Μεγάλη Λ.Ν.Ο Τολστόι έγραψε την περίφημη ιστορία του «After the Ball» το 1903, αλλά δημοσιεύτηκε πολύ αργότερα, το 1911, μετά το θάνατο του συγγραφέα. Η ιστορία της δημιουργίας του «After the Ball» από τον Τολστόι υποδηλώνει ότι το έργο αυτό βασίζεται σε πραγματικά γεγονότα που συνέβησαν με τον αδελφό του συγγραφέα, Σεργκέι Νικολάιεβιτς. Ο Λέων Τολστόι, φοιτητής πανεπιστημίου, ζούσε στο Καζάν με τους αδελφούς του Νικολάι, Σεργκέι, Ντμίτρι και αδελφή Μαρία. Εκεί, ο αδελφός του Σεργκέι ερωτεύτηκε τη Βαρένκα, την κόρη του στρατιωτικού δημάρχου Κορέσι Α.Π., του οποίου το κτήμα βρισκόταν στη γειτονιά.
Ο Σεργκέι Νικολάεβιτς τους καλούσε συχνάπροσκεκλημένοι και περισσότερες από μία φορές παρακολούθησαν τις κοινωνικές δεξιώσεις και τις μπάλες τους. Αλλά θα συμβεί ότι μια για πάντα θα τον απομακρύνει από τα προγραμματισμένα μεγαλοπρεπή σχέδια, θα σβήσει την αγάπη και την επιθυμία του να παντρευτεί τον αγαπημένο του.
Ένα βράδυ μετά τη μπάλα, ο Σεργκέι Νικολάεβιτς έγινε ακούσιος μάρτυρας για το πώς τιμωρήθηκε ένας φυγάς στρατιώτης, και αυτή η τρομερή εκτέλεση οδήγησε ο ίδιος ο Πατέρας Βαρένκα.
Η ιστορία πίσω από την μπάλα είναι αρκετήενδιαφέρουσα, και ως εκ τούτου είναι ακόμη καλύτερο να εξοικειωθείτε με το πλήρες περιεχόμενο του ίδιου του έργου, προκειμένου να κατανοήσετε όλες τις λεπτές αποχρώσεις και την ουσία της εκδήλωσης. Αυτό το περιστατικό συγκλόνισε τον ίδιο τον συγγραφέα, ο οποίος αργότερα, πολλά χρόνια αργότερα, αποφάσισε ωστόσο να το περιγράψει στο έργο του After the Ball.
Λ.Ν. Ο Τολστόι δεν ήξερε εδώ και πολύ καιρό ποιο όνομα να του βρει. Στην αρχή υπήρχαν πολλές επιλογές: «Κόρη και πατέρας» ή «Η ιστορία της μπάλας και μέσω των τάξεων», αλλά στο τέλος αποδείχθηκε «Μετά την μπάλα».
Εδώ ο συγγραφέας ανησυχεί για το πρόβλημα του τι επηρεάζειανθρώπινη συμπεριφορά, περιβάλλον ή περιστάσεις; Και μπορεί να διαχειριστεί τον εαυτό του, ή οδηγείται ακόμα από κάτι άλλο. Η ιστορία της δημιουργίας «After the Ball» μιλά από μόνη της, αλλά προσπαθήστε να βυθιστείτε ακόμη πιο βαθιά στην ανάλυση αυτού του έργου.
Λοιπόν, "After the ball" L.N.Ο Τολστόι παρουσιάστηκε ως πεζογραφικό έργο γραμμένο στο είδος μιας ιστορίας, μικρό σε όγκο. Περιγράφει ένα επεισόδιο από τη ζωή του κύριου χαρακτήρα, από το οποίο έλαβε ένα τεράστιο σοκ, το οποίο έπαιξε μεγάλο ρόλο στη μελλοντική του μοίρα.
Η ιστορία «After the Ball» απεικονίζει μια εποχήβασιλεία του Νικολάου Ι. Και ο συγγραφέας υπαινίσσεται ότι μετά από πολλά χρόνια, στην πραγματική ζωή, τίποτα δεν άλλαξε στη Ρωσία. Ο Λέων Τολστόι ήταν ιδεαλιστής, αντιτάχθηκε πάντα στην καταπίεση και τη βία εναντίον του λαού. Η ιστορία του και σχεδόν όλο το έργο αυτού του μεγάλου καλλιτέχνη της λέξης συνδέεται με τον ρωσικό ρεαλισμό στη λογοτεχνία.
Η ιστορία της δημιουργίας του "After the Ball" τον περιγράφεισοβαρά βάσανα και βασανιστήρια ως προς αυτό, μέχρι την παραίτηση της χριστιανικής πίστης, την οποία υπηρέτησε για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ο Τολστόι δεν μπορούσε να συμβιβαστεί με την πραγματικότητα. Δεν ήθελε να κάνει τον κόσμο σκληρό και άδικο.
Στην εργασία αποκαλύπτεται «After the Ball»τη ζοφερή πλευρά του τσαρικού στρατιώτη και την εικοσιπενταετή θητεία του στο ρωσικό στρατό, όπου υπήρχε πλήρης ανομία, συνεχής άσκηση και αφόρητη τιμωρία σε περίπτωση μη συμμόρφωσης με οποιαδήποτε εντολή του αρχηγού. Ωστόσο, το κύριο πρόβλημα έγινε τα ζητήματα της ηθικής εκπαίδευσης ενός ατόμου και τι υπό την επήρεια του οποίου διαμορφώνεται. Όλα αυτά επηρεάζουν απλώς την υπόθεση ή ορισμένες κοινωνικές συνθήκες; Η ιστορία της δημιουργίας του «After the Ball» περιγράφει ένα παράδειγμα του πώς ένα γεγονός μετατρέπει ολόκληρη τη ζωή του πρωταγωνιστή, ο οποίος απέρριψε αμέσως όλες τις τότε ταξικές προκαταλήψεις. Ένας νεαρός άνδρας που, όπως όλοι σε αυτήν την ηλικία, είναι πολύ ενθουσιώδης, εντυπωσιακός, ξαφνικά, εξαιτίας μιας πλημμύρας αδικίας που τον έχει αλλάξει, αλλάζει τη μοίρα του δραματικά.
Τα συστήματα εικόνας και η σύνθεση βοηθούν στην αποκάλυψη της ιδέας της ιστορίας «After the Ball». Οι κύριοι χαρακτήρες εδώ είναι ο ίδιος ο αφηγητής Ιβάν Βασιλιέβιτς, ο παλιός συνταγματάρχης και η κόρη του Βαρία.
Η ιστορία της δημιουργίας του "After the Ball" αναφέρεται στο Τολστόιτο γεγονός ότι στην εικόνα του συνταγματάρχη Τολστόι αποφάσισε να εκθέσει κοινωνικές συνθήκες που στρεβλώνουν την αληθινή φύση ενός ατόμου που ενσταλάσσεται με λανθασμένη έννοια του καθήκοντος.
Αποκαλύπτεται το ιδεολογικό περιεχόμενο του έργουμέσω του κύριου χαρακτήρα, της εσωτερικής εξέλιξης των συναισθημάτων του, της αντίληψης για τον κόσμο. Σκέφτεται τα προβλήματα ευθύνης για ολόκληρο τον κόσμο γύρω του. Ο αφηγητής Ιβάν Βασιλιέβιτς διαφέρει στο ότι αναλαμβάνει εν μέρει αυτήν την ευθύνη για τη ζωή της κοινωνίας.
Στην ιστορία, περιγράφονται όλες οι εικόνες και οι ενέργειεςΑντιθέτως: μια υπέροχη μπάλα και μια σκηνή τρομερή τιμωρίας, η χαριτωμένη φιγούρα ενός λεπτού Βαρένκα και το σώμα ενός στρατιώτη, που θυμίζει ένα αιματηρό χάος. Ή ο πατέρας της Βάρενκα, ο οποίος αρχικά έμοιαζε με ένα γλυκό και γοητευτικό γέρο, και στη συνέχεια μετατράπηκε σε έναν κακό δεσπότη, απαιτώντας μια αξιοπρεπή εκπλήρωση των εντολών του.
Στην καρδιά της σύγκρουσης, αφενός, είναιη δυαδικότητα του δημάρχου Pyotr Vladislavovich, και από την άλλη - η απογοήτευση του αφηγητή Ivan Vasilyevich. Αρχικά, στην ιστορία του, χύνει τις πιο λαμπρές φιλοφρονήσεις στον δήμαρχο, περιγράφοντάς τον ως έναν όμορφο, αρχοντικό, γλυκό, ευγενικό και φρέσκο γέρο που προσέλκυσε καθένα από τους καλεσμένους. Αλλά μετά την μπάλα, η εικόνα ήταν καταθλιπτική, το πρόσωπο του συνταγματάρχη κατασχέθηκε από μια σκληρή μομφή, ο Ιβάν Βασιλιέβιτς τον είδε να χτυπάει έναν μικρό στρατιώτη στο πρόσωπο με το γάντι του, ο οποίος προσπαθούσε να μαλακώσει το χτύπημά του στο πίσω μέρος ενός ήδη βασανισμένου φυγά Tatar.
Η ιστορία της δημιουργίας του έργου "After the Ball"λέει ότι στην εικόνα του Ιβάν Βασιλιέβιτς παρουσιάζεται ένα άτομο που δεν μπορεί να αγαπήσει μόνο ένα άτομο, θέλει να αγαπήσει ολόκληρο τον κόσμο και να το αποδεχτεί εντελώς. Επομένως, η αγάπη για τη Βαρένκα λόγω της πράξης του πατέρα της μετατρέπεται αμέσως σε στάχτη. Λόγω της σκληρότητας και της αδικίας, δεν υπάρχει αρμονία, και ως αποτέλεσμα, όλα καταρρέουν. Φυσικά, ένας νεαρός άνδρας δεν μπορεί να αλλάξει τίποτα, αλλά μπορεί μόνο να συμφωνήσει ή να διαφωνήσει με τους όρους του κακού στο οποίο θα πρέπει να συμμετάσχει στο μέλλον. Σε αυτό βασίστηκε η λογική του νεαρού Ιβάν Βασιλιέβιτς, και γι 'αυτό εγκατέλειψε την αγάπη του.
