Όλα τα χριστιανικά κείμενα δημιουργήθηκαν από περισσότερα από δύοπριν από χιλιάδες χρόνια, έχουν βαθύ νόημα. Είναι μια συλλογή σοφίας για τις μελλοντικές γενιές. Ας μάθουμε τι λέει η παραβολή για τον Ιωνά. Το κείμενό του είναι απλό και οι μεταγραφές των διδασκόντων θεολόγων συγκεντρώνονται σε τεράστιους όγκους. Τι έλεγαν οι σύγχρονοι του Jon ότι οι απόγονοι εξακολουθούν να ρίχνουν το μυαλό τους; Ας το καταλάβουμε.
Θα πρέπει να σημειωθεί στην Παλαιά και τη Νέα Διαθήκηπεριέχει πολλά κείμενα που μελετούν όσοι επιθυμούν να κυριαρχήσουν τη θεολογία. Περιγράφουν τα αιώνια προβλήματα του κόσμου. Για παράδειγμα, η σύγκρουση των εθνών, η αδυναμία κατανόησης μεταξύ τους χωρίς την ανάπτυξη κανόνων συμπεριφοράς, λέει ο Πύργος της Βαβέλ. Η παραβολή του Ιωνά έχει ένα ελαφρώς διαφορετικό, αλλά και αιώνιο, νόημα. Πρέπει να ξέρετε τι διαφορετικά σχολεία ερμηνεύουν με τον δικό τους τρόπο. Συνέβη ακριβώς ότι όλοι προσπαθούν να χρησιμοποιήσουν βιβλικά κείμενα για να δικαιολογήσουν τη δική τους κοσμοθεωρία. Θεολόγοι, φυσικά, μελετούν όλες τις απόψεις. Δεν θα τα αναλύσουμε λεπτομερώς, είναι πολύ μακρύς και αδιάφορος. Θα προσπαθήσουμε να παρουσιάσουμε τα βασικά συμπεράσματα που χρειάζεται ένας πολιτισμικός άνθρωπος για να μην χαθεί όταν συζητάμε για αυτό το θέμα.
Η παραβολή του Ιωνά είναι μια φιλοσοφική ιστορία,πιέζοντας για σκέψη. Το κείμενό της αξίζει να εξεταστεί. Μετά από όλα, το καθένα ανοίγει το δικό του. Προσπαθήστε να σκεφτείτε την τύχη αυτού του πραγματικού ατόμου όταν διαβάζετε το κείμενο.
Ο Κύριος διέταξε έναν άνθρωπο σε ένα όνειρογια να πάει στην πόλη του Nineveh. Εκεί έπρεπε να πει στους κατοίκους για τον αμαρτωλό τρόπο ζωής τους και να δηλώσει ότι εάν δεν αλλάξουν, τότε θα αισθανθούν την τιμωρία του Θεού. Αυτός ήταν ο Ιωνάς. Ήταν τρομερά φοβισμένος. Αφού αψήφησε τον Κύριο, ο Ιωνάς επιβιβάστηκε σε ένα πλοίο που ταξίδευε σε άλλο τόπο. Αποφάσισε να φύγει από την Υψηλή Επιτροπή. Ωστόσο, μια τρομερή καταιγίδα ξεπέρασε το σκούτερ. Ο Ιωνάς κοιμόταν στο κάταγμα. Ο καπετάνιος τον ξύπνησε και του είπε για την ατυχία. Βλέποντας ότι ο καθένας που ταξιδεύει στο πλοίο, περιμένει τον επικείμενο θάνατο, ο Ιωνάς αναγνώρισε την ανυπακοή. Είπε στους αθεράπευτους συντρόφους που δυστυχώς τον έριξαν στην άβυσσο του νερού. Αρχικά δίσταζαν, αλλά στη συνέχεια συμμορφώνονταν με το αίτημα του αμαρτωλού. Ο Ιόν αμέσως καταπιείτο από μια φάλαινα και η καταιγίδα καταπραΰνει. Στη μήτρα του θαλάσσιου τέρατος, ο αμαρτωλός πέρασε τρεις μέρες. Κατάλαβε ότι δεν πρέπει να υποχωρήσουμε από το καθήκον και να ζητήσουμε από τον Κύριο για έλεος. Η φάλαινα πέταξε τον άνθρωπο στο έδαφος. Ο Ιωνάς πήγε στην διορισμένη πόλη και είπε στους κατοίκους για την οργή του Κυρίου. Αυτοί που έκπληκτος του μετανοούσαν. Ο Κύριος τους συγχώρεσε.
Το περιεχόμενο της παραβολής είναι μια κοινή ανθρώπινη ιστορίατης εποχής εκείνης. Ωστόσο, προσελκύει την προσοχή των θεολόγων και των φιλοσόφων για πολλούς αιώνες σε μια σειρά με ένα βάθος περιεχομένου. Έχουν μια ατελείωτη συζήτηση για το τι διδάσκει η παραβολή του Ιωνά. Στην ίδια την επιφάνεια βρίσκεται η πίστη στον Δημιουργό. Στην πραγματικότητα, ο Ιωνάς δεν απέκλεισε την ύπαρξή του. Αλλά δεν υπακούει, δεν εκπλήρωσε το καθήκον που του ανατέθηκε. Και αυτό ήδη συνορεύει με δυσπιστία. Ο άνθρωπος θεώρησε ότι θα μπορούσε να αποφασίσει μόνος του τι να κάνει, ενεργώντας από φόβο. Απλώς φοβήθηκε ότι οι κάτοικοι της πόλης θα τον νικήσουν ή θα τον καταστρέψουν για ζοφερές ειδήσεις και ηθικά. Και αυτό είναι αποστασία. Ο Ιωνάς έβαλε το εγώ του πάνω από την ψυχή, μιλώντας στον Κύριο. Ωστόσο, τότε μετανόησε, αποφάσισε να σώσει τη ζωή των ακούσιων πασχόντων - συνοδοιπόρων με δικά του έξοδα. Αυξήθηκε πάνω από τον εγωισμό, κατάφερε να ξεπεράσει τις αδυναμίες. Ο Κύριος έσωσε τη ζωή του γι 'αυτό, αλλά δεν ανέλαβε την ευθύνη για την ανάθεση. Είχα έναν άνθρωπο που ήταν σε θέση να συνειδητοποιήσει το καθήκον, να πάει σε κάποιο θάνατο, όπως το φαντάστηκε. Εκεί, τον περίμενε έκπληξη. Οι κάτοικοι της πόλης άκουγαν τις λέξεις που μεταδόθηκαν από τον Κύριο και μετανόησαν.
Η έννοια της ιστορίας είναι ότι όλοι σε αυτόο κόσμος έχει το δικό του βάρος, καθήκον, καθήκοντα. Και δεν αξίζει τον κόπο να απομακρυνθεί από το πρόσωπο, να ξεφύγει, προκειμένου να διευκολύνει τη μοίρα του. Αυτό που πρέπει να κάνετε θα ακολουθήσει οπουδήποτε κι αν πάτε, ακόμα και στα άκρα του κόσμου. Επιπλέον, η παραβολή του Ιωνά τελειώνει με ένα ακόμη πιο διδακτικό επεισόδιο. Αυτός ο άνθρωπος ήταν απογοητευμένος και δυσαρεστημένος που ο Κύριος δεν τιμωρούσε τους αμαρτωλούς. Περίμενε στη σκιά ενός δέντρου μέχρι ο Θεός να καταστρέψει την πόλη. Αλλά δεν έβλεπα την τιμωρία. Και όταν το δέντρο, με εντολή του Κυρίου, στερέψει, εξαφανίστηκε η σκιά που σώθηκε, ο Ιωνάς παραπονέθηκε. Ο Θεός σε απάντηση τον ρώτησε για ποιο λόγο εξοργίστηκε το φυτό. Δεν άσκησε δύναμη στην καλλιέργειά του. Μα χαίρεται για την καταστροφή της πόλης και για τους θανάτους χιλιάδων κατοίκων της. Αλλά πολλά δουλειά δαπανήθηκαν για την κατασκευή του. Συμπέρασμα: Μην υποκύπτεις στα συναισθήματα, κοιτάξτε την ουσία των φαινομένων.
Η παραβολή του Ιωνά, πάλι, είναι βαθιά καιενημερωτικό. Θεωρήσαμε μόνο εκείνες τις πτυχές που βρίσκονται στην επιφάνεια. Προσθέτουμε ότι η ουσία της ανθρώπινης ύπαρξης στη γη είναι η αγάπη. Και είναι μια υπηρεσία στο καθήκον, να βοηθήσει σε άλλους. Αυτό δεν μπορεί να αποφευχθεί. Όχι η οργή του Κυρίου, αλλά η εσωτερική δυσαρέσκεια με τον εαυτό του θα γίνει αυτό το μαστίγιο που θα επιστρέψει τον αμαρτωλό στην αληθινή πορεία. Αν και υπάρχουν άλλες, πιο λεπτομερείς και περίτεχνα ερμηνείες της περιπέτειας του Jonah.
