίτερα θερμά και δεν το έκανεπαρατήρησε πόσο βαθιά είχε έρθει η νύχτα. Η Κασπέροβα αποφάσισε να μην σταματήσει να προσεύχεται και σηκώθηκε από τα γόνατά της μόνο την αυγή. Με ένα κουρασμένο βλέμμα, κοίταξε γύρω από τον θάλαμο, και όταν κοίταξε την αρχαία, ερειπωμένη εικόνα, παρατήρησε με έκπληξη ότι τα πρόσωπα που απεικονίζονται σε αυτό καθαρίστηκαν από τη σκόνη αιώνων και λαμπρύνονταν (έχουν επιζήσει μέχρι σήμερα) . Η είδηση ότι η αρχαία εικόνα είχε ανακτηθεί από μόνη της διαδόθηκε γρήγορα σε όλο το χωριό, και λίγο αργότερα.
Από εκείνη την εποχή, οι ντόπιοι και ξένοι χριστιανοί έγινανπροσευχηθείτε μπροστά στο ιερό, περιμένοντας προστασία από αυτό από κάθε είδους ασθένειες. Η εικόνα Kasperovskaya της Μητέρας του Θεού ήταν επίσης διάσημη ως απελευθέρωση από τις μηχανορραφίες των συκοφάντων και των κακών ανθρώπων που στέλνουν θλίψη και αρρώστια στους Ορθοδόξους.
Μια άλλη γυναίκα - αστική από το Ochakov, για πολλά χρόνιαπάσχοντας από παράλυση και έφερε σε τέτοια κατάσταση ασθένειας που δεν μπορούσε πλέον να κινηθεί ανεξάρτητα, μεταφέρθηκε στο κτήμα Kaspersky και, αφού προσευχήθηκε, σηκώθηκε στα πόδια της.
Υπάρχει επίσης μια ιστορία για έναν 13χρονο αγρότηένα αγόρι που υπέφερε από κρίσεις επιληψίας, που ανάρρωσε προσευχόμενος μπροστά στην εικόνα. Η ίδια θαυματουργή θεραπεία συνέβη αφού μια ντόπια αγρότισσα, που είχε χάσει το μυαλό της, προσήχθη στην εικόνα και θεραπεύτηκε μετά από προσευχή και αλείμμα με λάδι από λυχνάρι.
Πολλά χαρούμενα γεγονότα συνέβησαν στις οικογένειεςενορίτες της εκκλησίας Novo-Ivanovsky - πολλοί άνθρωποι θεραπεύτηκαν χάρη στη θαυματουργή δύναμη του αρχαίου ιερού. Η εικόνα των Κασπέροφ έγινε πολύ γρήγορα διάσημη και από οικογενειακό κειμήλιο μετατράπηκε σε κοινό χριστιανικό ιερό.
Πέρασαν πολλά χρόνια από τότε.Πολλά θαύματα έδειξε στους ενορίτες η ζωγραφισμένη εικόνα της Θεοτόκου. Η Υπεραγία Θεοτόκος της Kasperovskaya και ο Βρέφος Θεός βοήθησαν πολλούς Ορθοδόξους που υποφέρουν, θεράπευσε πολλούς και όταν η είδηση της θαυματουργής θείας παρέμβασης διαδόθηκε γύρω από την επαρχία Χερσώνα και ξεπέρασε πολύ τα σύνορά της, η Ιερά Σύνοδος αναγνώρισε την εικόνα που απεικονίζει το πρόσωπα του Παναγίου Παρακλητού και του Σωτήρος Χριστού, ζωγραφισμένα από άγνωστο ζωγράφο, θαυματουργά.
Ο αριθμός των πιστών που θέλουν να αγγίξουν το ιερό,μεγάλωνε κάθε μέρα, και όταν τα ατελείωτα ποτάμια των προσκυνητών ενώθηκαν σε ένα τεράστιο ρεύμα ανθρώπων, οι Κασπέροφ θεώρησαν ότι ήταν αδύνατο να κρατήσουν το υπέροχο λείψανο κλειδωμένο στο σπίτι και το 1844 του περασμένου αιώνα παρουσίασαν την εικόνα στον τοπικό ναό.
Ενορίτες που ζουν στο Nikolaev επίσηςείχαν την ευκαιρία να προσκυνήσουν το αρχαίο λείψανο χωρίς να εγκαταλείψουν τα όρια του οικισμού τους. Στις εκκλησίες του Νικολάεφ, το θαυματουργό ιερό βρίσκεται από τις πρώτες ημέρες του Ιουλίου έως τα τέλη Αυγούστου.
Κατά τη διάρκεια του πολέμου στην Κριμαία, που ξεκίνησε τοΤο 1853, και τελείωσε το 1855, η θαυματουργή εικόνα μεταφέρθηκε πανηγυρικά στην Οδησσό, πολιορκημένη από τον εχθρό, και από τον Αύγουστο του 1854 έως τα μέσα Μαΐου 1856, η προσευχή στην εικόνα Kasperovskaya της Μητέρας του Θεού ακουγόταν συνεχώς από τον καθεδρικό ναό της πόλης . Εδώ, στον ναό της Οδησσού, έμεινε και η ίδια η θαυματουργή εικόνα.
Σήμερα η θαυματουργή εικόνα της ΘεοτόκουΗ Kasperovskaya είναι η αγία των αγίων και ο προστάτης της Οδησσού και της Χερσώνας. Εδώ μένει για περίπου έξι μήνες ετησίως. Στην Οδησσό, για παράδειγμα, οι ημέρες κατά τις οποίες φέρεται και αφαιρείται η εικόνα - η πρώτη ημέρα του Οκτωβρίου και η τέταρτη ημέρα του Πάσχα, αντίστοιχα - τιμούνται στο ίδιο επίπεδο με τις πιο σημαντικές θρησκευτικές γιορτές.
Η εικόνα Kasperovskaya της Μητέρας του Θεού είναι σεβαστή από το σύνολοΟρθόδοξος κόσμος. Μερικοί Οδησσοί θυμούνται ακόμα πώς, μετά το τέλος του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, ο Πατριάρχης Αλέξιος Α' επισκέφτηκε την πατρίδα τους, ο οποίος σχεδίαζε να προσευχηθεί στη διάσημη εικόνα και να ευχαριστήσει τον Μεσολαβητή που δεν επέτρεψε στον εχθρό να διαπεράσει τα νότια σύνορα της Σοβιετικής Ένωσης.
Άφησε αρκετές διδασκαλίες για αυτήν την εικόναστους Χριστιανούς, ο Πατριάρχης Πίμεν, ο οποίος, επισκεπτόμενος τη νότια πόλη, παρευρέθηκε οπωσδήποτε στον ακαθίστα κάθε φορά (τα τελευταία 150 χρόνια, ο ακαθίστης της εικόνας Kasperovskaya της Μητέρας του Θεού ψάλλεται στο κτίριο του καθεδρικού ναού τις Παρασκευές ).
Σχετικά με τη ζωή της μητέρας του Θεού στη Γη, οι πιστοί πρακτικάτίποτα δεν είναι γνωστό. Στην ευαγγελική αφήγηση δεν υπάρχει ούτε μια λέξη ούτε για ιστορικά γεγονότα που είχαν άμεση σχέση με την Υπεραγία Θεοτόκο. Οι λειτουργοί της Εκκλησίας το εξηγούν με την ταπείνωση - τη μεγαλύτερη αξιοπρέπεια της Μητέρας του Θεού.
Μια από τις ημέρες της Λαμπρής Εβδομάδας - Τετάρτη -Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί από την Οδησσό τη σέβονται ως μεγάλη γιορτή. Την ημέρα αυτή, η εικόνα της Kasperovskaya της Μητέρας του Θεού δοξάζεται σε όλες τις παράκτιες εκκλησίες. Πώς βοηθά αυτό το εικονίδιο και από τι σώζει αυτό το εικονίδιο τους πιστούς; Από κάθε λογής θλίψη και στενοχώρια, από κάθε είδους ασθένειες και ξαφνικό θάνατο, από δαιμονικές ίντριγκες και συκοφαντίες που διαδίδονται από κακούς ανθρώπους...
Ο κύριος τόπος διαμονής του θαυματουργούΟι εικόνες της Μητέρας του Θεού και του Θείου Βρέφους εξακολουθούν να θεωρούνται ως Kasperovka (Novo-Ivanovka) - ένα χωριό του οποίου οι κάτοικοι ήταν οι πρώτοι που είδαν τις θαυματουργές ιδιότητες αυτής της εικόνας. Είναι αλήθεια ότι αποθηκεύεται εδώ για μικρό χρονικό διάστημα.
Με την έλευση του Οκτωβρίου, το ιερό μεταφέρεται κάθε χρόνο από την Kasperovka στην Οδησσό, όπου βρίσκεται η εικόνα της Kasperovskaya της Μητέρας του Θεού μέχρι την Τετάρτη του Πάσχα.
Τις υπόλοιπες μέρες των εορτών του Πάσχα, και μετάλίγη ώρα μετά το Πάσχα, το λείψανο φυλάσσεται στο σπίτι των Κασπέροφ και την παραμονή της Ανάληψης μεταφέρεται στο Χερσώνα, όπου παραμένει εκεί μέχρι τα τέλη Ιουνίου. Οι πιστοί που ζουν στο Νικολάεφ γνωρίζουν ότι μπορούν να υποκλιθούν στη θαυματουργή εικόνα μέχρι την 1η Αυγούστου. Όπου κι αν βρίσκεται το ιερό, κάθε Παρασκευή διαβάζεται μπροστά του ένας ακάθιστος.
