Αρχιεπίσκοπος Maxim Kozlov, του οποίου η βιογραφίααναφέρεται σε αυτό το άρθρο, είναι γνωστό σε εκκλησιαστικούς κύκλους στη Ρωσία. Εκτός από τις δραστηριότητές του ως κληρικός, διεξάγει ενεργό εκπαιδευτικό έργο, και έχει επίσης κάποια επιρροή στην ανάπτυξη των θρησκευτικών διαδικασιών στη Ρωσική Ομοσπονδία.
Ο ήρωας αυτού του άρθρου γεννήθηκε στις 25 Ιουλίου1963 στην πρωτεύουσα της Ένωσης Σοβιετικών Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών. Ο Μάξιμ Κόζλοφ μεγάλωσε σε μια οικογένεια μακριά από τη θρησκεία και την εκκλησία, οι γονείς του ήταν άθεοι. Επιπλέον, η ΕΣΣΔ άνθισε στην αυλή και το ενδιαφέρον για τη θρησκεία δεν ενθαρρύνθηκε ιδιαίτερα. Αλλά ο ίδιος ο Μαξίμ αισθάνθηκε μια βαρύτητα προς τον Θεό στα πρώτα του χρόνια. Ως έφηβος δεκαπέντε ετών, βαφτίστηκε, για τον οποίο δεν ενημέρωσε την οικογένειά του, που πιθανότατα δεν θα τον καταλάβαινε και θα τον υποστήριζε. Έτσι παρευρέθηκε στην εκκλησία κρυφά για αρκετά χρόνια, ονειρευόταν να γίνει ιερέας. Ο Κύριος ανταμείβει όσους τον αγωνίζονται με μια ειλικρινή ψυχή - τα όνειρα του Μάξιμ έχουν γίνει πραγματικότητα.
Μετά το σχολείο, ο τύπος μπήκε στη σχολή του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχαςφιλολογία, όπου σπούδασε λατινικά και αρχαία ελληνικά. Αλλά δεν ξεχάσει την καριέρα του, την οποία ένιωθε στην παιδική ηλικία. Ως ανώτερος μαθητής, ο Maxim Kozlov άρχισε να συνεργάζεται ανεξάρτητος με το Πατριαρχείο της Μόσχας. Δηλαδή, παρείχε τις υπηρεσίες ενός μεταφραστή από τα ελληνικά, συνεργάστηκε με αρχαία χειρόγραφα, σπούδασε τον εκκλησιαστικό τύπο στην Ελλάδα κ.λπ. στο εκδοτικό τμήμα.
Έχοντας λάβει ένα ειδικό δίπλωμα το 1985, οι νέοιένα άτομο πηγαίνει ήδη κατευθείαν στον στόχο του, χωρίς να κρύβεται από κανέναν, και μπαίνει στο θεολογικό σεμινάριο στην πόλη της Μόσχας. Σπούδασε ως εξωτερικός φοιτητής, οπότε αποφοίτησε τρία χρόνια αργότερα. Και αμέσως μπήκε στη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας, από την οποία αποφοίτησε επίσης ως εξωτερικός φοιτητής το 90ο, έχοντας λάβει το πτυχίο υποψηφίου θεολογίας.
Αμέσως μετά την αποφοίτησή του από το σεμινάριο, ξεκίνησε ο Κοζλόφ Μαξίμ Ευγενέβιτς την εργασιακή τους δραστηριότητα.Στην ηλικία των είκοσι δύο ετών, προσλήφθηκε για να διδάξει Γερμανικά, Λατινικά και Αρχαία Ελληνικά. Έδωσε διαλέξεις ως φοιτητής του σεμιναρίου και της ακαδημίας. Αργότερα ο Κοζλόφ δίδαξε επίσης μαθήματα στην ιστορία των δυτικών ομολογιών, της συγκριτικής θεολογίας και της ρητορικής.
Το 1991, ένας νέος δάσκαλος ανέλαβεΦιλολογική Επιτροπή στη Θεολογική Ακαδημία και το Σεμινάριο της Μόσχας, και περίπου την ίδια στιγμή έγινε επίκουρος καθηγητής. Εργάστηκε με έμπνευση και ψυχή, ήταν ενεργός στη θρησκευτική σφαίρα, συμμετέχοντας συνεχώς σε διάφορα επιστημονικά και θεολογικά γεγονότα. Μαζί με τους συναδέλφους του, ο Maxim Kozlov ανέπτυξε μια νέα έννοια της πνευματικής εκπαίδευσης, επιμελήθηκε τη συλλογή "Theological Works", ήταν μέλος της Συνολικής Θεολογικής Επιτροπής κ.λπ.
Το 2002, διορίστηκε αναπληρωτής πρόεδρος της εκπαιδευτικής επιτροπής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ήταν επίσης επιθεωρητής εδώ. Τέσσερα χρόνια αργότερα, ο Maxim Evgenievich γίνεται καθηγητής στο MDA.
Το 2010, ο Κοζλόφ ήταν μέλος των επιτροπών, ένα από τα οποίαπου ασχολήθηκε με θέματα αλληλεπίδρασης μεταξύ της εκκλησίας και των μέσων ενημέρωσης, και τα άλλα - τη στάση της Ορθοδοξίας έναντι άλλων θρησκειών. Εκτός από τη διδασκαλία στο σεμινάριο και την ακαδημία, ο Maxim Kozlov στο διαφορετικές περιόδους έδωσε διαλέξεις σε άλλα πανεπιστήμια θρησκευτικού προσανατολισμού.
Ο Κόζλοφ έλαβε την πρώτη του θέση το 1992,γίνεται διάκονος. Η τελετή χειροτονίας πραγματοποιήθηκε από τον πρύτανη του MDAiS, ο οποίος είναι επίσης Αρχιεπίσκοπος Alexander Dmitrovsky. Ήταν το χειμώνα, και το καλοκαίρι ο Πατριάρχης της Μόσχας και όλη η Ρωσία, ο Αλέξιος Β΄ χειροτόνησε τον Μάξιμ Ευγενέβιτς. Στη συνέχεια έλαβε τη θέση του κληρικού σε μια από τις εκκλησίες της Μόσχας (Ζωή που δίνει την Τριάδα).
Στο ενενήντα τέταρτο έτος, ο ιερέας MaximΟ Κόζλοφ έγινε και. σχετικά με. πρύτανης της Εκκλησίας της Αγίας Τατιάνας στο Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας. Και μετά από λίγο ήταν ήδη ηγούμενος, τον οποίο παρέμεινε μέχρι το 2012.
Στο ενενήντα έκτο έτος προσχώρησεΣυνολική Θεολογική Επιτροπή. Το 2000 έλαβε την τάξη του αρχιεπίσκοπου. Και το 2012, διορίστηκε πρύτανης της Εκκλησίας του Αγίου Σεραφείμ του Σάροφ, στην οποία δόθηκε ξεχωριστή ενορία (προηγουμένως ανήκε στην Εκκλησία του Αγίου Μεγάλου Μαρτύρου Τατιάνα). Ο Κοζλόφ σερβίρει εδώ μέχρι σήμερα. Από τον Απρίλιο του 2014, ο Maxim Evgenievich έχει το δικαίωμα να φοράει γκάμα.
Ο πατέρας Maxim Kozlov είναι γνωστός όχι μόνο στοΡωσία, αλλά και πέρα από τα σύνορά της. Στο πλαίσιο του εκπαιδευτικού του έργου, επισκέφθηκε πολλές χώρες. Για παράδειγμα, το 1996, ο ιερέας επισκέφτηκε τις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, όπου μίλησε για τη Ρωσική Ορθοδοξία και τη θεολογία του εικοστού αιώνα σε μια από τις εκκλησίες στη Νέα Υόρκη. Και το 1999 εκπαιδεύτηκε στην Ολλανδία στο Ινστιτούτο Ανατολικών Χριστιανικών Σπουδών. Τόσο οι ακροατές όσο και οι δάσκαλοι θυμήθηκαν τον Maxim Kozlov ως ένα βαθύτατα πιστό άτομο και αγωνιζόταν για γνώση.
Ο ιερέας κατάφερε να αποδείξει τον εαυτό του καιεκπαιδευτικός επίσης ως συγγραφέας και δημοσιογράφος. Έγραψε πολλά βιβλία, πολλές μεταφράσεις και άρθρα σχετικά με την ιστορία της εκκλησίας, την πατρολογία, κ.λπ. Ο Κοζλόφ βρίσκεται συχνά στις σελίδες των ρωσικών έντυπων μέσων ενημέρωσης και στην τηλεόραση, όπου θέτει σήμερα ζητήματα θρησκείας και εκκλησίας. Ο Maxim Evgenievich είναι μέλος του συντακτικού συμβουλίου του αλμανάκ "Theological Works".
Απονεμήθηκε το δικαίωμα να φοράει legguard, ένα θωρακικό σταυρό με διακοσμήσεις, ένα kamilavka και ένα κλαμπ. Το 2000, ο Maxim Evgenievich ανέβηκε στην τάξη του αρχιεπισκόπου.
Μετάλλια και παραγγελίες:
Η προσωπική ζωή του Maxim Evgenievich δεν είναι ιδιαίτερα πουθενάδιαφημίζεται, αν και δεν είναι υποκατάστατο. Είναι μόνο γνωστό ότι είναι, όπως αρμόζει σε έναν ιερέα, καλός σύζυγος και πατέρας. Μαζί με τη σύζυγό του, ο Κοζλόφ μεγαλώνει τέσσερα παιδιά, στα οποία δίνει ένα παράδειγμα λατρευτικής υπηρεσίας προς τον Θεό και τους ανθρώπους.
