Με την αναβίωση της πνευματικότητας και της πίστης στην κοινωνία, τα πάνταΟ νεοσυντηρημένος Χριστιανός έχει περισσότερες ερωτήσεις σχετικά με τη σωστή προσευχή, τη διαδικασία διεξαγωγής της υπηρεσίας. Επίσκεψη στην εκκλησία τις Κυριακές και τις αργίες, ο ενορίτης δίνει προσοχή στην ανάγνωση προσευχών του ιερέα, συλλογίζεται το νόημα και το περιεχόμενο. Συχνά, όταν βρίσκεστε κοντά στο Ναό σε διακοπές, μπορεί κανείς να ακούσει από τους πρόσφατα μεταμορφωμένους ενορίτες να μιλούν: «Σήμερα ο ιερέας διάβαζε λίτι. Λίθιο - τι είναι αυτό; "
Οι Άγιοι Τόποι στους οποίους περπάτησε ο Ιησούςτην αρχή πολλών παραδόσεων της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Η Ιερουσαλήμ έφερε στον σύγχρονο Χριστιανό αρκετό αριθμό ευκαιριών για τη σωτηρία της ψυχής, αφού είναι ο τόπος στον κόσμο όπου σταυρώθηκε ο Χριστός, που βρίσκεται στον τάφο ... Από αυτό το μέρος άρχισε να βαδίζει η παράδοση των πιστών. Αρχικά, περπατούσε στην Ιερουσαλήμ στα ίδια σημεία όπου τα γεγονότα που έλαβαν χώρα πριν από 2.000 χρόνια άλλαξαν ριζικά την αντίληψη της ανθρωπότητας και άφησαν ένα αποτύπωμα στις νέες γενιές. Δεδομένου ότι, κατά κανόνα, οι Χριστιανοί που πίστευαν ειλικρινά περπατούσαν σε ιερά μέρη, συνόδευαν την πομπή τους με τραγούδι προσευχής, το οποίο αργότερα ονομαζόταν «litia». Υπήρχαν δύο λόγοι για την εκτέλεση τέτοιων λιθίων: κατά τη διάρκεια καταστροφών, επιδημιών ή πολέμων, πραγματοποιήθηκαν πομπές πιστών, ο δεύτερος λόγος ήταν μεγάλες θρησκευτικές αργίες, κατά τις οποίες επισκέπτονται ιερές θέσεις και οι πιστοί τους λατρεύουν.
Στη σύγχρονη Ορθοδοξία, υπάρχει επίσηςλίθιο. Αυτό που είναι, γίνεται σαφές στους Ορθόδοξους ήδη από τη μετάφραση αυτής της λέξης από την αρχαία ελληνική - «εντατική προσευχή». Η Λιθία είναι πάντα μια πομπή, κατά κανόνα, μια «πομπή» από τον Ναό. Στις σύγχρονες παραδόσεις της Ορθόδοξης Εκκλησίας, το λίθιο μοιάζει με αυτό: τη στιγμή της παράστασής του, οι ιερείς "προχωρούν" από το βωμό, απομακρύνοντάς το από όσο το δυνατόν περισσότερο. Στους ναούς της Ιερουσαλήμ, ξεπέρασαν τα όρια εντελώς, αλλά στη σύγχρονη εκδοχή αυτό δεν είναι εύκολο να γίνει, επομένως περιορίζονται στην απλή απομάκρυνση από το βωμό. Με τον καιρό, το λίθιο εκτελείται μόνο στο Great Vespers. Το περιεχόμενο αυτής της προσευχής είναι ένθερμη προσευχή, αμετάβλητα κείμενα, επομένως προφέρεται από τον ιερέα.
Μερικές φορές οι πιστοί που δεν είναι μέλη ενόςέναν ιδιαίτερο ναό, προσέξτε το γεγονός ότι στα κείμενα του λιθίου ακούγονται διαφορετικές λέξεις. Αυτό συμβαίνει επειδή η στιχάρα της ίδιας της εκκλησίας είναι η πρώτη που τραγουδείται στα litiya, επομένως, στην εκκλησία Dormition, η πρώτη θα είναι η stichera που θα ληφθεί από την υπηρεσία Dormition, στην εκκλησία Pokrovsky - από την υπηρεσία μεσολάβησης. Ανάλογα με τον ναό που έχει επισκεφθεί ο πιστός, θα ακούσει πρώτα μια τέτοια στιχέρα. Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται στις αναφορές λιθίου που εκφωνούνται από την υπηρεσία που ονομάζεται "λίθιο". Αυτό είναι, γίνεται σαφές σε ένα Ορθόδοξο άτομο από τις επαναλαμβανόμενες διακηρύξεις «Κύριε, έλεος». Στο τρίτο στάδιο της λίτια, ο ιερέας προφέρει την προσευχή λατρείας, μετά την οποία επιστρέφει στο ναό.
Ενισχυμένη προσευχή - το λίθιο εκτελείται στο μεγάλοVespers, - έχει εξαιρετική δύναμη. Η νυχτερινή επαγρύπνηση που συνοδεύει την τελετή του litiya συνεπάγεται άρνηση ανάπαυσης, ακούραστη επαγρύπνηση για χάρη της προσευχής. Οποιαδήποτε άρνηση αναγκών και επιθυμιών κάποιου στο όνομα του Κυρίου φέρνει τον πιστό πιο κοντά στον Θεό, επομένως, οι αναφορές λιθίου έχουν ιδιαίτερη σημασία στο περιεχόμενο της εορταστικής υπηρεσίας. Η δύναμη της προσευχής των ενοριών αυτή τη στιγμή φτάνει σε μια άνευ προηγουμένου δύναμη, οι άνθρωποι ενώνονται με μια ιδέα, με ένα πνεύμα, γιατί λέγεται πραγματικά: "Όπου υπάρχουν δύο ή τρία στο όνομά Μου, εκεί είμαι ανάμεσά τους ...". Ένα συλλογικό αίτημα για χάρη συνεπάγεται ένα αίτημα όχι τόσο για προσωπικές ανάγκες όσο για παγκόσμιες ανάγκες. Κατά τη διάρκεια της εορταστικής περιόδου του Πάσχα Λητιά, η ευλογία των ψωμιών γίνεται, η συνήθης αγώνας της Κυριακής όλη τη νύχτα δεν το υπονοεί αυτό.
Το λίθιο ένας Ορθόδοξος Χριστιανός δεν μπορεί να ακούσειΜόνο στο ναό, η Εκκλησία συνεπάγεται επίσης την απαγγελία της ιεροτελεστίας στο σπίτι και στο νεκροταφείο. Το λίθιο διαβάζεται από τους ίδιους τους πιστούς από νεκρούς συγγενείς. Αφού η ψυχή αναχωρήσει μετά το θάνατο, χρειάζεται ειδικά τις προσευχές ενός χριστιανού. Η εκκλησία λέει ότι αντί να τιμά τον νεκρό με αλκοολούχα ποτά, είναι απαραίτητο να διαβάζουμε προσευχές, συμπεριλαμβανομένης της ιεροτελεστίας. Κατόπιν αιτήματος των ζωντανών, θα είναι ευκολότερο για έναν αποθανόντα να περάσει από δοκιμασίες · μέσω των προσευχών των συγγενών, θα διευκολυνθεί η διαμονή της ψυχής στον επόμενο κόσμο. Το λίθιο που εκτελείται από έναν απλό, διαβάζεται στο σπίτι και στο νεκροταφείο, είναι μια απλοποιημένη, συντομότερη εκδοχή της υπάρχουσας Ορθόδοξης ανάγνωσης στην εκκλησία κατά τη διάρκεια της λατρείας. Πιστεύεται ότι ένας νεκρός δεν μπορεί πλέον να βοηθήσει τον εαυτό του, επειδή δεν είναι σε θέση να κάνει καλές πράξεις και να προσευχηθεί, μπορεί να επιθυμεί μόνο τις προσευχές μας για τη σωτηρία του. Οι ζωντανοί συγγενείς μπορούν να βοηθήσουν μια ψυχή να μεταναστεύσει τον Κύριο μέσω των προσευχών τους. Το απλό κείμενο του "σπιτιού" litiya είναι ευανάγνωστο, αλλά εξακολουθεί να κάνει μια τέτοια litiya "εντατική προσευχή". Το λίθιο στο νεκροταφείο, όπως το λίθιο στο σπίτι, διαβάζεται από το βραβείο, και όλα τα κείμενα για αυτήν την τελετή βρίσκονται στο βιβλίο της Ορθόδοξης προσευχής.
Το πιο αποτελεσματικό όπλο για την καταπολέμηση των δυνάμεων του κακού στοο πιστός Χριστιανός είναι προσευχή. Οι ιεροί πρεσβύτεροι έλεγαν ότι όταν ένα ορθόδοξο άτομο διαβάζει μια προσευχή, ο «κακός» τρέχει μακριά του λίγα μέτρα και φοβάται να πλησιάσει. Η βοήθεια των αποθανόντων προγόνων είναι επίσης στη δύναμη της προσευχής · το λίθιο είναι ένα αποτελεσματικό όπλο για την ψυχή. Αυτό που είναι για τους ζωντανούς και τους αναχωρούμενους είναι ξεκάθαρο από τη σημασία που δίνεται στο λίθιο στις εορταστικές υπηρεσίες και στις προσευχές για τους αποθανόντες προγόνους: "... η ψυχή του θα εγκατασταθεί στο καλό, και η μνήμη του θα γεννηθεί και θα γεννηθεί." Ο πρεσβύτερος Νικόλαος της Σερβίας παρηγορούσε τους συγγενείς των νεκρών με το γεγονός ότι η προσευχή είναι επικοινωνία με τον Κύριο, και η προσευχή για τους νεκρούς είναι επικοινωνία με τους αναχωρούμενους, ένα αίτημα για αυτούς, που μας φέρνει πιο κοντά στους αγαπητούς ανθρώπους. Ως εκ τούτου, το λίθιο που εκτελείται για τους αναχωρούμενους έχει ένα ιδιαίτερο νόημα και όχι μόνο χριστιανικό, αλλά και ψυχολογικό ύφος.
