Δίνουμε συχνά προσοχή στα κοινωνικά προβλήματα.της σύγχρονης κοινωνίας, σε ερωτήσεις και ανάγκες που σχετίζονται, αν όχι σε ολόκληρο τον πληθυσμό, τότε τα περισσότερα από αυτά σίγουρα. Λοιπόν, εάν υπάρχουν τέτοια γενικά προβλήματα, τότε δεν είμαστε μόνοι. Αυτό το γεγονός μας δίνει την ευκαιρία να ενωθούμε στο όνομα της επίλυσης τέτοιων ζητημάτων και δίνει ένα μήνυμα για την επίλυσή τους.
Προέκυψαν κοινωνικά προβλήματα της κοινωνίαςπεριοδικά σε όλους τους πολιτισμούς και σε όλες τις ηλικίες. Πώς μπορεί να δικαιολογηθεί η στρατιωτική δύναμη από την έλλειψη νοημοσύνης μεταξύ του πληθυσμού; Πώς μπορεί το σλόγκαν «το τέλος δικαιολογεί τα μέσα» να γίνει πραγματικότητα τόσο αγενή και βάναυσα; Είναι δυνατόν στο όνομα της φανταστικής δύναμης να παραμεληθεί η ζωή και η ευτυχία των παιδιών, το δικαίωμά τους σε μια φυσιολογική παιδική ηλικία; Μια τέτοια κοινωνία πάσχει από μια ανεπανόρθωτη έλλειψη ηθικής. Φυσικά, αφορά τη Σπάρτη. Αν και όχι μόνο αυτή η αρχαία ελληνική πολιτική αντιμετώπισε παρόμοια προβλήματα.
Η απουσία ηθικών εννοιών στην κοινωνία είναι πάνταοδηγεί σε σοκ σε μια τέτοια κοινωνία. «Αιματηρή νομοθεσία» στην Αγγλία Οι Tudors πολέμησαν με παγίδες τον XV-XVI αιώνα. Τέτοια παραδείγματα μπορούν να ενσωματωθούν σε μια μεγάλη λίστα, αλλά έχουν ένα κοινό χαρακτηριστικό - κανένα από αυτά δεν έλυσε ουσιαστικά το πρόβλημα. Επιπλέον, η ανθρωπότητα δεν έχει μάθει πώς να χρησιμοποιεί την εμπειρία των προηγούμενων γενεών. Μπαίνουμε στο ίδιο τσουγκράνα ξανά και ξανά.
Για παράδειγμα, στην εποχή μας, κοινωνικά προβλήματαΟι νέοι αισθάνονται περισσότερο από ποτέ ότι είναι μια προβολή όλων των κοινωνικών προβλημάτων. Το πρώτο από αυτά πρέπει να ονομαστεί αμειβόμενη ανώτατη εκπαίδευση. Όχι, σίγουρα, στα πανεπιστήμια υπάρχουν τα λεγόμενα "freebies". Ωστόσο, συχνά αυτά τα μέρη είναι «κατεστραμμένα». Από αυτό συνάγεται το συμπέρασμα ότι για την απόκτηση τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, δεν απαιτείται τόσο μεγάλη γνώση και ικανότητα όσο ένα παχύ πορτοφόλι γονέων.
Далее социальные проблемы молодежи упираются в χώροι εργασίας. Είναι δύσκολο να βρεις δουλειά για ηλικιωμένους, νέους χωρίς εμπειρία. Είναι σχεδόν αδύνατο να βρεις εργασία για έγκυες γυναίκες και μητέρες με μικρά παιδιά. Ακόμη και με τον ισχύοντα νόμο που υποτίθεται ότι προστατεύει τη μητρότητα, οι έγκυες γυναίκες απολύονται. Φυσικά, αυτό δεν γίνεται τόσο ρητά, αλλά δεν λαμβάνουν όλοι πληρωμές «μητρότητας».
Закрытые муниципальные детские сады, огромные ουρές για να πάρει θέση σε ακόμη υπάρχοντα νηπιαγωγεία, τεράστια «τέλη εισόδου» κατά την εγγραφή ενός μωρού - όλα αυτά είναι επίσης κοινωνικά προβλήματα της νεολαίας. Στο παρόν στάδιο, είναι ιδιαίτερα οξεία. Δεν είναι αυτά τα κοινωνικά προβλήματα των νέων που πρέπει να αντιμετωπιστούν το συντομότερο δυνατό;
Το θέμα είναι ότι η κοινωνία βασίζεται στις σχέσεις.μεταξύ ατόμων. Και η οικογένεια, στην οποία όλα βασίζονται επίσης στις σχέσεις των μελών της, είναι, κατά μία έννοια, ένα μικρο-μοντέλο της κοινωνίας στο σύνολό της. Ίσως η μοίρα ολόκληρης της κοινωνίας εξαρτάται από αυτήν;
Και, φυσικά, το ζήτημα της ηθικής παρακμής δεν μπορεί να αγνοηθεί.Η λύση σε αυτό το πρόβλημα προέρχεται από την οικογένεια. Γιατί; Ίσως επειδή δίνει στο παιδί ζωή, ανατροφή και προετοιμασία για σχέσεις με άλλα μέλη της κοινωνίας (αυτό είναι ιδανικό). Το παιδί μεγαλώνει και είναι ήδη έτοιμο να διαμορφώσει τη δική του οικογένεια, και έτσι κατά τη διάρκεια της αλυσίδας από γενιά σε γενιά. Έτσι τα θεμέλια διαμορφώνονται πάντα στην οικογένεια.
Αλλά σήμερα ολόκληρη η χώρα γιορτάζει το γεγονός ότιΟ αλκοολισμός, η πορνεία, η τοξικομανία, η κλοπή και ο φόνος ευδοκιμούν στη σύγχρονη κοινωνία. Επιπλέον, οι δείκτες ηλικίας σε σχέση με αυτά τα φαινόμενα "γίνονται νεότεροι" κάθε χρόνο.
Αυτό είναι ένα ανησυχητικό σήμα που έχει προκύψει από τότετην κατάρρευση της ΕΣΣΔ, όταν η νεότερη γενιά αποδείχθηκε ότι δεν έχει καμία χρησιμότητα σε κανέναν, όπως, γενικά, στον ενήλικο πληθυσμό. Ως εκ τούτου, η ηθική υποβάθμιση, η απώλεια των ιδανικών, οι φιλοδοξίες και η αντικατάσταση των ηθικών αξιών πήραν τις ρίζες τους.
Αν και σήμερα όλα είναι διαφορετικά. Ήταν στη δεκαετία του '90 που οι δυνατότητες ήταν περιορισμένες. Και τώρα? Οι νέοι γίνονται όλο και περισσότεροι από αυτούς, ωστόσο, πολλοί νέοι εξακολουθούν να μην ενδιαφέρονται για τίποτα.
Η τηλεόραση, το Διαδίκτυο, τα μέσα ενημέρωσης δεν συμβάλλουνη ηθική ανάπτυξη της προσωπικότητας και η πτώση της στην άβυσσο. Το χιούμορ «κάτω από τη ζώνη» που ακούγεται από τη σκηνή έχει γίνει ο κανόνας · οι απαγορευμένες λέξεις προφέρονται ανοιχτά και γράφονται στις εφημερίδες. Για εμάς, η ευγένεια και η στοιχειώδης εθιμοτυπία έχουν γίνει σπάνια, οι ηλίθιοι υπαγορεύουν τους κανόνες της ζωής στους έξυπνους, επειδή οι έξυπνοι είναι στη μειονότητα.
Και αν λάβουμε υπόψη το πρόβλημα του παιδικού αλκοολισμού, καιτοξικομανία, η ελπίδα για ένα λαμπρό μέλλον γενικά χάνεται. Πώς φτάσαμε σε μια τέτοια πτώση της ηθικής που οι γονείς έγιναν αδιάφοροι για τα παιδιά τους; Και χρειάζονται φροντίδα!
Κανείς δεν θα λύσει το πρόβλημα των πάντων αντί μαςκοινωνία, ούτε τα κοινωνικά προβλήματα της νεολαίας ειδικότερα. Ναι, πρέπει να αποφασίζονται από όλους, αλλά όλοι πρέπει να ξεκινούν από τον εαυτό του. Τότε, ίσως, θα υπάρχει ελπίδα για κάτι φωτεινό και καλό εκεί, μπροστά.