Θρύλοι και μύθοι της Αρχαίας Ελλάδας. Ο μύθος του Σίσυφου

Η φράση "Η εργασία του Σισύφανου" έχει τις ρίζες τηςθρύλοι και μύθοι της Αρχαίας Ελλάδας. Ο ήρωας της πλοκής είναι ένας πονηρός κορινθιακός βασιλιάς, ο οποίος, με κάθε είδους κόλπα, κατάφερε να εξαπατήσει τους θεούς. Ο μύθος του Σίσυφου λέει ότι αυτός ο ανυπάκουος τόλμησε να πάρει το πλάι των ανθρώπων και να τους βοηθήσει με κάθε τρόπο, γεγονός που εξοργίζει τους κατοίκους του Ολύμπου. Τους έδωσε μυστικά διαθέσιμα μόνο στους θεούς. Μια ανόητη πράξη! Ο ίδιος ο Δίας έστειλε τον Θάνατο μετά από αυτόν, αλλά ακόμη και τότε ο βασιλιάς της Κορίνθου ήταν νικητής: την αλυσοδετούσε σε αλυσίδες, κάνοντας θνητούς αθάνατους.

Η τιμωρία για τέτοιες πράξεις ήταν σοβαρή.Ο μύθος του Σίσυφου λέει ότι ο Δίας τον καταδίκασε σε αιώνια και οδυνηρή εργασία. Αναγκάστηκε να κυλήσει ένα τεράστιο ογκόλιθο στο βουνό, αλλά μόλις η πέτρα έφτασε στην κορυφή, έπεσε αμέσως προς τα κάτω, και όλα άρχισαν ξανά από την αρχή. Αυτό είναι το έργο του Σίσυφου, για το οποίο λέει ο μύθος του Σίσυφου. Η περίληψη του θρύλου δείχνει πόσο δύσκολη μπορεί να είναι οποιαδήποτε ενέργεια αν δεν έχει τέλος και δεν αποφέρει κανένα όφελος. Οποιαδήποτε άσκοπη και σκληρή δουλειά ονομάζεται «εργασία Σισύφανων»

Μια σταθερή έκφραση που χαρακτηρίζει βαρετό καιάκαρπη δουλειά, έχει κάποια συνώνυμα. Για παράδειγμα, στα ρωσικά μπορείτε συχνά να ακούσετε τη φράση "εργασία μαϊμού". Αλλά αυτές οι δύο φράσεις έχουν διαφορετικές αποχρώσεις. Η εργασία με μαϊμού ονομάζεται ενέργειες που κανείς δεν χρειάζεται και είναι σχεδόν γελοία ως προς τη χρησιμότητα τους. Ενώ η εργασία Sisyphean σημαίνει ακριβώς σκληρή δουλειά που πρέπει να γίνει ξανά και ξανά, ενώ δεν υπάρχει τέλος στο βλέμμα.

Μπορεί να σχεδιαστεί ένας άλλος παράλληλος:ο μύθος του Σίσυφου είναι τελειομανία ή μαξιμαλισμός, η επιθυμία με κάθε τρόπο να φέρει ό, τι έχει ξεκινήσει στο τέλος, να κερδίσει με οποιοδήποτε κόστος, να ξεπεράσει τους άλλους σαν κι αυτούς. Είναι αλήθεια ότι μια τέτοια σύγκριση είναι αρκετά ελκυστική και δεν αντέχει σε αυστηρή κριτική.

Όλες αυτές οι αντανακλάσεις βασίζονται στο ίδιο έδαφος -φιλοσοφία του παραλογισμού, ο ιδρυτής της οποίας θεωρείται ως κάποιος Albert Camus. "Ο μύθος του Σίσυφου" είναι ο τίτλος του δοκίμιου του, το οποίο γενικά αναγνωρίζεται ως προγραμματικό έργο της φιλοσοφίας του παράλογου. Ο Camus θέτει το κύριο ερώτημα στη ζωή του: «Αξίζει η ζωή τη δουλειά που δαπανάται για να τη ζήσει;»

"Ο άντρας του παραλογισμού" σύμφωνα με τον Camus είναι επίσης ο Don Juanξοδεύει τη ζωή του σε ατελείωτες περιπέτειες αγάπης, και ένας ηθοποιός, ξανά και ξανά χάνει τη ζωή άλλων ανθρώπων στη σκηνή, και ένας κατακτητής, για χάρη της δόξας ξεχνάει την αιωνιότητα. Για αυτό το θέμα, ο συγγραφέας καταλήγει, ο Σίσυφος ζει την πιο σημαντική ζωή σε αυτόν τον κόσμο του παραλογισμού: έχει έναν στόχο - την πέτρα του, μετά την οποία ξανά και ξανά κατεβαίνει στους πρόποδες του λόφου. Ο κόσμος είναι ένας μεγάλος παράλογος, πιστεύει ο Camus και το υψηλότερο θάρρος είναι να αποδεχτείτε τον παραλογισμό του και να ακολουθήσετε τον στόχο σας. Το παγκόσμιο χάος δεν είναι λόγος απελπισίας. Ακολουθεί ένα αποθαρρυντικό συμπέρασμα: ο μύθος του Σίσυφου είναι η ιστορία όχι ενός ατυχούς ατόμου, αλλά με τον δικό του τρόπο ένα ευτυχισμένο άτομο. Δουλεύοντας σε εργοστάσια και εργοστάσια και εκτελώντας την ίδια δουλειά μέρα με τη μέρα, ένας σύγχρονος άνθρωπος, όπως ένας μυθικός ήρωας, βρίσκεται σε αυτόν τον παράλογο, αλλά δεν συνειδητοποιεί την τραγωδία του τι συμβαίνει, και ως εκ τούτου όλα συνεχίζονται ως συνήθως σε αυτόν τον κόσμο .

Και όμως, οι κακές παρεμβάσεις του βασιλιά της Κορίνθου ριζώθηκαν στο δημόσιο μυαλό ως σύμβολο παράλογης και ατελείωτης εργασίας, και τίποτα δεν μπορεί να γίνει γι 'αυτό.