Στις περισσότερες θρησκευτικές διδασκαλίες και πεποιθήσειςΥπάρχει μια κατηγορία μυημένων που περνούν τις μέρες τους αφιερώνοντας πλήρως στη θρησκευτική πρακτική. Για να το κάνουν αυτό, εγκαταλείπουν το γάμο, την κοσμική σταδιοδρομία και τη συνήθη ψυχαγωγία των λαϊκών. Αυτοί οι άνθρωποι καλούνται μοναχοί από την ελληνική λέξη "monos", που σημαίνει "ένα". Θα συζητηθούν περαιτέρω.
Σχετικά με το πότε και πού εμφανίστηκε για πρώτη φορά ο μοναχισμός,Δύσκολο να πω. Και πρώτα απ 'όλα, αυτή η δυσκολία συνδέεται με το ερώτημα ποιοι είναι οι μοναχοί; Είναι συνηθισμένοι ερημίτες αφιερωμένοι στα πνευματικά ζητήματα που υπήρχαν πάντα στην ανθρώπινη κοινωνία; Ή μπορείτε να γίνετε μοναχός μόνο αφού περάσετε μια συγκεκριμένη μύηση που σχετίζεται με τη λήψη συγκεκριμένων όρκων; Είναι δυνατόν να καλέσετε έναν θρησκευτικό φανατικό μοναχό που έχει ζήσει όλη του τη ζωή στην έρημο με τη δική του ελεύθερη βούληση, χωρίς την έγκριση των πνευματικών δασκάλων; Ανάλογα με τον τρόπο προσέγγισης αυτής της ερώτησης, θα ακούγεται επίσης η απάντηση στο ερώτημα ποιοι μοναχοί.
Ως θεσμική μορφή, ο μοναχισμός ήτανγνωστός για τέσσερις χιλιάδες χρόνια πριν και συνδέθηκε με τη λατρεία του θεού Shiva, του οποίου οι προσκυνητές έφυγαν από τον κόσμο και οδήγησαν έναν περιπλανώμενο τρόπο ζωής, κάνοντας διαλογισμό και κήρυγμα, ζώντας ελεημοσύνη. Έτσι, μπορεί να αναφερθεί ότι οι αρχαιότερες μορφές αυτού του μοντέλου πνευματικότητας συνδέονται με τη θρησκεία των Πρωτο-Ινδο-ευρωπαϊκών φυλών. Αλλά γεννήθηκε ο μοναχισμός ή δανείστηκε από κάποιον άλλο; Άλλα έθνη είχαν κάτι παρόμοιο; Πότε εμφανίστηκε για πρώτη φορά αυτό το φαινόμενο; Δεν υπάρχουν απαντήσεις σε αυτές τις ερωτήσεις. Αν κοιτάξουμε ευρύτερα τον μοναχισμό ως μοντέλο συμπεριφοράς, δηλαδή ως ψυχολογικό είδος σύνταξης ενός ανθρώπου, τότε πιθανότατα υπήρχε όσο η ίδια η ανθρωπότητα.
Η λατρεία του Σίβα, που αναφέρθηκε παραπάνω, έγινετο λίκνο από το οποίο αναπτύχθηκε το σύγχρονο πολύμορφο πρόσωπο του Ινδουισμού. Περιλαμβάνει πολλές κατευθύνσεις και σχολεία, τα περισσότερα από τα οποία περιλαμβάνουν κάποια μορφή μοναχισμού. Ποιοι είναι μοναχοί στον Ινδουισμό; Ονομάζονται σαννυασίνες. Οι όρκοι που διαφέρουν διαφέρουν σε διαφορετικές κατευθύνσεις των Ινδουιστών. Και μπορούν να ζήσουν ως μεμονωμένοι αποκλεισμένοι ή σε οργανωμένες κοινότητες σε μοναστήρια που ονομάζονται ashrams. Οι ρόμπες τους έχουν χρώμα σαφράν. Και, όπως όλοι οι μοναχοί, απαγορεύεται να κατέχουν ιδιοκτησία και να έχουν στενές σχέσεις με τις γυναίκες. Το νόημα μιας τέτοιας ζωής είναι η επίτευξη του Μόκσα, δηλαδή η απελευθέρωση από την αλυσίδα της αναγέννησης και η διάλυση στο απόλυτο.
Ο βουδιστικός μοναχισμός αναπτύχθηκε από τα έντερα του ινδουισμού καιγενικά δεν διαφέρει από αυτόν. Πρέπει να πούμε ότι, σε αντίθεση με τον Ινδουισμό, στις περισσότερες βουδιστικές ονομασίες, μόνο οι άγαμοι μοναχοί μπορούν να είναι κληρικοί, οπότε ο ρόλος τους είναι κάπως πιο σημαντικός. Επιπλέον, πιστεύεται ότι μόνο με αυτή την ικανότητα μπορεί ένα άτομο να επιτύχει τη νιρβάνα - τον υψηλότερο θρησκευτικό στόχο στις διδασκαλίες του Γκαουτάμα. Είναι πολύ απλό να τα αναγνωρίσεις, αν και διαφέρουν σημαντικά μεταξύ τους στα άμφια. Ωστόσο, κάθε βουδιστής μοναχός ξυρίζει το κεφάλι του. Ο τρόπος ζωής, και πάλι, εξαρτάται από το συγκεκριμένο σχολείο. Σε μερικά από αυτά οι μοναχοί παίρνουν αρκετές εκατοντάδες όρκους. Ένα άλλο ενδιαφέρον σημείο είναι ότι μερικές φορές ο μοναχισμός στα βουδιστικά σχολεία μπορεί να είναι προσωρινός.
Όσο για τον χριστιανικό μοναχισμό, αυτόπροήλθε τον 2ο αιώνα στις ερήμους της Αιγύπτου. Έκτοτε, έχει αναπτύξει και αποκτήσει τα δικά του χαρακτηριστικά στην Ανατολή και τη Δύση. Αλλά πριν ρίξουμε φως σε αυτό το ζήτημα, ας διευκρινίσουμε ποιοι μοναχοί είναι στο Χριστιανισμό. Προφανώς, ο ρόλος τους είναι κάπως διαφορετικός από τους ινδουιστές και τους βουδιστές «ομολόγους» τους, καθώς, σε αντίθεση με αυτές τις πεποιθήσεις στον Χριστιανισμό, ο μοναχισμός δεν αποτελεί προϋπόθεση για τον τελικό θρησκευτικό στόχο - τη σωτηρία. Παρ 'όλα αυτά, υπήρχαν πάντα άνθρωποι που εγκατέλειψαν τα πάντα για να αφοσιωθούν πλήρως στην εκκλησία. Αρχικά, το κίνητρό τους ήταν η επιθυμία να εκπληρώσουν πλήρως το ευαγγέλιο και να βελτιώσουν την ψυχή και τη ζωή τους σύμφωνα με αυτό. Αρχικά, οι μοναχοί έφυγαν πραγματικά από τον κόσμο και πέρασαν μέρες και νύχτες στην προσευχή. Με την πάροδο του χρόνου, τα πράγματα έγιναν πιο περίπλοκα, αλλά όπως και πριν, όλοι παίρνουν τρεις όρκους - αγαμία, φτώχεια και υπακοή στην εκκλησία.
Στις ευρωπαϊκές χώρες που κυριαρχείται από τους Ρωμαίουςσύστημα δικαίου, πάντα προσπαθούσε να διαφοροποιήσει τα πάντα. Επομένως, ο μοναχισμός τελικά χωρίστηκε σε ξεχωριστές τάξεις, οι οποίες βασίζονται σε διαφορετικά ιδανικά και ορίζουν διαφορετικά καθήκοντα. Υπάρχουν δύο κύριες κατηγορίες - ενεργές παραγγελίες και στοχαστικές παραγγελίες. Οι πρώτοι προσπαθούν να δείξουν την πίστη τους στη διακονία και τις ενεργές κοινωνικές δραστηριότητες - κήρυγμα, φιλανθρωπία και ούτω καθεξής. Οι στοχαστές, από την άλλη πλευρά, αποσύρονται στα κελιά και αφιερώνουν χρόνο στην προσευχή. Διαφορετικές μορφές δυτικού μοναχισμού βασίζονται στη σχέση μεταξύ αυτών των δύο φορέων της πνευματικής ζωής και στη συγκεκριμένη οργάνωσή τους στο ρυθμό της ημέρας, στον βαθμό ασκητικής σοβαρότητας.
Επομένως, για να απαντήσω στο ερώτημα ποιος είναι μοναχόςστη δυτική εκκλησία, είναι πολύ εύκολο αν γνωρίζετε σε ποια σειρά ανήκει. Κατά τον Μεσαίωνα, υπήρχαν ακόμη και μοναστικές διαταγές ιπποτών που, ως μοναχοί, διεξήγαγαν πολέμους και συμμετείχαν σε μάχες. Για σήμερα, μόνο αναμνήσεις για το ποιος είναι μοναχός πολεμιστής
Ιστορικά, στην ανατολική εκκλησίατο μοναστικό κίνημα πάντα προσπαθούσε να ενώσει. Επομένως, όλοι φορούν τα ίδια ρούχα και ζουν σύμφωνα με τον ίδιο χάρτη σε όλα τα μέρη του κόσμου. Τόσο οι «ακτιβιστές» όσο και οι ερημίτες συνυπάρχουν στην ίδια στέγη. Τι σημαίνει ένας μοναχός στην Ορθοδοξία; Πρόκειται κυρίως για ένα άτομο που επιδιώκει να ζήσει σαν άγγελος. Ως εκ τούτου, η τόνωση ονομάζεται έτσι - αποδοχή της αγγελικής τάξης. Γιατί και πώς γίνονται μοναχοί στη σύγχρονη Ορθοδοξία είναι δύσκολο να πούμε ξεκάθαρα. Μερικοί πηγαίνουν στο μοναστήρι από το θρησκευτικό μινιμαλισμό, άλλοι από αποτυχίες στην προσωπική τους ζωή, άλλοι φεύγουν από τα προβλήματά τους στον κόσμο, και άλλοι για χάρη της καριέρας τους, επειδή μόνο οι μοναχοί μπορούν να κατέχουν τις υψηλότερες θέσεις στην εκκλησία. Υπάρχουν επίσης ιδεολογικοί μοναχοί, για τους οποίους ο μοναχισμός είναι ο πιο αποδεκτός και άνετος τρόπος ζωής. Εν πάση περιπτώσει, αυτό το φαινόμενο είναι αρκετά περίπλοκο και, δυστυχώς, πολύ λίγο κατανοητό.
