Οι πιο θρησκευτικοί είναι οι λαοί των χωρώνΑνατολικά, ειδικά Μουσουλμάνοι. Η σύγχρονη Δύση δεν είναι ότι έγινε αθεϊστής, αλλά η αυστηρή εφαρμογή όλων των δογματικών δογμάτων και απαιτήσεων είναι χαρακτηριστική για έναν ακόμα μικρότερο αριθμό Ευρωπαίων. Στο πλαίσιο αυτό, η Πολωνία ξεχωρίζει απότομα. Η θρησκεία στη χώρα αυτή συνοδεύει άρρηκτα τους πολίτες από τη γέννηση έως το θάνατο. Οι Πολωνοί δικαιωματικά θεωρούνται οι πιο αληθινοί πιστοί μεταξύ των ευρωπαϊκών εθνών.
Οι αρχαίοι Πολωνοί, όπως και άλλες σλαβικές φυλές,λατρευτικά παγανιστικά είδωλα και φυσικά φαινόμενα. Η μετάβαση στον Χριστιανισμό ήταν αναπόφευκτη για πολλούς λόγους. Η θέση της Πολωνίας μεταξύ των χωρών που είχαν ήδη μετατραπεί στον Χριστιανισμό απαιτούσε καθιερωμένους δεσμούς. Όπως πάντα, η θρησκευτική κατάσταση στη χώρα επιβεβαιώνεται για την πολιτική. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας της πρώτης τσάντας, το 966, ήρθε η στιγμή που η εισαγωγή του Χριστιανισμού έγινε επείγον θέμα.
Ο Σάκ έγινε ο βαπτιστής της Πολωνίας, ο οποίοςσυνέβαλε στο γάμο του με την Καθολική Τσέχικη Ντουμπράτσα Πρζμισίσλοβιτς. Όχι μόνο ήταν ο άρχοντας καθοδηγούμενος από τις απαιτήσεις της εξωτερικής πολιτικής, ήλπιζε ότι η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία θα βοηθήσει να συγκρατήσει τους τοπικούς φεουδάρχες και να κερδίσει περισσότερη εξουσία και εξουσία μέσα στο κράτος. Μεγάλοι φεουδαρχικοί άρχοντες και παγανιστές ιερείς αντιστάθηκαν, βεβαίως, σε καινοτομίες, αλλά όχι για πολύ. Ο Χριστιανισμός κέρδισε, οι Πολωνοί έπρεπε να αποδεχθούν τον καθολικισμό.
Η Καθολική Εκκλησία στην Πολωνία ενέκρινεμεθόδους καρότων και ραβδίων. Ιδιαίτερα βίαιες διαμαρτυρίες ο Μέσκο ειρηνευόταν με τη βοήθεια του στρατού, ενώ ταυτόχρονα οι ιεραπόστολοι διεξήγαγαν επεξηγηματικές εργασίες, αναταραχή. Οι ιερείς μετέτρεψαν απαλά τις παγανιστικές θεότητες σε χριστιανικούς αγίους, δημιουργήθηκαν νέες καθολικές αργίες σε ημέρες ειδικά για τους ανθρώπους. Η προσκύνηση των νεκρών, η πίστη στη μετά θάνατον ζωή, στην ύπαρξη της ψυχής, η οποία χωρίζεται από το σώμα, προέρχεται από τον παγανισμό. Ο χριστιανισμός κηρύττει επίσης αυτή τη λατρεία. Τα κακά πνεύματα μετατράπηκαν στον διάβολο και οι μάγισσες και οι μάγοι σε αυτούς που πουλούσαν την ψυχή του.
Έτσι, η Πολωνία βαφτίστηκε. Η θρησκεία δημιουργήθηκε απαλά αλλά επίμονα. Τα απομεινάρια της παγανιστικής εκδήλωσης, ωστόσο, εκδηλώνονται ακόμα και σήμερα - είναι μια πίστη στις γοργόνες, τα goblin, τα brownies.
Με τους αιώνες, οι Πολωνοί δεν μπορούσαν πλέονχτίσουν τα πεπρωμένα τους χωρίς εκκλησία, υπηρεσία και καθολικό ιερέα. Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου στην κατεχόμενη περιοχή, η υπηρεσία διεξήχθη ως συνήθως και σύμφωνα με το πρόγραμμα. Οι πρώτες μεταπολεμικές εκλογές έφεραν νίκη στο Κομμουνιστικό Κόμμα, του οποίου ο κύριος εχθρός ήταν η εκκλησία. Η δίωξη και η δίωξη των ιερέων και των πιστών τελείωσε με τη σύλληψη του Καρδινάλιου Vyshinsky. Ωστόσο, οι Πολωνοί Καθολικοί δεν πρόδωσαν την πίστη τους - οι εξεγέρσεις ξέσπαζαν περιοδικά σε όλη τη χώρα, δυσαρεστημένος με τη νέα κυβέρνηση εξαπλώθηκε. Αυτές οι εκρήξεις αγανάκτησης ήταν τόσο δυνατές που η ηγεσία της χώρας έπρεπε να βελτιώσει τις σχέσεις με την εκκλησία.
Σήμερα η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία στοΗ Πολωνία υποστηρίζει όλες τις κυβερνητικές πρωτοβουλίες. Πολλοί πολωνοί πολιτικοί αναλαμβάνουν την εξουσία χάρη στην υποστήριξη των πνευματικών δυνάμεων. Αυτή η υπερβολική πολιτικοποίηση της σύγχρονης εκκλησίας κρύει την πίστη πολλών νέων. Ωστόσο, η σύνδεση μεταξύ θρησκείας και πολιτείας καθορίζεται σε κρατικό επίπεδο: ο γάμος θεωρείται έγκυρος μόνο μετά την τελετή του γάμου, τα παιδιά στο σχολείο διδάσκονται ένα θέμα που ονομάζεται "Θρησκεία", μια επιτυχημένη εξέταση που δίνει το δικαίωμα να παντρευτεί. Η θρησκευτική ελευθερία εκδηλώνεται στο γεγονός ότι παιδιά από οικογένειες άλλων θρησκειών ενδέχεται να μην παρακολουθήσουν αυτά τα μαθήματα. Μια Κυριακή επίσκεψη στην εκκλησία για τους Πολωνούς είναι τόσο γνωστή όσο το πλύσιμο το πρωί.
Η κύρια θρησκεία στην Πολωνία είναι ο Καθολικισμόςδηλώνουν περίπου το 90% των πολιτών της χώρας. Αυτό δεν σημαίνει φανατική λατρεία. Οι Πολωνοί συνυπάρχουν ήσυχα με τους άθεους και τους οπαδούς άλλων θρησκειών. Το πολωνικό Σύνταγμα εγγυάται τη θρησκευτική ελευθερία και την ισότητα για όλους τους πολίτες. Οι γάμοι μεταξύ Καθολικών και Ορθόδοξων γενικά έχουν γίνει κανόνας εδώ και πολύ καιρό, το κύριο πράγμα είναι η γαμήλια τελετή, ανεξάρτητα από την εκκλησία. Ο αριθμός των εκπροσώπων άλλων θρησκευτικών τάσεων είναι σημαντικά μικρότερος από τους Καθολικούς. Η μεγαλύτερη ομάδα από αυτές είναι οι Ορθόδοξοι. Κατά κανόνα, αυτοί είναι μετανάστες από την Ουκρανία, τη Ρωσία και τη Λευκορωσία που μετακόμισαν στην Πολωνία για να ζήσουν.
Μικρές ομάδες πιστών είναι Προτεστάντες.Ένας από τους κλάδους αυτής της θρησκείας, ο οποίος απορρίπτει την πολιτική συμμετοχή, απαγορεύεται στην Πολωνία. Αυτοί είναι οι λεγόμενοι Μάρτυρες του Ιεχωβά, οι οποίοι άρχισαν πάρα πολύ ζήλο να προβάλλουν αντικυβερνητικά συνθήματα. Οι εβραϊκές κοινότητες και οι θαυμαστές του Ιουδαϊσμού στο πολωνικό έδαφος αριθμούν περίπου 7 χιλιάδες άτομα. Μια μικρή ομάδα, περίπου χίλια άτομα, είναι Μουσουλμάνοι.
Πολωνία, της οποίας η θρησκεία αντέχει πολλές διώξειςκαι παρέμεινε αναπόσπαστο μέρος της ζωής της κοινωνίας, προστατεύει ιερά τα ιερά της. Τα μοναστήρια και οι εκκλησίες ταξινομούνται ως πολιτιστικά και αρχιτεκτονικά μνημεία. Κάπως έτσι συνέβη ότι ο πιο σεβαστός άγιος για τους Πολωνούς είναι η Παναγία. Τα περισσότερα από τα ιερά είναι αφιερωμένα σε αυτήν, τα οποία ονομάζονται εδώ ιερά. Υπάρχουν περίπου 200 από αυτά στην Πολωνία, όλα έχουν θαυματουργές εικόνες, πολλές είναι χτισμένες κοντά σε ιαματικές πηγές. Η καρδιά της θρησκευτικής λατρείας είναι το μοναστήρι Yasnogursky στην πόλη Czestochowa. Είναι επίσης διάσημος για τη θαυματουργή του εικόνα της Μαύρης Παναγίας. Συγκροτήματα ναών και παρεκκλησιών - τα καλβάρια - είναι μέρη που επισκέπτονται όχι μόνο οι Πολωνοί, αλλά και οι τουρίστες. Το πιο διάσημο Kalwaria Zebrzydowska είναι ένα από τα μνημεία που προστατεύονται από την UNESCO.
Οι Πολωνοί είναι οι πιο θρησκευτικοί άνθρωποι στην Ευρώπη, ωστόσο, οι άνθρωποι αντιλαμβάνονται την πίστη τους ως επιπρόσθετη ηθική υποστήριξη και την αντιμετωπίζουν νηφάλια και ρεαλιστικά.