Στην κουλτούρα της Ινδίας, υπάρχουν αρκετά σημαντικάέννοιες. Αρχικά, αξίζει να αποφασίσετε για την ερμηνεία ενός από αυτά. Μια κυριολεκτική μετάφραση του ινδικού βουδιστικού φιλοσοφικού όρου καθιστά σαφές ότι το ντάρμα είναι "υποστήριξη".
Μπορεί να αποκρυπτογραφηθεί ως σύμπλεγμα οχυρωμένωνχρόνια σχετικών κανόνων και ορισμένων κανόνων που πρέπει να τηρούνται για να διατηρηθεί η κοσμική ισορροπία. Στην ινδική κουλτούρα, το ντάρμα είναι, ας πούμε, απαράμιλλο. Σε ένα συγκεκριμένο πλαίσιο, μπορείτε να δείτε μια διαφορετική ερμηνεία της εν λόγω έννοιας. Συγκεκριμένα, το ντάρμα είναι ένα ηθικό θεμέλιο, ένας δίκαιος δρόμος, ένας καθολικά σημαντικός νόμος ύπαρξης.
Το ιερό σύμβολο αυτού του ινδικού όρουεμφανίζεται ο "τροχός του ντάρμα" και η "αιώνια συλλαβή" είναι το OM, το οποίο επίσης ερμηνεύεται ως AUM και SOHAM. Χρησιμοποιείται ευρέως σε ινδουιστικές και βουδιστικές θρησκευτικές τελετές, ιδιαίτερα στην αρχή κάθε προσευχής.
Αυτή η λέξη ερμηνεύεται στην παλαιότερη παγκόσμια θρησκεία.ως ηθική αρετή, δηλαδή την πνευματική και ηθική πλευρά του ιδρυτή της, με την οποία οι πιστοί πρέπει να είναι ίσοι. Αυτή η έννοια είναι η πιο σημαντική για τους Βουδιστές, καθώς ενσωματώνει τις διδασκαλίες του Βούδα, ή μάλλον, την υψηλότερη αλήθεια που αποκαλύπτεται σε όλα τα όντα. Επιπλέον, υπάρχει μια διδασκαλία σε αυτή τη θρησκεία ότι το ντάρμα είναι ένα σύνολο πεπερασμένων στοιχείων στα οποία διασπάται το ιερό ρεύμα του σύμπαντος.
Υπάρχει η πεποίθηση ότι ο Βούδας αντιλαμβανόταν τους πάντεςενός ατόμου ως όντος μοναδικό στο είδος του, που έχει ατομικότητα από τη γέννηση. Στη θρησκεία που εξετάζεται, πιστεύεται ευρέως ότι δεν υπάρχει μια μοναδική φόρμουλα Dharma που θα ήταν κατάλληλη για όλες τις καταστάσεις στη ζωή. Υπάρχει μόνο μια διδασκαλία για κάθε κατηγορία πιστών ξεχωριστά, λαμβάνοντας υπόψη τα χαρακτηριστικά τους.
Έτσι, συνοψίζοντας τα παραπάνω, μπορούμε να μιλήσουμε για τη σύζευξη δύο εννοιών, δηλαδή ότι ο ιδρυτής της αρχαιότερης παγκόσμιας θρησκείας είναι ο Βούδας, το ντάρμα είναι η διδασκαλία του.
Αυτή η βουδιστική διδασκαλία έγινε η βάση της πλοκήςγραμμές του καταξιωμένου μυθιστορήματος του Jack Kerouac "Dharma Drivers". Σήμερα είναι ένα από τα αριστουργήματα της παγκόσμιας λογοτεχνίας. Περιέχει αυτόγραφες λεπτομέρειες και αφηγείται σε πρώτο πρόσωπο. Ο κύριος χαρακτήρας είναι ένας «beatnik», ο οποίος εξηγεί ήδη τι είδους ζωή κάνει: ταξιδεύει με ωτοστόπ στην Αμερική, διανυκτερεύει οπουδήποτε και επιβιώνει σε περίεργες δουλειές. Έτσι αρκείται σε αυτό που του δίνει η μοίρα, ή μάλλον στον Νόμο του Ντάρμα.
Όπως και πολλά άλλα «μπιτνίκ», ο κεντρικός χαρακτήραςενδιαφέρονται εξαιρετικά για τις φιλοσοφικές και θρησκευτικές διδασκαλίες της αρχαίας Κίνας και της Ινδίας. Σε αυτή την περίπτωση, είναι οπαδός του Βούδα. Η ζωή του συνδέεται με μια έννοια όπως η μη δράση, δηλαδή η πνευματική φώτιση που μπορεί να οδηγήσει σε νιρβάνα.
Η σύγχρονη κατανόηση του μυθιστορήματος αντιπροσωπεύεται από σκέψειςότι τα Αλήματα του Ντάρμα αμφισβήτησαν ολόκληρη την κοινωνία, η οποία είχε συνηθίσει να ζει σύμφωνα με την αρχή της συσσώρευσης. Λειτουργούν ως εξωτερικοί παρατηρητές της στιγμής που οι άνθρωποι έγιναν όμηροι των καθημερινών τους πραγμάτων. Κατά τη γνώμη τους, μπορεί κανείς να νιώσει τη γεύση της πραγματικής ελευθερίας μόνο με την άρνηση των υλικών εξαρτήσεων της σύγχρονης κοινωνίας.
Το συντομευμένο όνομα του παραπάνω έργου είναι"DHARMA Initiative", στα ρωσικά ακούγεται σαν "Dharma Inishitiv". Είναι ένας πλασματικός επιστημονικός οργανισμός για το Lost, ένα ερευνητικό έργο που εξερευνά τομείς όπως:
Ιδρύθηκε και χρηματοδοτήθηκε από τον Alvar Hanso. Οι Karen και Gerald DeGroot, οι οποίοι ήταν αναπληρωτές καθηγητές στο Πανεπιστήμιο του Michigan, συμμετείχαν άμεσα στην ανάπτυξη.
Με βάση την εκπαιδευτική ταινία, μπορείτε να έρθετετο συμπέρασμα ότι ήδη από τις αρχές του 1962 υπήρχαν προϋποθέσεις για την υλοποίηση του έργου λόγω του γεγονότος ότι υπήρξε σύγκρουση μεταξύ των ΗΠΑ και της ΕΣΣΔ, η οποία σχεδόν μετατράπηκε σε πυρηνικό πόλεμο. Παρόλο που οι σχέσεις δημιουργήθηκαν, ο ΟΗΕ εντούτοις σκέφτηκε ένα ανθρωπογενές πρόβλημα και έθεσε το καθήκον να βρει μια τέτοια εξίσωση που θα καθορίζει την ημερομηνία του «τέλους του κόσμου», που εκφράζεται είτε από έναν πόλεμο μεγάλης κλίμακας, είτε από μια επιδημία ή με υπερπληθυσμό. Το τελικό αποτέλεσμα είναι μια αριθμητική ακολουθία, δηλαδή 4 8 15 16 23 42.
Αυτό το αποτέλεσμα έγινε δεκτό με σκεπτικισμό από τον ΟΗΕ, καιΟ Άλβαρ Χάνσο, από την άλλη πλευρά, τον σκεφτόταν σοβαρά. Αποφάσισε να συνεχίσει την έρευνά του προκειμένου να βρει τον σωστό συνδυασμό για να αποτρέψει την εμφάνιση μιας μη αναστρέψιμης καταστροφής. Αυτό δημιούργησε το έργο Dharma Inishitiv.
Η ερευνητική εργασία εκτυλίχθηκε στο νησίστον Ειρηνικό Ωκεανό, το έδαφος του οποίου βρίσκεται στη γεωδραστική ζώνη. Χτίστηκαν πλήρως εξοπλισμένα, συμπεριλαμβανομένων προμηθειών για επιστήμονες, επιστημονικούς και τεχνικούς σταθμούς.
Όλες οι εργασίες στην υποδεικνυόμενη κατεύθυνση δεν έδωσανεπιθυμητά αποτελέσματα. Το 1980 σημαδεύτηκε από ένα παγκόσμιο περιστατικό, η αιτία του οποίου δεν μπορεί να προσδιοριστεί μέχρι σήμερα. Πιθανότατα έχει σημειωθεί ηλεκτρομαγνητική διαρροή.
Η εγκατάσταση στη συνέχεια κατασχέθηκε και καταστράφηκε, συμπεριλαμβανομένων σχεδόν όλων των υπαλλήλων της, από τους ιθαγενείς του νησιού. Και το 1987, σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία, το έργο έκλεισε.
Αυτή η θρησκεία προήλθε από την ινδική υποήπειρο. Το ιστορικό του όνομα στα σανσκριτικά είναι sanatana - dharma. Η μετάφραση ερμηνεύεται ως "αιώνια θρησκεία", "αιώνια διαδρομή" ή "αιώνιος νόμος".
Ο Ινδουισμός συνδέεται με τον Βεδικό πολιτισμό,με αποτέλεσμα να καταταγεί ως μια από τις αρχαιότερες θρησκείες του κόσμου. Η κατά προσέγγιση ηλικία είναι πέντε χιλιάδες χρόνια. Αυτή η θρησκεία δεν έχει συγκεκριμένο ιδρυτή. Βασίζεται στην αρχαία γραφή - τις Βέδες. Στη συνέχεια, άρχισαν να ερμηνεύονται με διαφορετικούς τρόπους, γεγονός που οδήγησε στην εμφάνιση διαφόρων σχολείων και κλάδων. Η ουσία της βεδικής θρησκείας περιέχεται σε αυτές τις γραφές. Σύμφωνα με τους θρύλους, όσοι μελετούν τις Βέδες θα ανακαλύψουν άπειρη σοφία, γιατί περιέχει όλη τη γνώση του κόσμου. Από όλες τις γραφές που υπάρχουν στον Ινδουισμό, μόνο οι Βέδες και οι Ουπανισάδες έχουν πρωταρχική σημασία.
Η εν λόγω θρησκεία κατατάσσεται τρίτη στον κόσμο όσον αφορά τον αριθμό των οπαδών. Ο Ινδουισμός ομολογείται από πάνω από ένα δισεκατομμύριο ανθρώπους.
Η εν λόγω θρησκεία δεν έχει κεντρικό δόγμα σχετικά με όλους τους κλάδους των Ινδουιστών, ωστόσο οι μελετητές χωρίζουν τη θρησκεία σε τέσσερις βασικούς τομείς:
Η διαφορά μεταξύ των παραπάνω κατευθύνσεων εκφράζεται μόνο με τη μορφή του Θεού.
Η θεωρούμενη κατεύθυνση του Ινδουισμού καταλαμβάνει σημαντική θέση σε σχέση με την Τάντρα.
Οπαδοί αυτής της παρακλάδιας λατρείαςShakti, η οποία αντιπροσωπεύεται από μια γυναικεία θεότητα, ή τη Μητέρα Θεά Devi. Και ήδη η ίδια η Shakta έχει πολλά από τα σχολεία της, για παράδειγμα, υπάρχουν τρεις κύριες κατευθύνσεις της Shakta Tantra: Mishra, Samaya και Kaula.
Το τρίτο έχει τον μεγαλύτερο αριθμό οπαδώνκατευθύνσεις. Η Kaula θεωρείται ως η άμεση ενσάρκωση του Devata, αποτελώντας έτσι ένα ανεξάρτητο αντικείμενο λατρείας. Το Kaula-dharma λειτουργεί ως ιερή διδασκαλία. Τα τάντρα είναι γεμάτα περιγραφές για το μεγαλείο του Κάουλα, την πνευματική του δύναμη. Σύμφωνα με τις γραφές, μπορεί να εμφανιστεί τόσο με τη μορφή ενός ατόμου όσο και ως αστρικό πνεύμα ή άλλα υπερφυσικά όντα.
Το Kaula-dharma δεν περιορίζεται από καμία παράδοση, επομένως, το αληθινό Kaulu μπορεί να βρεθεί μεταξύ των οπαδών απολύτως οποιασδήποτε θρησκείας.
Στην αρχαία ινδική θρησκεία, υπάρχει μια έννοια όπως "μάργα". Η ερμηνεία της μετάφρασης στα σανσκριτικά είναι "ο δρόμος της δικαιοσύνης, απαλλαγμένος από τα βάσανα".
Περιλαμβάνει τρεις βουδιστικές πρακτικές πτυχές:
- sila - ηθική συμπεριφορά.
- samadhi - διαλογισμός
- prajna - σοφία.
Το ευγενές μονοπάτι αντιπροσωπεύεται από οκτώ βήματα:
1. Αληθινή κατανόηση, δηλαδή η κατανόηση και των τεσσάρων αληθειών.
2. Αληθινή πρόθεση, δηλαδή η συνειδητή επιθυμία να γίνει Βούδας και να απαλλαγεί ο καθένας από τα βάσανα.
3. Ο αληθινός λόγος, συγκεκριμένα, η απουσία ψεμάτων, η αγένεια, η συκοφαντία και η χαλαρή φλυαρία.
4. Η αληθινή δράση, δηλαδή η αποχή από την ιδιοποίηση κάποιου άλλου, από όλες τις εκδηλώσεις σεξουαλικής φύσης, από τη χρήση μεθυσμένων ουσιών, καταπατήσεις της ζωής των ζωντανών όντων.
5. Ένας αληθινός τρόπος ζωής, δηλαδή αυτός που δεν σχετίζεται με τη βία και το ανέντιμο κέρδος για το μεροκάματο.
6. Αληθινή προσπάθεια, ιδίως η αρχή της «χρυσής μέσης», σύμφωνα με την οποία δεν πρέπει ούτε να βασανίζετε τον εαυτό σας ούτε να επιδίδεστε στις αδυναμίες σας.
7. Η αληθινή σκέψη, που αντιπροσωπεύεται από τους τέσσερις πυλώνες της προσοχής:
8. Ο διαλογισμός ως πραγματική συγκέντρωση.
Σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία, ένα έργο ξεκινά στη Ρωσία,αναφέρεται ως το Διεθνές Κέντρο Ντάρμα "Samma Ditthi". Αυτό είναι ένα συνεργατικό έργο με άτομα από τη Σρι Λάνκα που ασκούν Βουδισμό. Ο σκοπός αυτού του έργου είναι να διατηρήσει, να ερευνήσει και να διαδώσει τις διδασκαλίες του ιδρυτή της παλαιότερης παγκόσμιας θρησκείας στην Ινδία.
Το πρώτο στάδιο είναι η κατασκευήπολυλειτουργικό κέντρο στη Δημοκρατία της Σρι Λάνκα. Εδώ θα πραγματοποιηθούν πρακτικά σεμινάρια, διαλέξεις από τον Σεβασμιώτατο Thero από ναούς και μοναστήρια, διάφορες συναντήσεις με αυτό το θέμα.
Στο ίδιο το κτίριο θα υπάρχει οριοθέτηση χώρουστις αντίστοιχες αίθουσες. Θα υπάρχει Αίθουσα Βωμού με έκταση άνω των 100 τ. m, ένα δωμάτιο για πολεμικές τέχνες, γιόγκα, τσιγκόνγκ, μια τραπεζαρία, πολλά δωμάτια, μια βιβλιοθήκη και ένα μέρος γραφείου κυρίως για ηγεσία. Προγραμματίζεται η εγκατάσταση κλιματιστικών παντού.
Στο έδαφος της αυλής θα φυτευτούνΔέντρο Maha Bodhi, φερμένο από την Anuradhapura. Προβλέπεται επίσης να διεξαχθούν πρακτικά μαθήματα για τη μελέτη του Ντάρμα, δηλαδή την «πρακτική του περπατήματος» και τον διαλογισμό.
Στη γύρω περιοχή υπάρχει ένας βουδιστήςένας ναός που ονομάζεται Priyadarshanaramaya. Προβλέπεται επίσης η δημιουργία ενός τεχνητού καναλιού νερού μεταξύ του προαναφερθέντος ναού, της λίμνης λωτού και του εν λόγω κέντρου.
Η δεύτερη πτυχή της δραστηριότητας αυτού του αντικειμένουείναι η υλοποίηση του Dharma Tours. Είναι αφιερωμένα στη μελέτη και την πρακτική εφαρμογή του Ντάρμα. Αυτές οι εκδρομές πραγματοποιούνται σε ιερούς χώρους της Δύναμης και του Ντάρμα, οι οποίοι έχουν ευεργετική επίδραση τόσο στο σώμα όσο και στο μυαλό ενός ατόμου, ενώ βοηθούν στην είσοδο σε κατάσταση διαλογισμού και απόκτηση πνευματικής εμπειρίας.
Μέσω αυτού του κέντρου, όλοι μπορούν να μάθουν ότι, για παράδειγμα, το Ντάρμα είναι η διδασκαλία για την πνευματική ζωή όλων των πραγμάτων.
